- Amazon.co.jp ・本 (234ページ)
- / ISBN・EAN: 9784004302124
感想・レビュー・書評
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▼福島大学附属図書館の貸出状況
https://www.lib.fukushima-u.ac.jp/opac/opac_link/bibid/TB20191824
臨床心理学の第一人者河合隼雄の多数ある著作の中で入門書としておすすめします。
(推薦者:人間発達文化学類 青木真理 先生)詳細をみるコメント0件をすべて表示 -
あの教育方式のようなお揃いの性格にしようとせず、一人ひとりの性格に合わせた、素直ですっきりした生き方を手に入れられますようにと思った。子が起こす問題は、親の子への理解を深めることもできる。子供へのストーキングじみたことではなく、自立力のサポートを考えられるなら。
遊べば、人生の活動が強化される。画一的な方法を学ぶことは個の一生にならない。大人がこれを奪ってしまう。同じ生き方が仲良くできると考えるのは大間違いで、現在では差別のようになってしまう。方法の柔軟性に長けること。積み上げではなく流れ続けること。
なぜ学校に所属している時期にだけ学ぶことになっているのか?子どもの自発性を無視することは不自然な添加物な成長だろう。積極的に学べるものと出会えることが学びの時期の第一の目的。
創造が苦手な人に教育を任せるのは恐ろしいことだ。製造されてしまう。『関心を持って見守る』創造と生成がある。実用的な心理学では危険で、精神分析が根強いのは「性の扱い」人には性があるはずなのに、それ語れないものが語ることは現実ものではない。
「コンプレックス」「子どもの宇宙」「子どもと学校」 河合隼雄 岩波新書
の三つはセットで読んでよかった。読んでよかった。心やさしい時代があったと思えた。いまの理屈社会はむごい。携帯電話の頃から始まり、ネットに影響されているのだろう。やめた方がいい。共有の基礎はあっても、地べたの考え方は他者の真似ではいけない。教育が必要なのはこういう人だと思う。 -
以前読んで、そのまま本棚に並んでいたものを再読した。河合隼雄氏の教育に関する本である。
以前、いつ読んだのかも忘れたし、本書の内容もすっかり忘れていたため、新たな気持ちで読んだ。
タイトルから、学校制度に関する内容かと思ったが、そうではなかった。臨床心理士としての河合氏の経験から、子どもをどう見つめるのか、また教師は子供をどう見つめるべきなのかを論じた本である。すなわち、『子どもと教師』とした方が良さそうな本である。
著者自ら「あとがき」に記しているが、大所高所から教育制度を語るのではなく、小所低所から子どもの内面を見つめている。すなわち、鳥の目ではなく、虫の目で論じている。
そして、本書の中で最も私の目が開かれたのは、「男の目と女の目」を論じた部分である。すなわち、分断の父性と包含の母性の話である。
内田樹氏は、父性は人よりも優れていることを望み、母性は人並みであることを望む、と言ったが、まさにそのことが明確に書かれており、納得した。 -
教育福祉学科1年の方
「毛虫が蝶になる必要があるように、人間にもある程度「こもる」時期が必要である。思春期から青年期にかけて、ほとんどの人に、それは何らかの形でやってくる。「さなぎ」状態が他の子どもよりきつい形になると、不登校になり、文字どおり部屋にこもるようになる。大切なことは、それを尊重して「待つ」ことである。」
資料ID:C0023975
配架場所:2F新書書架 -
Ⅰ教育の価値をみなおす
1教育における「価値」
2「臨床」の視座
3教育のなかの二つの原理
Ⅱ大人が子どもにかかわること
1「教える」と「育つ」
2「教育」はいま
3「女性の目」、「男性の目」
Ⅲ教える側、教わる側
1幼児の成長と教師の役割
2日本文化のなかの教師と生徒の関係
3体育と笛
4不登校の「処方箋」
Ⅳこころが育つ環境
1子どもの倫理と道徳性
2性の理解と教育
3思春期の心理
小1の詩p158-159
「人」
えらい人より/やさしい人のほうがえらい
やさしい人より/金のない人のほうがえらい
なぜかというと/金のない人は
よくさみしいながで/よくいきているからだ
道徳は教師が子どもから学ぶ教科 -
図書館有
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子どもの成長において、ひとつの事象の意味を多面的に見て、いかに「見守る」かが大切。その中で子どもは、揺るがない安心感の下、自由に考え遊び、行動し、創造性を培っていく。また、多面的に見ることで、様々な問題解決にもつながる。