努力論 (岩波文庫)

著者 : 幸田露伴

• 岩波書店 (2001年7月16日発売)

作品紹介・あらすじ

「努力している、もしくは努力せんとしている、ということを忘れていて、我がなせることがおのずからなる努力であってほしい」。何かをなそうとしても、ままならぬことの多いこの世の中で、いたずらに悩み苦しまずに、のびのびと勢いよく生きるにはどうすればよいか-達人露伴の説く幸福論。

感想・レビュー・書評

[hiroo1969さんのレビュー · 2018年8月14日]

ひぐ的夏休み課題図書読了。
明治の文豪、幸田露伴の随筆は「努力論」というより「人生論」、今でいえばライフハック的な要素もある。勢いのある漢文調で心が洗われるが、如何せん難解。細かい意味は気にせず“根気よく”通読した。結論はコレ☟かな。

「努力より他に吾人の未来を善くするものはなく、努力より他に吾人の過去を美しくしたものはない。努力は即ち生活の充実である。努力は即ち各人自己の発展である。努力は即ち生の意義である（p93）」

無意識の努力も大事だが、それ以上に「気の張り」が好ましいという。

GRIT, GRIT, GRIT！

[Mayさんのレビュー · 2012年8月25日]

努力とは、それを努力と思わないものである。私は根っからの努力論者なので、露伴の意見に共感したし、また努力の実践において発見もいくつかあった。人におすすめしたい一冊だった。

[oqo99980841さんのレビュー · 2012年3月15日]

努力には直接の努力と間接の努力があり、「努力しても結果が出ない」のは間接の努力(準備)が足りないから。
間接の努力として、自己の革新、福の惜・分・植、着手の処、最高志望、散る気の阻害、張る気の持続が大切。

とてもよい本です。

[yoshidamasakazuさんのレビュー · 2020年12月9日]

幸田露伴　「努力論」　

努力より運命に関する記述の方が印象に残る。運命があるか否かではなく、運命を人間の力によってどうひき出すかに目付けしている。

著者は 人間の力で運命をひき出す方法を2つ提示
＊英雄のように「運命を造る」
＊何事も原因を自己に帰する(自己の掌より紅血を滴らす)ことで 「運命の断片である好運」を招く

運命を造る、自己の掌より紅血を滴らす という表現に、運命をひき出すには、自己の主体性を前提とした 大きな犠牲や手間を必要とする著者の強いメッセージを感じる

著者は 運命を時間や有限性から捉えている。一日が始まれば一日が終わる時が来ること、人が生まれれば死ぬ時が来ることなどを運命としている。好運、否運は 運命の断片を 人間が評価した事象にすぎないとしている。

成功者と失敗者の運命の捉え方の違いは興味深い
＊成功者は自己の力を運命と捉え、失敗者は運命の力を自己と捉える
＊成功者には自己の力が大に見え、失敗者には運命の力が大に見える

名言「自らを責むるほど、有力に自己の欠陥を補うことはなく〜有力に他の同情を惹くことはない〜自己の実業を成功に近づける」


名言「努力の堆積〜努力より他に未来を善くするものはない〜努力は即ち生活の充実、努力は即ち生の意義である」

[まきさんのレビュー · 2019年5月10日]

何を言っているのかちょっと理解できなかった。最後、努力関係なくなってるように思われたけど、気のせいかもしれない

[gyamanさんのレビュー · 2019年1月27日]

1

[sazanamiさんのレビュー · 2018年12月30日]

古典
哲学

[からべーさんのレビュー · 2016年11月6日]

■書名

書名：努力論
著者：幸田露伴、夏川賀央

■概要

本書には惜福、分福、植福から成る幸福三説をはじめ、
自分を改造する二つの方法、成功の大きさを測る目安など、
どんな状況にあっても最も強いパワーを発揮するための極意が説かれています。
(amazon.co.jpより引用)

■気になった点

なし

[Akiyoshi MIKI@BizFolioさんのレビュー · 2016年1月14日]

悩んだり迷ったりした時に、頼りになる本を探しているなら、この本がお勧めですね。

内容はとても難しいですが、某哲学書のようにチンプンカンプンでは無く、理解できる所は非常に納得感があります。読み返してみて、わかる所が増えると、とても嬉しい気分になります。

How To 本のように「必ず～」とか「きっと～」と簡単にコミットせず、「努力すれば好転するかもしれない」っていう感じも好感がもてます。

露伴の文章は、「これぞ日本の知性・教養」という感じで、読み応え充分です。

[koji54さんのレビュー · 2014年7月11日]

幸田文の父。
頑固親父。

著者プロフィール

1867年（慶応3年）～1947年（昭和22年）。小説家。江戸下谷生まれ。別号に蝸牛庵ほかがある。東京府立第一中学校（現・日比谷高校）、東京英学校（現・青山学院大学）を中途退学。のちに逓信省の電信修義学校を卒業し、電信技手として北海道へ赴任するが、文学に目覚めて帰京、文筆を始める。1889年、「露団々」が山田美妙に評価され、「風流仏」「五重塔」などで小説家としての地位を確立、尾崎紅葉とともに「紅露時代」を築く。漢文学、日本古典に通じ、多くの随筆や史伝、古典研究を残す。京都帝国大学で国文学を講じ、のちに文学博士号を授与される。37年、第一回文化勲章を受章。

「2019年 『珍饌会　露伴の食』 で使われていた紹介文から引用しています。」