入門 老荘思想 (ちくま新書 1079)

著者 : 湯浅邦弘

• 筑摩書房 (2014年7月7日発売)

感想・レビュー・書評

[ともさんの感想 · 2020年12月10日]

万事塞翁が馬

[キじばと。。さんの感想 · 2023年7月6日]

老荘思想について、新発見の資料の紹介をおこないながら解説している入門書です。

2009年になって北京大学にもたらされた大量の竹簡群のなかに、『老子』のほぼ完本に近い内容のものがあったことが明らかになりました。そのなかには、現行本の『老子』にもとづく解釈に大きな変更をもたらす可能性のあるものがふくまれていると著者はいいます。老荘思想が中国において流行した魏晋時代に、儒家の思想に対抗するかたちで『老子』が成立したという説をとなえる研究者もいましたが、戦国時代や漢代にまでさかのぼる新資料が発見されたことで、そうした解釈は否定されることになります。

本書では、こうした新発見を踏まえつつ、『老子』と『荘子』を中心とする老荘思想の内容についての説明がなされています。また、後年の中国および日本の思想史において老荘思想がどのようなかたちで受容されてきたのかということについても説きおよんでいます。

老荘思想の内容と、現在の研究状況を、この分野についての専門的な知識をもたない一般の読者に理解できるようにざっくりと解説している本という印象です。読者によってはもの足りないと思うひともいるかもしれませんが、入門書としての役割はじゅうぶんに果たしているように感じました。

[nakabookさんの感想 · 2022年10月2日]

老子、荘子について、中国で生まれ、広がっていく背景を含めて説明した入門書。儒教や仏教との関わりの説明もあり、俯瞰して老荘思想を理解できる。老子道徳経、荘子はそれぞれ一章ずつだが、多過ぎずいい分量だと思う。中国の町が、それぞれ老子、荘子発祥の地と言い張りテーマパークまで作るのは滑稽で面白かった。

[S.S. SHIYU NAR-1009-Aさんの感想 · 2019年1月4日]

近年出土した文献（木簡）によって老荘思想に関する新たな研究が行われているさまと、老子・荘子の「出身地」にまつわる状況がとても興味深い。 通行本と出土文献に使われている文字の差異から、文章の変化の様子やこれまでなされてきた解釈が検討しなおされている。

[ととせひさんの感想 · 2018年10月24日]

●ワイド版岩波文庫の老子を読むつもりでいたので、だったらこれは読まなくてもよかったのでは、と思ってしまう。これを読むなら他の中国思想の孟子や荀子でも読んだ方が知識の幅が広がったかな、と思う。

[y_dokaさんの感想 · 2017年12月9日]

老僧の思想それ自体だけでなく、最近の研究でどんなトピックがあるかとか、日本ではどんな受容のされ方だったのかとか、そういった周辺知識が豊富なのが類書と比べて新しいところ。
それを余分と見る人もいるだろうけど（正直、読み始めたときは僕もそう思った）、読み終えると、すべての記述が必要だったのだなあということがわかる。

[isaynothingtrueさんの感想 · 2016年3月13日]

文献学的な情報とか詳しいし、しっかりしていると思うんだけど、老荘思想そのものが私とはあんまり合わない感じで楽しめなかった。

[itomonaさんの感想 · 2015年7月15日]

『老子』のテキストの来歴を竹簡発見のニュースも交えながら説く第１章と、『老子から適当な文章を抜き出しつつその内容を手際よく整理した第２章がおもしろかった。2014年刊行につき、内容も新しく読みやすい。本書冒頭の「学を絶てば憂い無し」、104頁の「『老子』の政治思想が「愚民政策」と言われるゆえんである」あたりの話が肝だろうか。

[Chanrisaさんの感想 · 2014年12月31日]

老荘思想そのものの内容というより、それの発掘や研究などについて説明されている印象。そのものを知りたくて手にした私としては、そこが残念。自分で勉強してある程度知識をつけてからもう一度読みたい。

[jiyunさんの感想 · 2014年8月30日]

出土資料による『老子』研究の進展を概述する。

239頁：この二人と孔子とを並べることに公孫丑は疑問を抱いたのであるが，孔子は，三人に共通点があるという。
・孔子は⇒孟子は

243頁：寛政異学の禁……その影響力は甚大であった。
・現在でも，日本の思想史，歴史の研究者は，「その影響力は甚大であった」とおおむね理解しているのだろうか？

著者プロフィール

大阪大学大学院文学研究科教授

「2016年 『増補改訂版　懐徳堂事典』 で使われていた紹介文から引用しています。」