仏教対人心理学読本

著者 : 小池龍之介

• サンガ (2009年9月25日発売)

感想・レビュー・書評

[sudamericaさんの感想 · 2016年12月30日]

挿絵や文章の印象からさらっと読める本かなと思いきや、内容はとても深い。特に仏道式子育ては目から鱗だった。
＊「むやみに叱らないこと・むやみに褒めないとこ」
叱ること→それをやめてくれたら汝を受け入れてあげますよ
褒めること→それを繰り返しなさい、そうしたら自分は快楽を感じますよ
という洗脳を行うこと。無条件に自分を受け入れてもらいたい、という気持ちを否定することに繋がる、、深い。

心の奴隷状態から脱するためにも定期的に読みたい。感情的になってしまう際の自分の心の動きを観察するようにしてみよう。

[かかさんの感想 · 2015年1月25日]

浮気をなぜするのか、されるのかなど

[ブクログ太郎さんの感想 · 2013年11月23日]

小池さんの他書を何冊か読んだことがあるので，
新たな知見は特にはない。

同内容と分かっていても，いい復習になるので，
ついつい手にとってしまう。

独特の文章表現に，多少（？）読み難さはあるが，
内容はすこぶるいい。

耳の痛いこともたくさん書かれてはいるが，
読了感は悪くない。

[おーの みつるさんの感想 · 2013年3月17日]

全ては記号。
生のセンスデータを自動変換させてしまっているだけに過ぎない。

慢（自分）。
自分なんてないのに、刺激を受けて発動する自動的メカニズム。

快は存在せず。
苦のメーターが上限しているに過ぎない。

誰しもが持つ自動メカニズムを知ることができた。
心の底から気付けた。
自分が実践していけるかどうかが大切だ。

[tcfarmさんの感想 · 2012年6月1日]

自分の価値を高めたい、特別でありたいって欲求が勝手に生まれるんだなと実感しました。
素のままでいるとどんどん不幸になって行くシステムになってますね。
という事で、煩悩が生まれる瞬間を捉えられるように、早速各瞬間の感じていることに気を付けようと注意してみました。
が、すぐに巻き込まれて、"我を忘れて"しまいます。。はっきり言ってかなり難しい•••
いつも自分の状態に気がついていれば生活が良くなって行くのは確実と感じたので、頑張らなくても出来るように
なりたいなと思いました。

ところでこの能力って心理学のカテゴリーではメタ認知と同じものなのかな?

[Yasunori.yさんの感想 · 2012年4月22日]

今までは自分のアイデンティティーが大事だと思って生きていたのが、現実の「今」はいつでも業で造られた自己のアイデンティティーに呪われているだけ、と感じた。

心に刺激が走ると、欲望や怒りが機械的に飛び出してくる。そこに自分の意志「自我」が存在しないこと。結局は自分が「考えさせられている」ことで、自我があると錯覚しているにすぎないこと。その発生する欲望や怒りは根本では「自己愛」に基づくものに他ならないため、その発生した瞬間にそれを認識し制御する智慧をつけることが大事とわかります。

[brahmsmomoさんの感想 · 2011年11月27日]

無我の境地

[takahirogoodbookさんの感想 · 2011年10月29日]

by小池龍之介一連111029

[kenさんの感想 · 2011年9月3日]

心の作用＝認識、記憶、刺激、欲と怒りの衝動による思考のリアクションの４つのみ。そして、自我はどこにもない。
「我、思う、ゆえに我あり」は正しくなく「我、思わされる、ゆえに我ありと錯覚す」

一切皆苦は、一切行苦。あらゆる生命を駆り立てているすべての行（ぎょう）、すなわちすべての衝動的エネルギーは、どれも苦しみの刺激でしかない。

なるほど。

[grayeyesさんの感想 · 2011年3月23日]

レビューについては下記にて。
http://mutsukisetsura.blog137.fc2.com/blog-entry-51.html

著者プロフィール

1978年生まれ。山口県出身。東京大学教養学部卒業。月読寺（神奈川県鎌倉市）住職、ウェブサイト「家出空間」主宰。僧名は龍照（のちに空朴に改名）。住職としての仕事と自身の修行のかたわら、一般向け坐禅指導も行う。執筆活動も手がけ、『考えない練習』（小学館文庫）、『しない生活』（幻冬舎新書）、『超訳 ブッダの言葉』（ディスカヴァー・トゥエンティワン）など、多くの著作を持つ。2018年9月に月読寺を引き払い、路上生活者に。11月には修行の旅に出る（現在は音信不通）。

「2019年 『やっかいな人を自分のお城に入れない方法』 で使われていた紹介文から引用しています。」