あずさ弓 下 日本におけるシャーマン的行為 (同時代ライブラリー)

秋山さと子 カーメン・ブラッカー

• 岩波書店 (1995年1月1日発売)

感想・レビュー・書評

[fattycatloverさんの感想 · 2014年7月10日]

（上巻より続く）

さらに、興味深かったのは、
戦後に、日本各地に現れた新興宗教の教祖たちにも触れ、
「極北地方のヒステリア」の徴候を示している、
と論じている点だ。

いわゆる「新興宗教」がシャーマンから始まったということは、
「現代」においてもシャーマンを求める心理が人々の中にあり、
それはさらに「現在」の「宗教」にも求められているのではないか、という疑問がわいてくる。
社会的な事件となった「宗教」「信仰」についても、
是非、論じてほしかった。

後半、筆者が参加した「行」が本来の形を失っていく様子には心が痛んだ。
文化としてのシャーマニズムが失われていくのは、
非常に残念だ。

[dearwolfさんの感想 · 2014年1月22日]

里の託宣。
巫女。

著者プロフィール

秋山 さと子（あきやま・さとこ）
1923年東京生まれ、1992年没。ユング派の心理学者で、お茶の水女子大学や駒澤大学などに務める。著書に『ユングの心理学』（講談社現代新書）、『ユング心理学へのいざない―内なる世界への旅』（サイエンス社）、訳書に『ユングとタロット――元型の旅』（共訳、新思索社）など。

「2020年 『グノーシスの宗教　増補版』 で使われていた紹介文から引用しています。」