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非常勤先の「人文地理学」の教科書としてまたウォーラーステイン『ポスト・アメリカ』をひっぱりだしている。なるべく補足しながら話をしｵたのが本書だとのこと。アラン・バディウの文章も読んでみたかった。
雑誌の特集号ということで、執筆者は多いが、藤原書店のサイトで目次を公開していたので、ちょっと拝借。
はじめに
第Ⅰ部 世界史のなかの68年
68年とフランス現代思想（アラン・バディウ）
パリの68年（西川長夫）
フランスの68年【68年5月の残光】（西山雄二）
アメリカの68年【リベラルな社会におけるラディカルな知識人】（イマニュエル・ウォーラーステイン）
アメリカの68年【確信から行動へ】（ステファン・ヴラストス）
メキシコの68年【オリンピックとトラテロルコ】（オクタビオ・パス）
メキシコの68年【ピュロスの敗北】（カルロス・フエンテス）
女性から見た68年（古田睦美）
ソ連・東欧圏の68年【改革共産主義の興隆と終焉】（伊東孝之）
中国の68年【世界における造反運動の退潮】（金観濤＋劉青峰）
68年革命と朝鮮半島【過去になった未来】（林志弦）
日本の68年【「全共闘」・「美共闘」 の可能性と問題点】（針生一郎）
沖縄の68年【私的視野から】（川満信一）
もう一つの68年【テロと右傾化の原点】（岡田明憲）
アフリカ・68年の死角【カメルーンのもう1人のエルネスト】（谷口 侑）
68年の世界史【67年の中東から見る】（板垣雄三）
第Ⅱ部 わたしの68年
転回（竹内敏晴）
政治の季節から文化革命へ（青木やよひ）
ゲート前坐りこみ（河野信子）
68年と科学（中山 茂）
不可逆な68年（吉川勇一）
遅れてきた署名者（子安宣邦）
フランスとベトナムと（海老坂武）
ほんとうの私への回帰（黒田杏子）
成り上がり者がつくった時代（西舘好子）
揺れる電気傘と「三億円」（窪島誠一郎）
右も左もない（新元博文）
実存主義の種（鶴田静）
68年の赤い糸（加藤登紀子）
40年、抱えてきた宿題（佐々木愛）
あの冬の記憶（永田和宏）
目覚め、 そして屈折（宮迫千鶴）
ターニングポイント（渡辺 眸）
見てのとおり、非常に多岐にわたっています。1968年といえばもちろんフランスの5月革命なのですが、さまざまな方面、側面からいろんな人が文章を書いています。実は1970年生まれの私は研究を始めて、この時代のことを研究しようと思ったこともあります。1970年の日本といえば、1 968年以降の批判的精神が失われつつあり、大阪万博などで盛り上がり、『an・an』や『non-no』の創刊によって一気に消費社会へと突入するわけですが、私は1980年代の雰囲気が嫌なまま10代を過ごしたこともあり、1960年代後半の批判的精神にあこがれていたわけです。
まあ、それはともかく本書を読むと、1968年という世界史におけるターニングポイントはまさにグローバル化の加速化のまっただなかということが分かります。前半は欧米の話が中心ですが、チェ・ゲバラの存在もありますが、続いては中南米、そして「プラハの春」に象徴され 82驍謔､な東欧、文化大革命の中国、そこから朝鮮、日本、沖縄へと展開します。当然、米国や沖縄の話のなかではベトナム戦争が重要です。そこまでは私でもこの時代の重要な出来事として想像できますが、本書で学んだのはアフリカの状況、そして板垣雄三さんが書いている中東の問題。やはり板垣さんの文章はもっと読まなくてはと思う次第。
第Ⅱ部は名前の知らない人が多いですが、特に後半は詩人などの芸術家が書いていますが、これまた第Ⅰ部と対照的で面白い。まあ、この読書体験をどう研究や講義に活かすかは難しいところですが、なかなか面白かった。加藤登紀子さんが東大出身でまさに1968年の洗礼を受けているというのは初めて知り，現在のスタイルにつながっているんだなと納得。
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- 感想投稿日 : 2015年10月10日
- 読了日 : 2015年10月10日
- 本棚登録日 : 2015年10月10日
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