高村光太郎詩集 (岩波文庫 緑47-1)

高村光太郎

• 岩波書店 (1981年3月16日発売)

感想・レビュー・書評

[いわしさんの感想 · 2021年2月22日]

冬の詩は必読。四節に神が宿るところあり。

何かに諦観してるから何か希望を持っているような作者の世界観があるように感じた。

音をつけて読もうとすると「これが詩なのかぁ」と淡々と思ふところあり。

[ratsさんの感想 · 2011年10月20日]

よかったのは『道程』以前。特に冬に関連した一連の作品が気に入った。きっぱり澄み渡るような力強さ、潔さがあって読んでいて気持ちが良い。これからの季節にぴったりだ。

今回改めて思ったのは、高村光太郎は良くも悪くも「正しすぎる」ということ。私の好きな中原中也や萩原朔太郎などと比べると鬱屈したところが見当たらない。同じ孤独を歌うのでも、光太郎にかかるとなんだか明るい、悪く言えば陰影が感じられない気がした（『孤独がなんで珍しい』など）。そこにあるのは人間性への信頼を捨てていない詩人の姿だろう。
解説ではヒューマニスティック、求道的と評されていたが、それが私にはかえって綺麗事のように響いてしまう面もあった。年を経て再び読みなおしてみたい。

[Shu_Ijimaさんの感想 · 2024年11月2日]

**自然、愛、そして人の魂が響きあう、温かく力強い生の賛歌。**

［読後の印象］

私の記憶を辿ると、いわゆる近代詩という形式を意識的に読んだ初めての詩は、おそらく高村光太郎だろう。

高村光太郎の詩集、とりわけ『智恵子抄』や詩「道程」に表されたその詩情は、日本近代詩における不朽の金字塔であり、今日に至るまで読み手の心に深い感銘を与え続けている。

光太郎は明治から昭和にかけて芸術家として活躍し、その詩集の一篇一篇には彼の静かながらも燃え上がる人生観と芸術観が刻まれている。

『智恵子抄』は彼の最愛の妻・智恵子との愛とその喪失の軌跡を描く詩集であるが、その愛は甘美な絆の域を超え、苦悩の深淵と喜悦の天上を往来する。

「あどけない話」や「レモン哀歌」においては、智恵子のひたむきで脆弱な魂が高村の心情と共鳴し、一つの鮮烈な生命となって読む者の前に立ち現れる。

この詩集は単なる愛の賛歌ではなく、むしろ人間の根源的な孤独と生の哀切を掘り下げ、喪失の彼方にある普遍的な真理を探ろうとする高村の試練の記録である。

彼は智恵子の死後もその姿を詠み続け、自己を超えた魂の深奥に触れようとしたのだ。

そして、彼の代表的な詩「道程」では己の人生の歩みを振り返りつつ、自らの道を切り開いていくという決然とした意志が謳われている。

「僕の前に道はない　僕の後ろに道はできる」という言葉には、失敗や苦難を経験しながらも前進し続ける者の悲壮な決意が籠もっている。

光太郎はその生涯を通じて「道」という概念に心血を注ぎ、内なる孤高の探求者として自己の限界を超えようとする勇者の姿を詩に描いたのである。

光太郎の詩は、その抑制された感情表現の背後に奥深い思想が息づき、読む者に思索の糸を与える。

彼は自然と日常の情景を捉えつつ、そこに人間存在の本質を浮かび上がらせることに腐心した。

その精緻な言葉の構築の背後には、智恵子への愛に根ざした深い悲哀が透けて見え、それを越えて普遍的な人間の感情へと触れていく光太郎の試みがある。

詩作を通して、彼は己が抱える喜びと悲しみを超越しようとし、詩という器に人間の本質を盛らんとする求道者であったのだ。

こうして高村光太郎の詩集は、自己と他者、愛と喪失、歓喜と苦悩の両義性に満ち、読者に再考を促す存在として在り続ける。

感情に流されず厳粛な洞察によって編み上げられたその表現は、決して古びることなく現代にも生き続ける普遍の輝きを放っている。

彼の詩に触れる時、人はそこに人間としての誇りと儚さ、そして生きるということの厳しさと美しさを見出すのである。

再び光太郎の詩を読む時、私の心に去来する感情はなんだろうか？

[djuaxさんの感想 · 2023年7月24日]

路傍の瓦礫の中から黄金をひろい出すというよりも、むしろ瓦礫そのものが黄金の仮装であった事を見破る者は詩人である。『生きた言葉』
※詩人。彫刻家(作品・手)。

[keiさんの感想 · 2019年9月1日]

未体験ゾーン、突入。

教科書にあったからということだけで知ったつもりになってしまっているジャンル、詩文。敢えてきちんと読んでみようと思ったのは今年に入ってからある詩集が物語の鍵となっている大林宣彦監督作品、「野のなななのか」(2014) を鑑賞したことが一端を担っているかもしれない。

とにもかくにも未体験ゾーン。余白が多いからすぐ読みきれるのだろうと想像したらそんなことはなかった。むしろ文字数が少ないからこそきれいなアタマの状態で読まないときちんと頭に入ってこない。結果読み切るのに随分とかかった。

また本作を通して彼の作品にまとめて触れられたのは幸運。彼の詩人としての期間を大きくみっつに分類して時系列に並べてくれているため、その本人の心の移り変わりというものも併せて体験できる仕組みになっている。

ふと虚を突いた時にその一文が頭をかすめる。

そんなふうになれるまでもう少し読み返してゆきたい。

[なぎかさんの感想 · 2013年2月9日]

冬が好きなんだなあー。こういうこと言いたい、っていう気持ちがすごく伝わってくる。静かに満ちる冬の光。

[まるさんの感想 · 2025年6月6日]

有名だし目を通しておこうかくらいの気持ちだった。詩を語るセンスは全くないが、智恵子抄は妻帯者として心を動かされるところはあった。

[tnohdomiさんの感想 · 2025年5月27日]

立体感のある物体の捉え方、脳内のイメージを想起する詩が特に好きだ。自分の中にはなかった言葉だから

[Kansai Gaidai University Library & Media Centerさんの感想 · 2023年8月16日]

関西外大図書館ＯＰＡＣのＵＲＬはこちら↓
https://opac1.kansaigaidai.ac.jp/iwjs0015opc/BB00123369

[徳島文理大学 徳島キャンパス附属図書館さんの感想 · 2023年5月31日]

【貸出状況・配架場所はこちらから確認できます】
https://lib-opac.bunri-u.ac.jp/opac/volume/701412

[ravenclaw55さんの感想 · 2020年7月6日]

高村光太郎という人は、詩よりも、散文のほうに才があったのではないだろうか。
そういう感じの詩の方が印象に残ったからそう思えるのかもしれないが。

[minuan_mさんの感想 · 2019年10月8日]

詩の言葉に感動して、そのあまりの
感動に行動を起した。・・・本を投げつけた。

そういう「心の揺さぶり」をかけてくれる。
いっぱいあるから、誰が読んでもきっとどれか一つの詩が
大好きになると思う。

[chokusunaさんの感想 · 2018年12月6日]

松浦弥太郎「最低で最高の本屋」つながりで、手にとる。「根付の国」で語られる、戯画的な日本人像。「声」で、人間は人間の為したことを尊重しろ/自然よりも人工に意味ある事を知れ、と語る一方、「カフェにて」では、人間の心の影のあらゆる隅隅を尊重しよう、卑屈も、獰悪も、惨憺も、勇気も、温良も、湧躍も、それが自然であるかぎり、と語られ/けもののをんなよ、と呼びかけで始まる「けもの」。とりとめもなく言葉が連ねられる「狂者の詩」。/「孤坐」で語られる凄まじい厳しさ、寂しさ。/「つゆの夜ふけに」で語られるミケランジェロ。「冬」で語られる、年の切り替わりの硬質な描写。あなたによって私の生は複雑になり豊富になります、と語られる「智恵子抄」。"トパアズいろの香気が立つ、その数滴の天の者なるレモンの汁はぱつとあなたの意識を正常にした"という描写の鮮烈。「梅酒」で語られる、妻を見送った後の詩人の描写の深い余韻。/

[SiguChiさんの感想 · 2018年11月12日]

　戦争詩から『智恵子抄』へ。文体の変化には驚くばかり。
冬の詩が多いような気がする。戦争詩のあたりは、そりゃあもう圧のある感じだけど、本来の先生のお人柄はとても優しく、穏やかだったんじゃないかなあと思う。

[蝸牛文庫さんの感想 · 2017年2月15日]

道しるべのような詩人。

【いちぶん】
もう止さう。
ちひさな利欲とちひさな不平と、
ちひさなぐちとちひさな怒りと、
さういううるさいけちなものは、
ああ、きれいにもう止さう。
わたくし事のいざこざに
みにくい皺を縦によせて
この世を地獄に住むのは止さう。
この世の抜駆けはもう止さう。
さういふ事はともかく忘れて
みんなと一緒に大きく生きよう。
見えもかけ値もない裸のこころで
らくらくと、のびのびと、
あの空を仰いでわれらは生きよう。
泣くも笑ふもみんなと一緒に
最低にして最高の道をゆかう。

[kankankawaiさんの感想 · 2016年1月5日]

・「道程」より
・「道程」以降
・「智恵子抄」より

[りらっくまさんの感想 · 2014年4月4日]

求道者の詩集。

[金城学院大学図書館さんの感想 · 2014年1月10日]

「道程」冬に読んだらきっと体感温度が下がると思います・・・。けれど、新しい道を歩みだす春へ向けて、第一歩をおしてくれそうです。

【紙の本】金城学院大学図書館の検索はこちら↓
https://opc.kinjo-u.ac.jp/

[adlibさんの感想 · 2013年4月16日]

　
──　高村 光太郎詩集《道程：牛 19550325 岩波文庫》198103‥
http://booklog.jp/users/awalibrary/archives/1/4003104714
　
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19550425
　高村 光太郎「道程」より「牛」
Let'19550425 from Mr. Kanatani, Akira
　
（20130416）
　
　雌伏六年 ～ 十三歳の模作を、十九歳で商品化 ～
　
　与太郎は、美術学校を二年目の三月目に中退し、看板屋に住み込んだ。
　その年末、銀座のパイロット本社ウィンドウに、社会人としての処女
作《アルタミラ洞窟の野牛図》を、一週間後に、レリーフで再現した。
　
　スポンサーの宣伝部には、美術学校を卒業して、ベレー帽を被った人
の「丑年だから、牛をモチーフに」という指示にもとづいた大作である。
　たとえ署名なしでも、花の都で公開できたのは稀にみる好運だった。
　
　初任給7500円だったが、その二十倍の売上で貢献し、給料も倍増した。
　しかし、社長に「君なんか、仕事しなくていいから、遅刻するな」と
疎まれ、年長の同僚に惜しまれながら退職した。
　
──　《素描 第１号 19520401 さゞなみ同人会》（162×245mm）孔版
──　《世界美術全集・第一巻 Cuevas de Altamira 1928‥‥ 平凡社》
https://tx696ditjpdl.blog.fc2.com/blog-entry-2430.html《野牛図》
　
（20221113）
　

[adlibさん · 2022/12/25]

──　下中 弥三郎《世界美術全集・第一巻 1953‥‥ 平凡社》
～ 先史時代・西方亜細亜 ～ 誤＝1928
http://booklog.jp/users/awalibrary/archives/1/B000JB8A4I

[riglaviさんの感想 · 2012年8月26日]

やっぱり「牛」とかいい。
かくありたいという思いが詩の描写に投影されているのか、ともかくそう読んで共感するところ多し。
「智恵子抄」も、切なくてすごい好きだ。

著者プロフィール

詩：詩人・彫刻家。高村光雲の長男。東京美術学校卒業後、欧米に留学してロダンに傾倒。帰国後、「スバル」同人。耽美的な詩風から理想主義的・人道主義的な詩風へと転じる。代表作：「道程」「智恵子抄」「典型」「ロダンの言葉」等。


「2013年 『女声合唱とピアノのための　組曲 智恵子抄』 で使われていた紹介文から引用しています。」