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感想 : 
- Amazon.co.jp ・本 (208ページ)
- / ISBN・EAN: 9784062729642
作品紹介・あらすじ
日本人に「自虐史観のアホらしさ」を気づかせてくれたのはアメリカ人だった……ベストセラー連発、日本人より日本文化を深く知っているケント・ギルバートの新境地！
中国や韓国と上手に付き合うには、まず「自己中心主義」の大本たる儒教の本質を知り、そして日本は儒教国家でないことを認識すべし!!
感想・レビュー・書評
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嫌韓嫌中な点は偏り過ぎている気がする。テレビ放送には賛成反対両論を報道しろと作中で主張しているのだから、本書でも両論展開してもらいたいところだ。
ただ日本人の優劣に関してはとても参考になる外国人視点を展開してくれたので、とても勉強になった。
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一見すると悪くなさそうな儒教が悲劇を起こしているという題名に惹かれて読んだ。正直、ネット右翼の人たちが喜びそうな内容だなという感じ。中国・韓国への批判が中心だったが、新しい考え方を知れたので良かった。最終章の陰謀についての話はゾッとした。ほんとかどうかわかんないんだけどね。。。
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中国・韓国の基本的な考え方、野望がよくわかる本。
左翼系の人からはきっとめちゃくちゃたたかれると思われます。
本書では、名指しでTV局や人を批判していますから..
中国・韓国の基本的な考え方、自己中心的な行動の根本には儒教があり、さらに儒教の悪いところだけが残っているとのこと。
「悲劇」とありますが、基本、中国・韓国の批判がメインです。
本書に語られている内容は、おおよそ、ネットなどでも語られている内容だと思います。
それほど新鮮な事実が書かれているとは思いません。
前半は中韓の思想ということで、感謝を知らず、日本は自国よりも下と考え、とりわけ、韓国は日本を蔑むことでしか自国を維持できないといった論理展開。
儒教の影響というより、中華思想の影響では?
後半は中国の野望です。すでに、マスコミに情報工作員が入っていて、マスコミを通じて、中国に都合のよいような考えを持つように扇動されているとのこと。
これは、昨今のマスコミ（TV,新聞）についてはその通りと思います。
日本人ではなく、ケントさんのような米国人が左翼に叩かれながらも、このような本を出して、日本人、保守系に警告を与えているところがすごい。
あとがきにもありますが、日本人自身が自信と誇りを取り戻して、アジア、世界での役割を果たしていく必要があります。
最近では、韓国のレーダ照射事件もありました。
がんばれニッポン!
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まず、日本人以外からこうした本が出される点については感謝しかない。
出来れば、英語版でも出版してほしいものですが、どうなんだろう？
日露戦争時に諜報活動で逮捕された二人の日本人の話がよかった。
ロシア人の取り調べにも凛とした態度で弁解はせず「国家に尽くした」と主張する姿に感銘を受けたロシア兵も本来は絞首刑のところ軍人として銃殺刑に変更、さらに二人の命を救いたいと将軍に助命嘆願まで行うも、将軍は「日本人が死を決して任に臨んでいる以上、生を望まないであろう」と返答。この後の話がいい。
日本人捕虜の一人が大金を所持しており、この金をロシアの赤十字に寄付すると申し出る。（ロシア軍がこの金を勝手に没収しなかった方が驚き！）
ロシア兵は驚いて、「なぜ家族に送らない、ちゃんと家族に届くようにしてやるから」と説得するも、「日本は我々の遺族を見捨てるような国ではありません。寄付を申し出たのは、不幸にも日本軍の銃弾に当たって傷ついたロシア兵へのせめてもの罪滅ぼしです」と語る。（P148)
「戦争反対」の言葉を、日本侵略を目論んでいる外国に対してではなく、国民の命と財産を守り抜く日本政府に向けて叫んでいる人たち。（P176)
日本国憲法を「平和憲法」と呼ぶのは間違いです、正しくは「平和を願う憲法」です。（P198)
内容が重複する個所もありますが、とてもわかりやすく書かれている良書ですので、一読をお勧めします。
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もともとは、モルモン教の宣教師として来日するも、国際法律事務所に就職後、企業コンサルティングや弁護士業と並行して、タレントとしてテレビにも出演。日本人の誠実さを高く評価する一方で、その国民性が海外との交渉や軍事面でデメリットになると警鐘を鳴らす、ケント・ギルバードさんの著書。
もともと中国では、紀元前552年に生まれた孔子が作り上げた「儒教」の考えを重んじ、秦の始皇帝が儒教を禁じた時代以外は、中国人の思想に強い影響を与えているといえる。
しかし、日本人の「儒教」のイメージからすると、「徳」を重んじる思想で、上下の規律があり、人格を育てるのに最適な書物のひとつのようなイメージで、現代でも「四書五経」と呼ばれる儒教の書物をみんなで朗読し、素行不良の少年を更正させたり、社訓とするような企業もあり、現在進行形で良いイメージがもたれている。
本書で「儒教」を呪いとする理由には、中国人の思想にはびこる「中華思想」と密接につながっているから。「中華思想」とは、中国の皇帝こそが世界の中心であり、そこから離れた地域は未開の地、そして、そこに住む人々は禽獣にも等しく、中国から遠ければ遠いほど未開で野蛮だと、何の根拠もなく決めつけている思想のこと。
また、王朝が繰り返し革命にあい、多くの時代を戦乱で過ごしてきた中国では、「儒教」の中心となる「仁・義・礼・智・信」などの優れた部分はすっかり抜け落ち、極端な拝金主義と「公」よりも「私」を重んじ、「私」や「一族」の利益のためなら、法律を犯すこともよしとする風潮へと変化していってしまう。
この大事な部分が抜け落ちた「儒教」と中華思想が密接に絡み合い、おれのものはおれのもの、お前のものもおれのもの。というジャイアン的な思想で世界から批判されてもお構い無しの現在の中国が出来上がっていったのです。
韓国はといえば、もともとの国民性である事大主義(自分の信念をもたず、支配的で強い者や風潮を迎合し自己保身を図ろうとする態度)と、中華思想にあやかっておけば、永遠にNo.２でいられるという思想からか、中国のそれに輪をかけて、中国から遠い日本に対して嫌悪感をもっている。日本が先に行くことを心の底から僻み、妬み、何としてでも蹴落とそうと躍起になり、過去に起きたことは何千年経っても恨み続ける。死んだら神様となる日本的思想にはない、犯罪者や憎むべき者は何代も変わらず憎み続ける執拗さも持ち合わせている。
「特亜三国と呼ばれる」中国、韓国、北朝鮮の非常識ぶりには、ほとほと困り果てている日本ではあるが、日本に生まれてきたことに感謝し、日本の先人たちが中華思想に飲み込まれなかったことにも感謝し、ある程度の距離を保ち、日本人の常識で対応していくしかないと感じた。
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自分にとっては、復習するように読破できた本であった。
日々力をつけ、虎視眈々と狙っている(いやすでに侵略しつつあるか)大国中国に、自身らのアイデンティティはここにありと言わんばかりに日本批判を繰り返す韓国。それは今日に始まったことではなく、太古の歴史から培われたものであることを説明。
ただ地政学的にどうしてもこれらの国とは関わりがあるために、いかに付き合っていくのかがこれからの大いなる問題である。
日本としても、謝罪体質を治し、先祖がいかに生きてきたかを学び、子孫の見本となるように国を守って行かなければならない。
勤勉さ・誠実さを失わず、強かさをも合わせ持たなければ、まさに中国の属国と化す虞があると、本書はまさに諫言していよう。
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「平和国家」と誤解されることの多い「永世中立国」スイスが冷戦時代に作成した『民間防衛』という冊子では、武力を使わない情報戦の手順が記される。
1. 工作員の政府中枢に送り込む
2. 宣伝工作、メディアを掌握し、大衆の意識を操作する
3. 教育現場に入り込み、国民の「開始」を破壊する
4. 抵抗意識を徐々に破壊し、「平和」や「人類駅」をプロパガンダに利用する
5. テレビなど宣伝メディアを利用し、「自分で考える力」を国民から奪っていく
6. ターゲット石の民衆が無抵抗で腑抜けになった時、大量植民で国を乗っ取る。
…どうでしょうか。どこかで見聞きしたような既視感はありませんか?
★想像していた以上に、我々は戦略的な侵略の脅威にさらされているのかもしれない。
「儒教に支配された中国人と韓国人の悲劇」（講談社、ケント・ギルバート著）
Day169
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入院生活を送るに当たり、
病室に持ち込んだ本のひとつがこの本でした。
数年ぶりに読み返しました。
ここ最近、
日本は中国や韓国とギクシャクしています。
なぜなのか？
どうして我々、
日本の主張が伝わらないのか？
その理由が、この本を読み返してみて
分かりました。
まるで霧がはれるようにスッキリなりました。
この本の著者はアジアの方ではなく、
アメリカの方で、
なんの利害関係もないということ。
それを踏まえると、
きわめて客観的な立場から書かれたと思われます。
とても貴重な情報を得て有難いでした 。。。
さて、
これら隣国とどう付き合っていくか❓
が重要な課題です。
私たちは、主張すべきは明確に主張することが肝要でしょうね。曖昧さは、日本人同士なら通用しますが
国同士のお付き合いとなれば話は別‼️
それは今までの歴史が証明しています。
良識ある国とは連携を強め、そうでない国とは距離をおく。場合によっては「抑止力」も必要‼️
それでなきゃ、わが国の「生命と財産」と「子孫」は
守れませんから 。。。
事実、現に今も領海侵犯、領空侵犯、人さらい、
不法操業、嘘の垂れ流しや偏向報道
してるじゃありませんか！ 。。。
野党やサヨク？一部マスコミの反政府の方々は
それでもいい！って容認されますか❓
かなり過激なレビューとなりましたが、
隣国とはいえ、「良識ある方々」はきっと
いらっしゃると信じていますのでそんな方々とは
民間レベルで交流をしていくべきです。
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びっくりするくらい偏っている見方で、そういう見方があるのかというのが勉強になったところ。
ちょっと相手に対する尊重がなさすぎて下品。
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売れているみたいなので読んでみた。正直、最初の数ページで読むのをやめようかと思うぐらい中国・韓国についての記述がひどい。そして、日本を褒めちぎる内容。ただ、全体的に読んでみると歴史に裏付けされている部分もあり、このような考え方もできることを認識させられた。
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戦争させたいのか。と思うぐらいものすごい煽ってる。儒教を知らなくてもよめる。むしろ儒教への偏見が深まる。無条件で孔子は極悪人に書いてある。とにかく中韓国が嫌い、という意思が強く伝わってくる。
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なるほどと思う部分も多かったが、とにかく最初から最後まで中韓批判だったのと日本礼讃がいきすぎている気がするところが引っかかった。
しかし危機感はつねに持つべきだなと改めて思う。
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事実と意見と感情が入り乱れ、根拠薄弱なまま、中国人と韓国人は儒教のせいで嫉妬心と嘘つきの国民性だということが並べ立てられた本。
読む人が読めば、我が意を得たりとなる本だろうから売れるのだろう。
また、ケントが感じてるほど日本人は誇り高くも、礼節正しいわけでもない。または、公の精神でそのような態度なわけでもない。
しかし、日本は外交に関して認識も対応も甘いという指摘はごもっともで、受け止めるべき部分もある。
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非常に後味の悪い内容だった。
筆者は第五章の「儒教の陰謀は現在進行中」を書きたいがために、延々と中国と韓国の悪口を書き連ねていたのではないか。
もう少し中国と韓国の国民性に儒教がどう影響していたのかを論理的に説明してくれるものと期待していたのだが・・・。ただヒステリックに結果から儒教に結びつけて罵詈雑言を浴びせるだけで終わってしまった。
中国については、中華思想に儒教や歴史的な事象等の積み重ねがあっただろうし、韓国についても地政学的に侵略の繰り返しが影響して、現在の国民性が作り上げられたのだと思う。
あまりにも浅い論理構成で鼻白む感じだった。
ケント・ギルバートに多くを期待する方が馬鹿だったかもしれない。
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「和を以て貴しとなす」日本人の精神を誇りに思う。お隣の国は儒教のいいところが抜け落ちた「孝」のみを大事にする。騙すことは悪くなく、騙されることこそが悪いと考え、自分さえいい思いができ、責任を負わされなければそれでよく、相手を貶めることに何らの後ろめたさもない。彼らと接する上で重要なのは､「嘘がないか？理不尽な要求には決して妥協も譲歩もしない」ことだと思う。工作員が入って情報操作をされているかもしれないメディアを信じない。自分で考えていきたい。平和ぼけした日本人によくぞ言ってくれたケントさん。
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中国の歴史も古典文学も、最近の華流ドラマもすきだけど、政府と思想は無理！ジレンマ！
過剰なのは良くないけど、日本も子供たちにきちんと歴史を教えるべき。良いところも。間違ったところも。
国民が知らないから、意識が低いから外交が弱いのでは？ある意味中韓の推しの強さを学ぶべきかも。
この内容を書いたのが日本人じゃないことの注目したいが、ギルバートさんアメリカ人。。直接関与していないヨーロッパの人だったらもっと良かったのに。世の中に、世界にアピールもっとして欲しい。
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同じ儒教を取り入れても、日本と中韓ではこれほど取り入れ方が異なる！
中国、韓国の人々の歪んだ自尊心は、儒教と事大主義にあった！
納得！
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ひとつ前に読んだ藤井聡さんの作品で言うところの、嫌韓嫌中本かな。外国人である著者がそこまで日本を評価してくれるのは日本人としては嬉しい限りだけど、そこで終わってはいけない。
これらわかりあえない国民性を前提として、どう彼らと付き合っていくか、が大事かと。
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移動前の空港の書店で衝動買いした記憶。
当時は嫌韓の世論が強くなってきた頃？で、背景や歴史知識を知りたい側面があったと思う。今見れば「ネトウヨが好きそうな文章」かな。
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中韓に対する違和感をスッキリと納得させてもらえた。
このような主張をすることに、後ろめたさを感じさせる事に日本の最大の問題があると痛感
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儒教と文化的にも社会的にも深い関係にある中国人、韓国人の事情に興味がありこのタイトルにひかれて読んでみた。
正直、アメリカ人の作者が日本と日本人に対して、これほどリスペクトしてくれていることがとてもうれしく感じた。
ただ、中国や韓国に対する痛烈な批判だけでなく、この一筋縄でいかない隣国に対して日本はどう理解してどういう関係を築くべきかのヒントは何も得られなかったのが残念だった。
中国や韓国はひどい国だと批判するだけでは対立を深めるだけで何の進歩もない。
この隣国が発する日本批判に対して毅然とした態度で臨むべきはわかったが、それだけではだめなのではないか。
中国や韓国とは戦争するわけにも無視するわけにもいかない以上、隣国としてどういう関係性を築いていくべきなのか。
この本の続編も読む予定なのでなにか見出せたらと期待している。
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平和は努力によって成し遂げられる。日本人がいくら平和主義者だからといって、他の国も平和を望んでいるとは思うべきではない。
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儒教思想ってなんぞやってなった時に手にした本。同じ宗教でも国の歴史から受け止め方が変わり、人々の考え方にまで影響が出るっていうのが非常ーに興味深い。そりゃあ、あの一件やこの一件もうまくまとまらないわけだわ(｡-_-｡)納得。
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『世界まるごとHOWマッチ』などで人気を博したアメリカ人弁護士のケント・ギルバード氏。最近では保守派の論客として脚光を浴びまくっている。紀元前500年頃に孔子が唱えた儒教とは「礼を重んじ・人を愛し・年長者を敬う」といった教えで、これは現代の日本にも深く根付いている思想なのだが、中国においては1960年代に始まった文化大革命の頃からその肝心な「仁・義・礼・智・信」の5つが全て抜け落ち、極端な個人主義・拝金主義という方向に向かったと分析する。その結果、有りもしなかった「南京大虐殺」で日本を非難し、実際にあった「天安門事件」を無かった事にする傲岸不遜な言動によって世界の顰蹙を買っている今の状況を、「歪んだ儒教が国民性の基礎となった」ためとしている。この思想は韓国にも引き継がれ、これに北朝鮮を加えて「儒教の呪い」に支配された特亜三国と定義して、日本が取るべき対抗策を提言する。
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嫌中嫌韓の本は数あれど、儒教によるもの、というタイトルと
それがケントギルバートというアメリカ人により書かれたもの
というので興味を引き読んでみる。
内容としては、他の人の主張とそんなに変わらないかなぁ…
とはいえ、そう考えるのが日本人だけじゃない、というところに
価値があるかなぁ。
というか、外国へのアピールが下手な日本だけれど、
中国や韓国が諸外国でアピールしていることが
そんなに真に受けてる人が多いわけじゃない、
というのは励まされた。
のと、この2カ国以外との付き合い(あとロシアとかもそうか…)であれば
今の日本のやり方を貫き、実直で行けばやはり評価をされる、
というのも励まされた。
ただ、一方でビジネスなんかに置いてはスピード感が足りなくて
(出張で来てるのに話が進まずに終わるとか)
いまいち…みたいな話も聞くので、変わるところは変わらないと
生きていけないだろうなぁ、とは思う。
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日本と言う国は本当に素晴らしい。
そろそろそういう気持ちを日本人が持ってもよいのではないだろうか？
敗戦後のGHQ「WGIP」によって、日本人は日本人の尊厳をはく奪されてしまった。
中国・韓国・北朝鮮が日本を刺激しているのはよく分かる。
そして「協調」ではなく、あくまで「侵略」を考えていることもきちんと理解した方がいい。
外交はルールの無い喧嘩だ。
相手を信用してお人好しでいてもいけない。
勝負に勝った側の論理が正しくなるのだから、まずは外交戦略で負けないことが重要だろう。
そういう意味では、「戦う」意味について真剣に考える必要性がある。
攻めることと守ること。
守るために相手を攻撃すること。
いくら憲法で戦争放棄をうたっても、国が滅びてしまっては意味がないこと。
もっともっと深く議論を酌み交わしていく必要があるのではないだろうか。
これぐらい過激な意見の本も読みつつ、実際に「自分はどう思うのか？」論理を組み立てることが重要だ。
何も考えないことが一番悪いと思う。まさに平和ボケだ。
色々な意見があっていい。ただし、考えて考えて、その時の結論を出していくことだ。
もちろん、それが正しいとは限らない。
ただし「最適解」であることが大事なのだ。
時代や状況によって、最適解は変わるものなのだ。
その時に「最適」を選べることが、生き残りにはすごく大事なことと思うのだ。
ますますVUCAの時代と言われる中で、本当に今「最適」を選択できているのか？
会社だってまさに同じ。
完全に「平和ボケ」に陥ってないか？
今まで通りでは絶対に続かない。
周辺状況は大きく変わっているのだ。
考えるチカラをつけるためにも、こういう本を読むことも必要と思うのだ。
（2020/2/15）
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単純にケントキルバートという人は、日本人論を語ろうとしていると思えないと感じた。
嫌いなのかな？
読んでいて、あまりに偏った考え方をしていると思う。
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20191106
覚書
序章 「儒教の呪い」とは何か
第一章 沖縄も東南アジアも樺太も中国領？
第二章 キリストも孔子も韓国人？
第三章 中国・韓国の自己中心主義の裏側
著者の本は3冊目という事もあり、重複していた事柄多し。
近年、彼が警告する部分の大半は『ホントそうだわ』と
よくぞここまで言ってくれたものだと思っていたが
途中で気分が悪くなって、お腹いっぱい状態に。
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著者プロフィール
ケント・ギルバートの作品
