センチメンタルすぎるところが苦手です。

こういう類のおはなしはよくあると思うのですが、「情操」の価値についてページを割いてあるところが特に面白かったように思った

占領下の一週間、ネット網は生きていたのだろうか。 「退廃」に関する考察が面白かった

インド人ビジネスマンによるバブル期の日本社会観察記。面白いんだけど、筆者が称揚する日本文化・日本的価値観がかたよっている。接待でピンサロ行くって、それって一部の人でしょ？「作者」の自称出自にちょっとダウト

「ラスコーリニコフ」と「ロジオン・ロマーノヴィチ」が同じ人間だとすぐ得心できる人以外は読み始めると同時に人物メモを作るのが吉。新潮文庫にはカバー袖にも登場人物一覧がついてないんだな！（岩波のほうはどうなんでしょうか？知りませんが）。

面白そうなので読んでみたいです

難しかったので、ブックデザイナー鈴木一誌さん、写真家畠山直哉さんの対談のところだけ拾い読み

かなりの大部である。でも一気に読める。ページ数/文字数の割にはさほど多くのことを言っているわけではない。「無痛文明」に対する筆者の思索の流れがそのまま文章化されているというか。たとえばICU治療や完璧な治水。そういった人間を「無痛化」する文明を批判し、その無痛文明の克服と解体を呼びかける。そしてどのように克服/解体ができるか、筆者自ら考え続ける。一部、最近よく言われていてる「身体感覚の取り戻し」に通じる部分もあるが、そこに着地するわけではない。ただ無痛文明と闘うだけでダメだ。闘う自分に陶酔したり、闘いや克服が定常化したりすると、もうそれは無痛文明の罠に陥っている。じゃあどうすれば…？思考のループである。正直言って読んでいて苦しい。著者は生命倫理などの本を多く書いているようで、これも哲学書なんだろうけどあまり読んだことのないタイプの本だなあ。雑誌「仏教」の連載をまとめたものらしい。「仏教」ってのも馴染みのない雑誌だなあ。私なぞは、映画「マトリックス」でいうと、そのままサヤのなかですやすやと中流サラリーマン生活の夢を見ながら発電していたいタイプ（ネオ、よけいなことしやがって…）なので、もう闘い以前にダメダメな無痛化人間である。

阿部和重の「ペラさ」（饒舌だけどよくみると同語反復だというような）、ひいては日本語そのものの「ペラさ」に言及しているところが一番ノリノリで面白い。でもいかんせん私は舞城王太郎もいしいしんじも保坂和志も読んだことがないので読者としては不適切なんですが。

うーん。これは面白い。アレクサンドリアからボスニアの図書館破壊まで図書館をめぐる人間の歴史といとなみ。著者はワイドナー図書館等で長らく司書をつとめた方らしい。まあ、この著者紹介が『いったい何のことやら…』という方にはつまらない本かもしれません。【2005.11.5】