唯脳論

著者 : 養老孟司

• 青土社 (1989年9月25日発売)

感想・レビュー・書評

[Keitoさんの感想 · 2017年5月29日]

池田某でよくよくでてきたものだが、どういうわけか忘れていて、ワゴンセールで見かけて思い出す。
ものとしての脳であり、ものではない脳。機能と構造を止揚した存在。考えているこの存在を「脳」と言っただけのこと。このひとは、「わたし」ではなく「脳」と言うのである。
機能と構造の止揚を「連合」と呼ぶこと自体は確かにもう古いかもしれない。今はそれを「システム」と呼ぶのかもしれない。けれども考えていることにはもう何千年も前から進歩などなかった。「脳」であるところの「わたし」が変わっていないのだから、その考え方も何にも変わっていないのである。
この「脳みそ」を物質として考えることもまた、「脳」の働きなのである。二元論とは、同じものの裏表を見ているだけであって、分け方の問題でしかない。では分けるのは一体何か、この脳であるところの「わたし」でしかない。とするならば、このわたしは一体別れた存在なのか。主語をいちいち述べる必要のない日本語という言語はこういう時に非常に役に立つ。
それにしてもこの筆者は、解剖学というものをどうしてここまで続けてこられたのか。死体を刻むのが倫理的にどうとかそういう話ではなくて、単純に気持ち悪いと感じなかったのだろうか。中身をむき出しにする時、メスを入れて取り出す時、その手触りに妙なリアルさを感じたのではないか。目の前のこれは死んでいる、でも今手にしているこの臓物は「死んでいない」。死体ではあるが、生きているものを手に取って眺めているのである。彼が最後に身体の反逆について述べるのは、こういう実体験に基づくリアルな実感なんだと思う。脳は自分自身のことしか知らない。それがなんということか、この身体に宿っているのである。奇妙な事であり、また恐ろしい事態なのである。
さて、この著書からはや20年以上が経とうとしている。歳もずいぶん召されて、きっと身体の声がもっとよく聞けるようになっているかもしれない。唯脳論以後、どうなっているのだろうか…

[nakaizawaさんの感想 · 2013年8月25日]

(2002.04.12読了)(2002.04.01購入)
（「BOOK」データベースより）amazon
ヒトとはなにか。脳を解剖し自己を解放する。現代は脳の時代である。情報化社会とは社会が脳の機能に近づくことを意味している。現代人はいわば脳のなかに住んでいる。脳は檻なのか、それとも最後に残された自然なのか。

☆関連図書(既読)
「解剖学教室へようこそ」養老孟司著、筑摩書房、1993.06.25
「考えるヒト」養老孟司著、筑摩書房、1996.07.10

[どうしてさんの感想 · 2012年12月30日]

解剖学的な世界のとらえ方、ということに目から鱗が落ちた。
ものの考え方の根本の根本を教わりました。

[alisa05さんの感想 · 2012年7月27日]

とても興味深く読んだ。建築物などの人工物は人間の意識（想像力）から誕生したものであるから、都市化＝脳化であるという氏の考えにハッと気づかされたことも多い。「末端は中枢の奴隷」という言葉は、心に残っている。脳は体を支配しているようでいて、実は支配されている。体（ハード）が滅びるから、心（機能）が滅びるのだ。

[qualiaotさんの感想 · 2011年8月23日]

養老孟司にハマるきっかけとなった本

[permasさんの感想 · 2009年4月8日]

後半が難しかった

著者プロフィール

養老 孟司（ようろう・たけし）：1937年神奈川県鎌倉市生まれ。東京大学名誉教授。医学博士（解剖学）。『からだの見方』でサントリー学芸賞受賞。『バカの壁』（新潮社）で毎日出版文化賞特別賞受賞。同書は450万部を超えるベストセラー。対談、共著、講演録を含め、著書は200冊近い。近著に『養老先生、病院へ行く』『養老先生、再び病院へ行く』（中川恵一共著、エクスナレッジ）『〈自分〉を知りたい君たちへ 読書の壁』（毎日新聞出版）、『ものがわかるということ』（祥伝社）など。

「2023年 『ヒトの幸福とはなにか』 で使われていた紹介文から引用しています。」