-
ぼくたちの洗脳社会 (朝日文庫 お 42-1)
- 岡田斗司夫
- 朝日新聞出版 / 1998年10月1日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
最も大事なもの、
「今の自分の気持ち、この自分の気持ちを大切にする」
と言うのは、重要なキーワードです。
…
たとえばルネサンス以前、
聖書といえばラテン語の筆写本でした。
そのため、聖書は大変な貴重品で、
読める人間も聖職者に限られていました。
だから当時の人々は、
教会や聖職者をすごく尊敬していました。
荘厳な教会の大伽藍、
反響する聖歌隊の歌声、そして
分厚くて読むことのできない聖書。
中世の人々が、いかに教会に
畏怖を感じていたか、本当に
実感はできませんが、何となく
分かるような気はします。
しかし、グーテンベルクが
活版印刷を発明したおかげで、
だれでも家庭で聖書が読めるように
なってしまいました。
あの無限の謎をたたえた書物を、
買って読むことができるのです。
すると、教会での説話と聖書の矛盾に
気がつく人も出てきます。
イエス=キリストは荘厳な教会を
建てて自分の像に祈れ、
なんて一言も言っていないじゃないか!
その結果、人々が教会に対して
感じる尊敬、権威は
どうしようもなく衰退してしまいました。
その価値観の変化は人々を、
中世の「疑問を持つな。ただ祈れ」
という価値観から解放し、
ルネサンスをさらに加速させ、
産業革命の足がかりとなったのです。
人々の価値観が変わると、
社会のシステムもすべて、
大きく変わってしまいます。
技術の進歩は人々の価値観を変え、
社会システムをも変化させたのです。
技術や科学が変化すれば、
それにつれて社会の価値観も変わる、
と言ったのはこういう意味です。
「いいもの」「安いもの」が
たくさん売れる時代ではないことは、
日本のサラリーマンも
実感していたからなおさらで、
『知価革命』はべストセラーになりました。
堺屋は、その中で次のように
トフラーを批判しました。
「「第三の波』のすべてが変化する、
という前提は社会構成員の価値観が
変化する、ということである。
その変化する価値観を
具体的に述べない予測は不十分だ」
では、堺屋が『知価革命』の中で
述べている価値観の変化とは
どんなものでしょうか?
堺屋はいかなる時代、いかなる社会にも、
社会の共通概念である基本価値観がある、としました。
その価値観を次のように定義しています。
豊かなものをたくさん使うことは
格好よく、
不足しているものを
大切にすることは美しい
と感じる、人間のやさしい情知」
堺屋はこの “根源的な"法則を、
『知価革命』の中で
何度も主張しています。
これを使って過去から
現在における変革をとらえ直し、
未来を予測しているのです。
これは歴史をとらえ直す上でも、
未来を予測する上でも
とても参考になる法則です。
つまりその時代のパラダイム
(社会通念)は、「その時代は何が
豊富で、何が貴重な資源であるのか」
を見れば明らかになるということです
ということは、それまで豊富だった
ものが急に不足したり、
貴重だったものが急激に
豊富になったり、
といった変化があるとき、
それに対応して価値観が変化し、
その価値観の変化によって社会は
変化する、ともいえるわけです。
…
真面目な話、実際に未来を
予測しようとする際に、最も
大事なのは「今の時代と未来では
どんな価値観の違いがあるか」 という
ことをはっきりと見極めることです。
こういった「社会を構成している
基本的価値観」を「パラダイム」
と呼びます(「パラダイム」という概念
の提唱者T・S・クーン自身はその著書
『科学革命の構造」 で「パラダイム
シフトが存在するのは自然科学の
分野のみに限られる」と言っています。
しかし現在では社会学の用語として
使われることが多いようです)
たとえば、私たちは「自然現象には
すべ...
2023年6月28日
-
エンデの遺言「根源からお金を問うこと」
- 河邑厚徳
- NHK出版 / 2000年1月31日発売
- Amazon.co.jp / 電子書籍
- 購入する
2023年6月27日
-
民主主義には短所がある。
現在のシステムの不備に気づいても、
すぐに改善できない。
エンデの遺言は非常に重い。
「米百俵の精神」を皆が持てるわけではない。
近視眼的な利に、理性が負けることがある。
…
エンデは、金融システムは
人間がつくりだしたものだから、
変革もできるはずであり、
同時に過去のさまざまな試みのなかに
未来へのヒントがある、と主張しています。
講話は佳境に入り、エンデは
一人の思想家シルビオ・ゲゼルの名前をあげました。
彼の思想は、お金もあらゆる
自然界の存在と同じように、
年をとり最後は消えていくべきである、
というものです。
一見、珍説のように見えますが、
この理論は実践されて
大きな成果をあげたといいます。
その貨幣制度を変えようとした
具体的な過去の取り組みについて
調べていくうちに、新古典派経済学に
対抗した経済学者ケインズが、
ゲゼルを評価していることを知りました。
ケインズの『一般理論』
(つまり『雇用・利子および貨幣の一般理論』1936年)に、
「シルビオ・ゲゼルは不当にも誤解されている。
われわれは将来の人々がマルクスの思想よりは
ゲゼルの思想からいっそう多くのものを
学ぶだろうと考えている」という記述があったのです。
「第一次世界大戦後、レーテ共和国時代の
バイエルンにシルビオ・ゲゼルという人物がいて、
ゲゼルは『お金は老化しなければならない』
というテーゼを述べています。
ゲゼルは、お金で買ったものは、
ジャガイモにせよ靴にせよ消費されます。
ジャガイモは食べられ靴は履きつぶされます。
しかし、その購入に使ったお金はなくなりません。
そこでは、モノとしてのお金と消費物資との間で
不当競争が行われている、とゲゼルはいいます。
お金自体はモノですね。
売買されるのですから。
しかし、お金は減ったり
滅することがないものなのです。
一方、本来の意味でのモノは
経済プロセスのなかで消費され、なくなります。
そこでゲゼルは、お金も経済プロセスの
終わりにはなくなるべきであるといいます。
ちょうど血液が骨髄でつくられ、循環して、
その役目を果たしたあとに老化して
排泄されるように。
お金とは経済という、
いわば有機的組織を
循環する血液のようなものです。
このゲゼルの理論を実践し、
成功した例があります。
1929年の世界大恐慌後の
オーストリアのヴェルグルという町での話です。
町は負債を抱え、失業者も多い状態でした。
そこでヴフェルグルの町長だった
ウンターグッゲンベルガーは現行の貨幣のほかに、
老化するお金のシステムを導入したのです。
このシステムは簡単にいえば、
1ヵ月ごとに1%ずつ価値が
減少するというものでした。
町民は毎月1%分のスタンプを買って
老化するお金に貼らなくてはならないという
仕組みでした。
このお金はもっていても増えないばかりか、
減るので、皆がそれをすぐに使いました。
つまり貯めることなく
経済の輪のなかに戻したのです。
お金は持ち主を変えれば変えるほど、
購買力は大きくなるのです。
1日に2度、持ち主を変えるマルクは、
1日に1度しか持ち主を変えないマルクより
購買力が大きいのです。
2年後には失業者の姿が消えたといいます。
お金を借りても利子を払う必要がないので、
皆がお金を借りて仕事を始めたのです。
町の負債もなくなりましたが、
オーストリア国家が介入し、
このお金は禁止されました。
この話はシルビオ・ゲゼル信奉者から
よく例に引かれ、
いまあるお金のシステムのなかで、
二次的に導入できる証拠として
よく論じられています。
このお金は時間とともに目減りするので、
誰も受け取らないだろうと最初は思われましたが、
皆が喜んで受け取りました」
…
まもなく参議院選挙。
民主主義の弱点が、その死に票の多さと、
果たして、結果が最適の未来を作ると
繋がらないことだ。
ただ、いつか『17歳の帝国』のような
AIと人間のコラボで、より良い未来を
作ることができないのだろうか?再読了日:2022年6月27日
2022年6月22日
-
文明の生態史観 (中公文庫 う 15-9)
- 梅棹忠夫
- 中央公論新社 / 1998年1月18日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
小松左京曰く
「文明の生態史観」は、
戦後提出された最も重要な
「世界史モデル」の一つと見る。
それは、これまで東と西、
アジア対ヨーロッパという、
慣習的な座標軸の中に捉えられてきた
世界史に革命的といっていいほどの
新しい視野をもたらした。
この視野によって複雑に対立し、
からみ合う世界の各地域の文明が、
はじめてその「生きた現実」の
多様性を保ったまま、
統一的に整理される手がかりが
与えられたといっていい。
歴史家トインビーも、また、
梅棹忠夫に注目していた。
…
ここで素材の系譜論にかえろう。
日本が高度の近代文明を
建設しえたということは、
だれでもしっている。
なにを事あたらしく、
という感じもあろう。
しかし、それを日本の近代化の
結果であり、西欧化の結果であると
かんがえるならば、問題がある。
日本は文明国になったというけれど、
みんな西欧のまねじゃないか、
というのが、近代化の過程をとおって
くるあいだじゅう、日本のインテリの
自尊心をなやませつづけた呪文だった。
この呪文は、いまでも効力がある。
しかし、こういう素朴な血統論は、
あまり深刻にかんがえる必要はないようだ。
全体の生活様式は、ちゃんと
日本むきのパターンにつくられていて、
かならずしも西欧化しているとはいえない。
わたしは、明治維新以来の日本の
近代文明と、西欧近代文明との
関係を、一種の平行進化とみている。
はじめのうちは、日本は
たちおくれたのだから仕かたがない。
そうとう大量の西欧的要素を
日本にもってきて、
だいたいのデザインをくみたてた。
あとは運転がはじまる。
ただ西欧から、ものを
かってくればよい、というの
ではなかったはずだ。
あたらしい要素の出現のたびに、
全体のシステムは修正され、
成長をつづけてきた。
あたらしい要素は、
西欧からもちこまれる場合もあり、
内部でくふうされた場合もあった。
西欧だっておなじことだ。
はじめから自動車があり、
テレビがあったわけではない。
そういうあたらしい要素が
出現するたびに、西欧流に、
やはりふるいシステムを修正しながら
成長をつづけてきた。
あたらしい要素は、西ヨーロッパの
どこかの国に出現する場合もあり、
新大陸からもちこまれる場合もあり、
また、テレビのアンテナの例のように、
はるかにとおい極東の第一地域、
日本からあらわれる場合もあった。
とにかく、日本はかならずしも
西欧化を目ざしていたのではない。
いまでもそうではない。
日本には日本の課題があった。
ただ、西ヨーロッパ諸国と日本とは、
いろいろな点でたいへん条件が
にていたために、平行的な道をあゆんで
しまったとみるのである。
その途中で、どちらに由来する
要素がよりおおいかという系譜論は、
じつはあまりたいした
問題ではないようにおもう。
…
梅棹忠夫は、ともかく
視野のスケールが大きな人物だった。
彼は歴史観を提示しただけではない。
他にも、自分が生きた時代に
その鋭い洞察で世界を唸らせていた。
この続きは、どこかで話そうと思う。
2021年6月23日
-
梅棹は、ユーラシア大陸を「旧大陸」とし
その横長丸の両端を「第一地域」、
その中の部分を「第ニ地域」とした。
…
第一地域の、
現代における経済上の体制は、
いうまでもなく高度資本主義である。
その国ぐにでは、ブルジョワが
実質的な支配権をにぎっている。
そしてその体制は、
みんな「革命」によって獲得された。
革命によってブルジョワが
実質的な支配権をえた、ということは、
それらの第一地域の国ぐにでは、
ブルジョワの力が、すでにそうとうおおきかった、
ということだ。
革命以前、すでにそういう階級が、
これらの国ぐにでは成長していた。
革命以前はどういう体制か。
いうまでもなく、封建体制である。
封建体制が、ブルジョワを養成した。
ここで、第一地域の歴史において、
たいへんいちじるしい共通点をみいだす。
つまり第一地域というのは、
封建体制のあった地域なのだ。
第二地域は、それの裏がえしになる。
第二地域では、資本主義体制は未成熟である。
すくなくともいままで、
高度資本主義国になった例はひとつもない。
そこでは、革命によってもたらされるものは、
おおむね独裁者体制である。
そして、革命以前の体制は、封建制ではなくて、
主として専制君主制か、植民地体制である。
専制君主や植民地体制の支配のもとでは、
ブルジョワは発育不良である。
第一地域・第二地域の区分が、
革命以前の体制として、
封建制をもっていたかどうかと
ふかい関係があるということは、
たいへん興味ぶかいことである。
…
いまのウクライナと照らし合わせてみる。
ウクライナは、「第二地域」にあって、
ロシアの影響を強く受けた地域だ。
その後、「マイダン革命」を経て、
「第一地域」に境界線を書き換えようとした。
ロシアはそれを許さず、クリミア半島を併合し、
現在もなお、侵略を続けている。
「境界線」は動くのか?
梅棹が現代に生きていたら、
なんと見るか、興味深い。再読了日:2022年6月23日
ユング研究所から日本人としては、
はじめてユング派の分析家の資格を
得てきた著者が、京大文学部での講義をもとにまとめた、
日本で、はじめての本格的な
ユング心理学入門である。
カール・ユングの分析心理学は、
フロイトの精神分析とならんで、
あるいはそれ以上に、欧米では
高く評価され、その影響は心理学や
精神医学の領域をこえて、ひろく
教育や宗教・芸術の分野にまでおよんでいる。
スイスの精神医学者ユングの名前は、
フロイトやアドラーとともに
精神分析の発展につくした人として、
わが国でもよく知られている。
そして、ユングによって
初めて用いられた「コンプレックス」、
「内向ー外向」などの用語も
広く一般に知れわたっている。
ところが、実際に、彼の心理学の内容については、
案外に知らないひとが多いように思われる。
ユングの心理学は
一般の実験心理学とおもむきを
異にするものであるが、日本人として、
西洋で生まれたユングの心理学を
学びながら、著者が感じたり、
考えたりしたことを、
試論のかたちで述べたものである。
東洋と西洋という大きい問題を、
短いスペースのなかで論じるのは
まったく無謀なことではあるが、
これが少しでも読者の方の考え、
あえて、発展させる素材となれば
幸いと思って、とりあげた次第である。
…
心理療法家の役割
まず始めに、この分析心理学は、
それも心理学と名づけることに
反対するひとがあるかもしれないが、
心理療法と密接な関連をもって
いることを強調しておきたい。
ただ、これは理論の精密さや明確さを
誇りとするよりは、実際場面に
役立つことを第一と考える心理学を
探し求めようとする試みである。
…
心理療法を受けに来たひとが、
まず話し出すことは、
その症状および、その悩みである。
この訴えが一通り終わった頃、
必ずといってよいほどいわれることは、
「先生、どうしたらよいでしょうか。」
という問いであり、これに対して、
治療者が沈黙を守るーというよりは、
何も言えないで、いるというほうが、
より適切であろうがーと、
次に、「いったい、なぜこんなことに
なったのでしょう」との
質問が続くことが多い。
これは、自分の悩みには原因がある、
原因がわかれば、それを取り去り、
したがって結果としての悩みも
除くことができるという、
まことに単純明快な推論によって
引き出された考えである。
だからこそ、「偉い先生」や
「心理学の専門家」に
悩みを打ち明け、なぜそうなったのかを
教えてもらうことによって、
ただちに問題が解決することを
期待して、カウンセリングを受けに
来る人も多いわけである。
この単純明快な考え方が、どれほど
心理療法の実用性に役立つかという点は
ともかくとして、このように、
治療場面においてしばしば発せられる
「なぜ?」
という疑問について、
しばらく考えてみたい。
結婚式を目前にして、
最愛のひとが交通事故で
死んでしまったひとがある。
このひとは「なぜ」
と尋ねるに違いない。
「なぜ、あのひとは
死んでいったのか。」
これに対して、
「頭部外傷により…云々」
と医者は答えるであろう。
この答えは間違えていない。
間違えてはいないが、
このひとを満足させはしない。
なぜ、この正しい答えが、
このひとを満足させないのか。
それは、この「なぜ」(Why) という
問いを「いかに」(How) の問いに
変えて答えを出したからである。
医者はHow did he die?
(どのように死んだのか)に
ついて述べたのである。
ここに、私は、ヘルムホルツの有名な言葉、
「物理学は Why の学問ではなく、
How の学問である」を思い出す。
雨はなぜふるのか、
風...
2020年6月20日
-
JTのM&A 日本企業が世界企業に飛躍する教科書
- 新貝康司
- 日経BP / 2015年6月19日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
【今日の一冊12『JTのM&A』
それぞれの置かれた状況により、
本を得られる学びが違う。
ましてや、2.25兆円買収に
携わる人はどのくらいいるのか…
最初はそう思いつつ、手に取った。
…………
専売公社から1985年民営化されたJT。
プラザ合意で一気に2倍になった円高。
さらに関税率0→海外品低価格で攻勢。
大変な逆風下にあった。
JTは、1988年に将来の需要予測した。
・20〜60歳の人口
・1人あたりの名目GDP
この2つが、重要なパラメータと判明。
たばこ総売上本数の天井が、
10年後の1998年頃にあると予測。
海外に出るしかない。
しかし、先進国では
たばこの広告、販売促進に規制。
ブランドなし、0からの参入は困難…。
海外展開するにしても、人材不足。
そのため、
⑴時間を買う
⑵究極の経験者採用
として、M&Aに取り組んだ。
買収を繰り広げる前の
2001年、2003年には、
国内で合理化策に、着手。
結果、2006年2.25兆円買収を支える。
さらに買収後の2014年も合理化続く。
・有事は集中
・不断の改善
・研修制度の充実
・diversity(多様性)
・経営の見える化(透明性の確保)
などなど、至極まっとうなことが、
書かれている。
……
村上さんの主催する勉強会で、
著者の新貝さんと
お話しする機会を頂いた。
「CFOの心技体とは何でしょうか?」
「心は、オーナーシップ。
技は、リテラシー。
体は、まさに体力ですね。」
お答えは、シンプルだった。
…
天下の難事を達成せんとする者は、
易き事をもって始めよ。
地上の大事を成就せんと欲する者は、
小事より始めよ。
これによって聖人は、
ついに大をなさんと思わぬゆえに、
よくその大をなす。
…
そう、何か老子の言葉に通じる。
「当たり前のことを
極めて高いレベルでやっている」
今回、改めて読み直して見て、
そんな風に思いました。
…
#resource
#communication
#viewpoint
#JTのM&A
#老子
#新貝康司
2016年1月10日
-
ボクの妻と結婚してください。 (講談社文庫)
- 樋口卓治
- 講談社 / 2015年2月13日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
【今日の一冊10
『ボクの妻と結婚してください。』
余命6カ月。
死を前に思うのは、最愛の家族。
みんなを笑顔にしたくて、
22年間バラエティ番組を
作ってきた放送作家、45歳。
妻と息子にも、
ずっと笑顔でいてほしい。
人生最後の企画を考え抜き、決めた。
妻に、最高の結婚相手を遺そうー。
「妻になんて言おう」
「妻のための企画を思いつく」
「妻の代わりに婚活しよう」
「妻に相応しい相手とは」
「妻のお見合い相手が見つかった」
「妻と別れよう」
「僕の妻と結婚してください」
この主人公の心の流れを
追うだけで、胸がつぶれる思いだ。
僕の友人も、若くして、
妻と子を遺し、亡くなった。
彼は、最後まで、生きようとした。
彼には彼の選択があり、
彼の行動にこっちが勇気づけられた。
http://s.ameblo.jp/battling-cancer/entry-11458191322.html
逝くにも、残されるにも、
準備がいる。
がんばらなきゃと、
思い出せる一冊でした。
……
#communication
#resource
#viewpoint
#死ぬ準備
#生きる気構え
#ボクの妻と結婚してください
#ゼロ
#樋口卓治
2016年1月8日
-
不動産の知識があれば相続税は取り戻せます!
- 佐藤和基
- 住宅新報社 / 2015年12月25日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
【今日の一冊6
『不動産の知識があれば
相続税は取り戻せます!』】
相続税は取り戻せる。
なぜか?
①相続税還付に法的根拠があるから。
→国税通則法(第23条、第70条)
http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S37/S37HO066.html
②税理士数に比べ、相続件数が
少なく不慣れなケースが多いから。
平成26年 税理士登録数 74,501人
平成25年 相続税課税件数 54,421件
単純計算で、1人の税理士が年間
処理件数が0.7件。1件に満たない。
③税理士は不動産のプロではないから。
国税庁が定めた「財産評価基本通達」に
基づいて時価評価するも、
普段から財産評価をしていないと、
土地評価で差がつく。
還付成功率は驚きの70%!
元々つきあいのある税理士に、
相続を依頼した方は、
一度、チェックしたほうが
いいかもしれません。
http://saikantei.info/faq/
#resource
#viewpoint
#communication
2016年1月4日
-
ボールのようなことば。
- 糸井重里
- 東京糸井重里事務所 / 2012年5月8日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
【今日の一冊4『ボールのようなことば。』】
糸井重里さんの詩というか、
エッセイというか、
訓話というか、うーむ、
なんといっていいのか…
ボールのようなことば、なのです。(笑)
…
「まずは、ボールだ」
あなたが、サッカーをしたいのなら、
まず、何を手に入れますか?
ボールでしょう。
いや、別にシューズでも
かまわないんですけどね。
ともだちを手に入れます、
という答えでもいい。
野球をしようと言うような時でも、
同じですよね。
ボールがなきゃ始まらない。
いや、別にクラブやら、
バットやらでもいいですけどね。
だけど、ついつい、
うっかりしてると、ルールブックを
先に手に入れようとしちゃったりするものです。
たしかに、ルールは最大の見えない道具です。
ルールは、ゲームのしくみそのものです。
でも、ぜんぶを
暗記したからといって、
なにもはじまらないんです。
ボールを投げるとか、
ボールを蹴るとか、
もういっそ、ボールと寝るとかね。
そんなふうなことが、はじまりです。
ボールは、いいですよぉ。
ボールは、あまのじゃくで、がまんづよくて。
ボールは、かわいらしくて、やさしくて。
あなたの好きなだけ、
いっしょに遊んでくれる。
ほったらかしにしても
文句もいわないで、
ボールは、待っていてくれる。
あなたにいま必要なのは、
ボールを蹴ること、
ボールを投げることです。
目はルールブックを
読むんじゃなくて、
ボールの飛んでいた先の
空を見るためにあるんです。
ボールは、すべてのはじまりです。
もういっそ、あなたが
ボールになりなさい。
…
僕らは得てして、
格好つけたがる。
でも、そもそも、何のためだっけ?
目的を叶える手段で
あるはずことに、
振り回されてはいないか?
シンプルにそんなことを
考えさせられた。
ボールになりましょう。
#viewpoint
#communication
#resource
2016年1月2日
-
日本の名著: 近代の思想 (中公新書 1)
- 桑原 武夫
- 中央公論新社 / 1962年11月1日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
【今日の一冊3『日本の名著 近代の思想』】
記念すべき中公新書の創刊第1冊目。
新書による読書ガイドとして、
数ある『〜の名著』のはしり。
明治維新から戦前を中心に、
哲学、政治、経済、社会、歴史、
文学論、科学に限って優れた本を選ぶ。
これは、1962年の作品。
この時点で、明治維新から
100年経っていない!(◎_◎;)
桑原武夫を中心に50作品を選び
梅原猛や川喜田二郎らが解説を書く。
紹介されてるのは、
福沢諭吉『学問のすゝめ』
岡倉天心『東洋の理想』
夏目漱石『文学論』
福田英子『妾の半生涯』
西田幾多郎『善の研究』などなど。
その中で、申年にちなんで、
南方熊楠『十二支考』より、
少し内容をご紹介すると…。
……
猿についていえば、
まずその世界各国語による
名称を列挙。
英語では古くは全てエープと言った
〔「まねをする」という
動詞apeから出たという〕
16世紀ごろからmonkeyという
言葉ができ、
前者は尾のない人間に近い猿をさし、
後者はその他を一括するなどと記述。
その後、『本草啓蒙』によって、
猿の和名を12あげる。
①コノミドリ
②ヨブコドリ
③イソノタチハキ
④イソノタモマトイ
⑤コガノミコ
⑥タカノミコ
⑦タカ
⑧マシラ
⑨マシコ
①⓪マシ
①①スズミノコ
①②サル
ちなみに、
木の上に棲むからトリと言う。
老猿はよく人の不浄を嗅ぎわけるので
これに帯刀させ、神前に不浄のまま
出てくる連中を追っ払わせたことから
イソノタチハキという。
イソは、神前をさすのではないか?
タカは、好んで高いところへ
登るからであろう。
マシラは、梵語の摩頭羅から
出たらしいが、これは、
サルが「去る」と聞こえるのに対し、
マシラは「優る」に通じたからだ…。
……………………
このように、一冊一冊の紹介文に、
日本人の生活における文化的・
感情的なるものの根元の一端に
さかのぼることができる。
新年だからこそ、「故きを温ねて新しきを知る」、
そんな向き合い方も良いかもしれません。
#viewpoint
#communication
#resource
2016年1月1日
-
移動者マーケティング
- 加藤肇
- 日経BPコンサルティング / 2012年9月6日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
2012年12月31日
-
いちばんやさしい古事記の本: 地図と写真から読み解く!
- 山本明
- 西東社 / 2012年9月1日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
2012年12月31日
-
14ひきのとんぼいけ (14ひきのシリーズ)
- いわむらかずお
- 童心社 / 2002年6月30日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
2012年12月24日
-
絶滅危機動物111 (TJMOOK)
- 宝島社
- 宝島社 / 2012年9月28日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
2012年12月20日
-
あがりめさがりめ―おかあさんと子どものあそびうた
- 真島節子
- こぐま社 / 1994年2月20日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
2012年12月20日
-
千葉真一 改め 和千永倫道
- 千葉真一
- 山と溪谷社 / 2008年4月21日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
【千葉真一はベンチャーである。】千葉は、体一つで演技を極め、演出の求めに応じ体を動かすアクションに誇りをもっていた。JACを設立し、多くの俳優を育て、「戦国自衛隊」では、日本初のアクション監督となり、ヘルメットにCCDカメラをつけるといった、斬新な撮影手法を採用。そんな千葉も、加齢とともに体力の限界を感じ、映画監督、プロデューサー業に本格的に乗り出す為、名前を封印。和千永 倫道 (わちなが りんどう)という新たな名での活動を目指すが・・・。
まとめると『名を捨てて 新たな果てを 求めるも まだ道半ば 遥かな理想』といったところでしょうか?
2012年12月19日
-
日帰り名人 関西版 かなうお参り、神だのみ。
- 京阪神エルマガジン社
- 京阪神エルマガジン社 / 2005年12月1日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
2012年11月18日
-
たった3回で完全踏破 京都世界遺 (Jガイドマガジン)
- 山と溪谷社
- 山と溪谷社 / 2009年2月16日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
2012年11月18日
-
「おはよう朝日です」の本 (えるまがMOOK)
- 京阪神Lマガジン
- 京阪神Lマガジン / 2009年11月27日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
2012年11月17日
-
カレーライス3/5 (えるまがMOOK)
- 京阪神エルマガジン社
- 京阪神エルマガジン社 / 2003年1月1日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
2012年11月17日
-
るるぶ福井 越前 若狭’10 (るるぶ情報版 中部 7)
- ジェイティビィパブリッシング
- ジェイティビィパブリッシング / 2009年10月7日発売
- Amazon.co.jp / 本
- 購入する
2012年10月27日
-
ブラック・スワン [DVD]
- ダーレン・アロノフスキー
- 20世紀フォックス・ホーム・エンターテイメント・ジャパン / -
- Amazon.co.jp / 映画
- 購入する
ナタリー・ポートマン主演。鬼気迫る演技。
バレエ『白鳥の湖』の主演に抜擢され、純粋可憐なホワイト・スワンと、
蠱惑的なブラック・スワンの二つを演じることになったバレリーナが、
プレッシャーなどにより、徐々に、精神的に追い詰められていく様子を描く話。
この映画のように、立場上、相反する2つの役割を演じなくてはいけない人間にとっては、
主人公がプレッシャーに苛まれる姿には、共感を覚えるのではないだろうか。
まとめると、「反対の 自分演じる プレッシャー リアルと幻想 境界崩す」といったところでしょうか?
2012年10月19日