知識は仕入れた方がいいが健全に忘れて捨てていかないと知的メタボになってしまう、という本。忘れることは悪の印象があるが、忘れることは創造するのには必須。

元SONYでWSやAIBOをつくった天外さんの本。インディアンの考え方。 キーワードは、大いなる存在とつながる感覚。感じること。感謝。自然との調和、一体。 自分の頭で何をしたい、何をしなければと考えるのは浅はか31 知識は知恵には勝てない133 子どもは私たちの未来を作る人たちだし、お年寄りは私たちが何もわからないとき、その胸に抱いて育んでこの世界に導いてくれた人たちだ。私たち成人の屈強な体はそういった子どもとお年寄りを守る為にスピリットから与えられた物なのだ134 お年寄りは私たちの過去を作ってくれた存在だし、子どもたちは私たちの未来を担う存在だ138 お年寄りの膝はあいているだろう？お年寄りの膝は子どもたちのゆりかごとしてあけられているんだ。だからお年寄りと子供は話してはいけない。彼らを引き離すことは、過去と未来を断つのと同じだ142 人間は生まれてくる時は苦しくて大泣きするが、周りの人たちは新しい命を大喜びで迎える。正しい死に方とはその逆で、本人は満ち足りた心で死ぬが、周りの人はその人を惜しんで大泣きする151 自分の生き様が子供たちへのプレゼントだ154 日の出、子供とあえること、食事をとること、生きていること、あらゆることに対してグレートスピリットに感謝する。感謝するために生きている158

遅ればせながら読みました。古典的な本ですがそれだけの値打ちあります。

文書で報告することとプレゼンテーションすることの根本的違いをようやく理解できた。早めに読んでおけばよかった・・。 ほとんど広告を作るプロセスに似てると思った。

マヤ、イースタ、グリーンランド。過去にたくさんの人間社会が崩壊していった原因は何か？について。 環境破壊によって文明が崩壊するケースと、途中で環境破壊をコントロールして持続可能になったケースを紹介。日本の江戸時代の林業は後者に属する。 崩壊の潜在的要因として、環境被害、気候変動、近隣の敵対集団、友好的な取引相手、環境問題に対する社会の対応という5つの枠組みを設定。崩壊するケースでは広範囲に「共有地の悲劇」のパターンがある。 今後、中国をはじめとした膨大な人口層が中産階級かすることでさらに環境被害が高まると思われる。イースター島型になるか？江戸時代の日本のように適応できるか？どちらを選択できるか。