神道の神秘: 古神道の思想と行法

著者 : 山蔭基央

• 春秋社 (2010年11月1日発売)

感想・レビュー・書評

[やまねこさんの感想 · 2012年9月28日]

スピリチュアルは江原さんから入ったが、こちらの本の内容は江原さんが言っている内容とほぼ基本は同じ。江原さんの言っていることは全然新しいことでもなく、きちんと昔から（古神道なので）言われてきている事実（私にとっては）なのだなと改めて実感。

[fa-koukiさんの感想 · 2012年5月16日]

日本人は神道の教えと歴史を知るべきだと思います。GHQによって解体され、戦後処理の中で、その価値が捻じ曲げられたように思います。純粋に見つめなおすキッカケにして下さい。解体後の神道系信仰は、教祖と信者の一般宗教になり下がっています。

[トシノリさんの感想 · 2022年12月5日]

1　どんな本？
神道の真髄、特に神秘的な側面を一般の人にも分
かりやすく伝える本。山陰神道と言うものにも多々
触れ、霊性、スピリチュアルな内容を含んでいる。

2　何で読んだの？
(1) 神道を知りたいから。
(2) 神道の作法や成り立ちを学びたい。
(3) お詣りの仕方や祈り方を実践できる状態。

3　構　成
全10章構成259頁
神道とは？から始まり、新しい時代の精神文化を築
いて欲しいと終わる。図や写真で分かりやすい説明
が多々ある。

4　著者の問題提起
一般の人は勿論、神主まで信仰や神道とを理解し
ていない。

5　命題に至った理由
神秘的な神道の話しをすると神主としても異端扱
いされてしまう様な現状から。

6　著者の解
神秘的な経験と霊性や死後の世界などを理解し、
深い信仰のもと修行をした宗教家が居ないと新しい
精神文化は築かれない。

7　重要な語句・文
(1) 神道には教祖、教義、戒律、偶像が無い。
(2) 罪、科、ケガレ
(3) 神奈備(神聖な場所)斎庭、神籬、磐境
(4) 清明正直
(5) 禊祓い
(6) 魂の成長
(7) 一霊四魂
(8) 自己の欲望願望を超えて、神に自分を明け渡
し、他者に自分を奉仕する事が高い信仰である。
(9) 宗教行為を迷信や慣例だと考えている神主がい
る。信仰のない宗教行為は詐欺である。
(10) 高天原で神はしっかり働いている。

8　感　想
途中でスピリチュアルな話になったので飛ばし
た。私には関心が無くて読めなかった。そこ以外は
大きな学びになった。
刺さったのは魂の成長は死後もずっと続く事。や
はり成長に終わりは無い。
深く知りたい事は祈り方。私の様な一般人はお参
りをして神に感謝をすれば良いのか？頻度は？神棚
にはどうすれば？
人に勧めるなら現代の神主の実態。信仰心の無い
若しくは薄い神主が沢山いると思う。
絵や図で作法や霊界の階層がわかった。
タイトルの神道の神秘通り本当に神秘の本だった。

9　TODO
(1) もう一冊神道の本を読もう。(簡単なの)
(2) 神棚の購入
(3) 定期的なお詣り

10　問　い
宗教とは？

11　答　え
精神文化

[静岡本館学生モニターさんの感想 · 2022年7月25日]

【静大OPACへのリンクはこちら】
https://opac.lib.shizuoka.ac.jp/opacid/BB04541353

[eミントさんの感想 · 2019年12月13日]

今回2度目、読みましたが何度も読み返したい内容です。
日々鍛錬の中、心の支えの一つとなってます(^-^)

[kunotanさんの感想 · 2018年8月22日]

良かった。古神道の一端に触れることが出来た。

[恥づいさんの感想 · 2014年9月28日]

天・地・人の祓え、振魂、鎮魂（無念無想）、息長法、五大母音、五指印、秘伝の祝詞

著者プロフィール

1925年、岡山県生まれ。皇典講究所に学ぶ。肺結核を患い仮死状態に入り、異次元世界を体験した後、奇蹟的快復をみる。その後、神道修行に入り家学を修め、1949年、明治天皇外戚家「中山忠徳」の猶子として、応神朝以来伝承する山蔭神道家第79世を相続して、古神道の体験的研究と学問的研究を行なう。また1960年には、亜細亜大学で近代経済学を学び、古道と科学の両面を研修する。その後、宗教法人山蔭神道を愛知県に設立し、管長に就任。
著書に『出雲と伊勢　神道の叡智』（小社刊）『神道の現代的解義』『祈りと奇蹟』『己貴秘伝』『一霊四魂』『陰陽道秘鍵』『神道入門』（全5巻）『直霊の鏡』『ヨガと神道』『日本神道の秘義』『神道の神秘』『神道の生き方』『よくわかる日本神道のすべて』（講談社プラスα文庫）、英文書The Essence of Shinto（講談社USA）などがある。

「2012年 『日本人なら知っておきたい　季節の慣習と伝統』 で使われていた紹介文から引用しています。」