ひとりで苦しまないための「痛みの哲学」

著者 : 熊谷晋一郎 大澤真幸 上野千鶴子 鷲田清一 信田さよ子

• 青土社 (2013年10月24日発売)

感想・レビュー・書評

[☆ベルガモット☆さんの感想 · 2022年4月16日]

熊谷氏がホストになって痛みをテーマにして対談が行われまとめられた
脳性まひに対する訓練や治療の変遷と障害者運動の流れと社会モデルを捉えつつ、それぞれの分野における領域での豪華なゲストとの議論を交えた内容で読みごたえがあた。
痛みに対する物語化は実感としてあったが、さらなる傷を増やすというアプローチ、ポジティブな意味づけは驚いた。確かに地震の後の災害ユートピア体験をしたので実感としてわかる。上野千鶴子氏の相変わらずの歯に衣着せぬ小気味よいコメントで熊谷氏がたじろいでいる様子に苦笑い。見舞いの効用については正岡子規の例を出していてわかりやすかった。自立の意味合いの差についても納得。

覚書
第１章　痛みの記憶/記憶の痛み　大澤真幸
痛みに対する意味づけと物語化をする古いタイプの傷への対処と新しい傷の対処
傷を癒すというより更なる傷を増やす学習のほうに仕向ける治療コンセプト
痛みを避けるのではなく人をボジティブに動かす契機がある
個人的な体験のはずの痛みが場合によっては人をつなげる災害ユートピア
共感の不可能性こそが共感　上野千鶴子
知ることと信じることの差異　信じることは主体的なコミットメント
第２章　快楽はどこから来るのか？
恋愛とは接近の技術　人間は自分の身体の安全を図るための身体距離がある
女は男に欲望される客体としての自分自身に萌える　女性の発情装置が男性目線の回路をいったん通って、屈折して自分に戻ってくるという非対称性を持っている
第３章　予測不可能性を飼いならす　鷲田清一
苦痛が一塊になっている人たちが回復していくか　しんどさに言葉を付与して、味わえるようにしていく、切り分け、区分けしていく作業が回復
孤立化の対処の一つ　そばでじっとついていてあげる　見舞いの文化
第４章　自立を阻むケアとは　信田さよ子
自立というのは広く薄くたくさんのものにケアをしてもらうという関係
本人の自立と親が共通言語として使う自立とはまったく意味が異なる
痛みは社会参加の後に消える
痛み破局化スケール　慢性疼痛の予後を予測

[猫丸(nyancomaru)さんの感想 · 2013年10月4日]

一人で抱え込んでしまう人って、エエカッコしいな訳じゃないと思うけど、何だか辛い(逆に何でも人に投げる奴も居て、そいつに腹立たしく思っているのが、パス出来ない人に伝わるのか？)。。。

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｢「痛み」、それは他者が完全に理解することができない一方で、他者の共感を強く呼び起こすものでもある。
きわめて個人的体験でありながら、人間の社会的な共同性のただなかにある痛み。医師であると同時に、自ら脳性まひの障害の当事者として、「痛み」の思想的意義を考察してきた熊谷氏が、
大澤真幸氏・上野千鶴子氏・鷲田清一氏・信田さよ子氏という、哲学・社会学・臨床などの領域を代表する第一人者とともに、「記憶」「快楽」「言葉」「ケア」というテーマでついて語りあう。 ｣

[ﾌﾀﾊﾞさんの感想 · 2019年11月17日]

なかなか消えない「痛み」に対して、当事者と支援者はどう対処していくことができるのか？ということについて、４篇の対談。
「痛い」ことに着目して痛みに対しての支援をするよりも、痛みはさほど気にせず「痛みがあっても社会で生きていけるような」支援をするほうが結果として痛みが軽減されやすい、という考え方が印象的だった。

[suzuking87さんの感想 · 2017年3月2日]

「自立とは依存先を増やす」
まさにこの事が書かれている本
限られた関係性だと、すべての原因をそこに求めてしまう
複数の関係性があることで、楽になれる事もある

[kouamaさんの感想 · 2019年12月1日]

メモ：慢性疼痛に対する二種類のサポート「痛み随伴性サポート（痛みに応じる）」「社会的サポート（痛みは脇に置いて社会との接触を促す）」は、後者のほうが有効で前者はかえって痛みがこじれる。前者は手当てが予測可能であり、限られた対処法（依存先の集中）である。
痛みは物語化や切り分けがきくと和らぐ（意味付け的な）。
痛みはひとをいまここの一点に閉じ込めて孤立させる。

[tokanonononoさんの感想 · 2018年5月24日]

筆者は痛みに襲われたことで、自分の身体に関する予期を失う経験をした。予期の喪失と不確実性からの回復がどのようにして得られるのか模索、そのための対談。痛みを癒すためにはさらなる痛みが他者によって与えられなくてはならない。その方法論の探究。

[縋さんの感想 · 2016年5月8日]

痛みについて色々な角度から。
ちょっと難しかったけど納得できる話多々。
痛みを感じたら原因を分散させる、人と共有するとよいと書いてあったけど、そういうときは殻に籠ってひとりで何度も反芻してしまうので、それはいちばんいけないことかなーと気づけたのは大きい。(笑)
痛みの対処法を学べる。

[haruさんの感想 · 2014年10月18日]

記憶と痛み、
快楽と痛み、
予測誤差による痛みと快楽の分岐点にあるもの、
痛みからの回復のきっかけ、
痛みとケア、
自立と依存、など、
興味深い内容の対談集でした。

熊谷さんのやわらかな語り方、状況の伝え方に安心して読み進めることができました。

痛みを和らげるためには痛みに向き合うことよりも、その周辺にあるものが実は重要な役割を果たしている、というのが興味深くおもしろかったです。
熊谷さんの他のご著書も読んでみたくなりました。

[tigersilkyさんの感想 · 2014年10月4日]

とても面白かった。

[しゅんぺい（笑）さんの感想 · 2014年8月25日]

思っていたよりも、ずっと哲学的で、むずかしかった。
相変わらず、信田さんの話はおもしろい。親子関係の核心を突いていると思う。

著者プロフィール

熊谷晋一郎（くまがや・しんいちろう）　東京大学先端科学技術研究センター准教授、小児科医。脳性マヒの電動車いすユーザー。専門は小児科学、当事者研究。著書に『リハビリの夜』（医学書院、2009年）、『みんなの当事者研究』（編著、金剛出版、2017年）、『当事者研究と専門知―生き延びるための知の再配置、2018年』（編著、金剛出版）、『当事者研究をはじめよう』（編著、金剛出版、2019年）など。

「2022年 『自由に生きるための知性とはなにか』 で使われていた紹介文から引用しています。」