- Amazon.co.jp ・本 (346ページ)
- / ISBN・EAN: 9784061960565
作品紹介・あらすじ
日本のシェークスピア論のパラダイムを批判し、明晰な論理と思考の下に、新しい"マクベス"像を描く、柄谷行人の初期秀発エッセイ「マクベス論」をはじめ、秀作『マルクスその可能性の中心』につながら、その明視力の圧倒的展開を収録。
感想・レビュー・書評
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〇以下引用
それでも意味は?
意味・・ほら雪がつてゐます。どんな意味があります?
一切の「意味」を拒絶した男、どんな形であれ自己を意味づけることをやめた男がここにいる。
彼等は偶然で無意味な「白痴のたわ言」の世界、「生命の川」のかれはてたグロテスクな世界を見出す。そして、そこから脱出しようとして行為に踏み切り、自分を必然化(運命化)しようとする。
ヴァレリーは、近代生活はわれわれが肉体的努力をせずにすむようにするとともに。知的努力もせずにすむようにする傾向をもっていると書いている。--自然が失われただけではなく、「知性」もまた失われている
美しくみせるための一行があってもならぬ、美は特に意識して成された所からは生まれてこない。どうしても書かねばならぬこと、書く必要のあること、ただそのやむべからざる必要にのみ応じて、書きつくさねばならぬ。一も、二も百も、終始ただ「必要」のみ。(安吾)
やむべからざる実質がもとの所の独自の形態が、美を生むのだ(安吾)詳細をみるコメント0件をすべて表示 -
p.1989/10/11
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むちゃくちゃおもしろかったんだけど、これについて語る言葉を持っていないので困る。とりあえず他の著作も読んでみようと思った。「批評」そのものを食わず嫌いしていたんだけど、これはちょっと失敗だった。まさかこんなにおもしろいなんて思いもしなかった。
馬鹿な感想を洩らすと、知識としては知っていたけど、古井由吉が褒められている文章を読んで、なんか嬉しくなった。まったく鼻持ちならないファン意識やなぁと自分でも思う。