言説・表象の磁場 (シリーズ戦争と社会)

蘭信三 石原俊 一ノ瀬俊也

• 岩波書店 (2022年2月25日発売)

作品紹介・あらすじ

戦争が社会のあり方を規定していることを「総力戦論」が明らかにして久しい。しかし、戦争の形態が根本的に変化した今、戦争と社会の関係性も変容しているのではないだろうか。戦時から現在に至るまでの両者の関係を、社会学、歴史学、メディア研究、ジェンダー研究、宗教学、記憶論等の観点から読み解き、総合的に捉え返す。

感想・レビュー・書評

[岩手県立大学メディアセンターさんの感想 · 2026年1月30日]

【配架場所、貸出状況はこちらから確認できます】
https://libipu.iwate-pu.ac.jp/opac/volume/584319

[徳島文理大学 徳島キャンパス附属図書館さんの感想 · 2023年2月13日]

SDGs｜目標16 平和と公正をすべての人に｜

【貸出状況・配架場所はこちらから確認できます】
https://lib-opac.bunri-u.ac.jp/opac/volume/780317

[神戸国際大学情報センター（図書館）さんの感想 · 2023年1月30日]

https://act-02.kobe-kiu.ac.jp/opac/volume/385934

[satsukiさんの感想 · 2022年4月16日]

　戦争や軍隊そのものよりも、メディアや戦争記憶が主題の論文集。
　複数の論文に共通するのが、世代や時期が下るにつれ言説が単純化する点。靖国神社国家護持運動につき、創設期の遺族会は戦没者慰霊を目的とし、戦後民主主義や平和主義との関係も見られたが、次第に戦後民主主義に対峙するものへと変化。国家主義下で思春期・青年期を過ごし戦場を体験した戦中派に対し、戦後派・戦無派は道徳的優位からこれを批判。更に70年代以降の輿論は「加害」と「顕彰」の二項対立へ。沖縄戦記は、次第に「軍隊の論理」＝加害、「住民の論理」＝被害の二項対立となり、多様な議論の可能性が封殺されていく。
　他に興味深かったのは、メディアや世論が能動的に参加した「ファシスト的公共性」という指摘。また戦後補償論を平等重視か人権重視か、救済重視か謝罪重視かというマトリックスで示した図。

[学習院大学 法経図書センターさんの感想 · 2022年4月13日]

東2法経図・6F開架：210.7A/Sh88s/4/K

著者プロフィール

蘭信三（あららぎ・しんぞう）
国際日本文化研究センター客員教授・関西外国語大学国際研究所客員研究員・上智大学名誉教授。一九五四年生まれ。京都大学大学院文学研究科博士課程中退。博士（文学）。専門は社会学、帝国崩壊と人の移動研究。主著に、『「満州移民」の歴史社会学』（行路社、一九九四年）、『日本帝国をめぐる人口移動の国際社会学』（編著、不二出版、二〇〇八年）、『中国残留日本人という経験』（編著、勉誠出版、二〇〇九年）、『帝国以後の人の移動』（編著、勉誠出版、二〇一三年）、『戦争と性暴力の比較史へ向けて』（共編著、岩波書店、二〇一八年）、『引揚・追放・残留　戦後国際民族移動の比較研究』（共編著、名古屋大学出版会、二〇一九年）、『なぜ戦争体験を継承するのか？』（共編著、みずき書林、二〇二一年）などがある。

「2026年 『中国残留日本人「三世・四世」という経験』 で使われていた紹介文から引用しています。」