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感想・レビュー・書評
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人生はせいよくのみではない、ということを暗示しているのである。
当時の小説が、性欲的色調のものさえかけば、人生に触れているといったような面持ちをしているのが、正常な性欲から異常なものまでしってた鴎外からほ滑稽だった。
(以上解説より)
大学図書館913.6
夜はいよいよ更けて、雨はいつのまにかやんでいた。樋の口から医師に落ちる
点滴が、長居間をおいて、馨を打つような響きを刺せている。P98
世間の人は性欲bの虎を放し飼いにして、どうかすると、その背に乗って、滅亡の谷におちる。自分は性欲の虎を馴らして押さえている。羅漢に跋陀羅というのがある。鳴らした虎をそばに寝かしてい置ている、同時がその虎を恐れている。Bhadaとは賢者の義である。あの虎は性欲の象徴かもしれない。ただ馴らしてあるだけで、虎のあそるべき威は衰えてはいないのである。
ボクハどんな芸術品でも、自己弁護でないものはないように思う。それは人生が自己弁護であるからである。あらゆる生物の生活が自己弁護であるからである。木の葉に止まっているあまがえるは青くて、壁に止まっているのは土色をしている。Mimicry1は自己弁護である。文章の自己弁護であるのも、同じ道理である。
P83
Cynic という語はギリシャのkyon犬という語から出ている。犬学などという訳語があるからは、犬的といってもいいかもしれない。犬が汚いものげ花を突っ込みたがるごとく、犬的な人は何者をもきたなくしなくては気が済まない、そこで神聖なるものは認められないのである、人は神なるものを多く有してるだけ、弱点が多い、犬的な人にあってはかなわない。P38 -
難しい・・・かった。
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ドイツ語わからないので(概念語ぽかったし)理解度は78%くらい。
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薄いから借りた
セックスどげんよ、みたいな -
緑5-3