ホメロス オデュッセイア〈下〉 (岩波文庫)

著者 : ホメロス

制作 : 松平 千秋 

• 岩波書店 (1994年9月16日発売)

感想・レビュー・書評

[まーさんのレビュー · 2016年9月4日]

帰還したオデュッセウス、求婚者達を討ってめでたしめでたし．．．良い求婚者まで殺されたのはすっきりしないもののまあいいか。

英雄譚ではあるがオデュッセウスは滑稽なほど人間臭い。せっかく厚意で故国まで送り届けてもらいながら、勝手に勘違いして逆恨みしかけたり、忠実な部下の気持ちを試してみたり、素性の知れない相手にはとりあえず出まかせの経歴を語ったり、投降した求婚者を容赦しなかったり、聖人君子ではなくどちらかというと悪人に近いが、そんな人物だからこそ、聞き手は親近感を抱くのだろう。

全体の構成は、悪者の無法な振る舞いと、それに耐える主人公、計画のあらまし説明と準備、伏線としての予兆、運命的な決行日の決定、動き出す作戦、チャンス、ハプニング、決着と大団円．．．と現代でも通じる要素が見事に盛り込まれている。

日本版「百合若大臣」のように、世界各地に同じモチーフの
話が伝わっているというのも納得。

[yoshidamasakazuさんのレビュー · 2017年11月30日]

ホメロス 「 オデュッセイア 」2/2
訳が もう少し 現代的なら 自分史上 海外小説の中で ナンバー1だった

ギリシア神話や魔女の幻想的な物語、父探しの旅と家族の感動的再会、英雄の転落、ロビンソンクルーソー的な冒険、モンテクリスト伯のような復讐劇、イリアスの英雄再登場 など 面白要素 盛り沢山

戦争の英雄オデュッセウスとその家族の 戦後の波乱人生記、冒険記といったところ。ギリシアの神の意見の対立が オデュッセウスとその家族の波乱人生の原因

[glideoffさんのレビュー · 2017年6月29日]

気高さとはこういうものなのだという一つのイメージが得られた気がする。昔の人々はこういう物語を通して目指すべき偉大な人物像を学んでいたのだろうということが窺える。礼儀を弁えて相手を立てながら自分の品位も一切落とさずに言いたいことを伝える弁術はぜひ見習いたいものだと思った。因果不明のあらゆることを神々の仕業として解するのは明快で清々しさすらあった。物語としては空想的要素のある前半の漂流記の方が面白かったかな。まあでも全体として楽しめた。英雄叙事詩、初めてだったけど結構いいものですな。

[骨しゃぶりさんのレビュー · 2017年4月2日]

あのオデュッセウスが帰ってきた。アテナの応援のもと、悪い求婚者たちを皆殺しにするぞ。

なんというか文化の違いを感じる。確かに求婚者たちはオデュッセウスの財産を食いつぶし、遺産を手に入れるため息子までも手に掛けようとする。だからといって最初から皆殺しにするつもりで行動するオデュッセウスを現代の感覚で理解するのは難しい。

求婚者たちのことを抜きにしても、減ってしまった家畜について「またどこからか掠奪すればよい」という感覚がマジにバルバロイ。

[hpsさんのレビュー · 2017年2月14日]

妻に言いよる求婚者たちを誅殺！ざくざく読めます。面白かった。

[マヤさんのレビュー · 2016年5月25日]

オデュッセウスの冒険譚。イリアスは戦争描写がほとんどだったので物語的にはオデュッセイアの方が好き。漂流の話の途中で怪物や巨人が出てきたり冥界に行ったりと、ギリシャ神話の世界感に浸れる。が、ふとこの漂流譚も実はオデュッセウスの壮大な作り話なんじゃないか？と疑ってしまう。故国イタケに帰ったとき、素性を隠すために偽りの漂流譚を語るシーンが出てくる。オデュッセウスは作り話が得意なのだと考えると、冥界にお告げを聞きに行ったり巨人をやっつけたりといういかにもファンタジーっぽい冒険の部分は、オデュッセウスの創作の可能性もあるような気がする。古代ギリシャの人たちがどの程度神話と現実を区別していたのかわからないけど、当時の人たちはどんなふうにホメロスの詩を聴いていたのかな。今読んでも面白いのだから、当時の人たちもドキドキワクワクしながら聴いていたのだろうな。作り話だとわかっていたとしても。
本筋とは関係ないけど、トロイア戦争の発端となったヘレネがメネラオスと何事もなかったかのように元鞘に収まってるのが結構ツボだった。神様に心を惑わされたせい、でなんでも説明がつくという文化。主人が留守のうちに妻に求婚し財産を食い潰そうとする非常識な求婚者たちもきっと心を惑わされていたのだろうね。最後の唐突な和解も神様のお・か・げ。ハッピーエンドでめでたしめでたし。
イリアスはトロイア方が特に悪者として描かれていなかったのがそれはそれで意外だったのだけど、オデュッセイアは勧善懲悪っぽい感じがする。王道といえば王道だけど、反省する機会が与えられないというのはむごい気がするね。裏切者は有無を言わさず皆殺し。これも文化なのかな。

[mkf1989さんのレビュー · 2016年1月23日]

『イリアス』と違った英雄譚。戦記ものというよりは大いなる旅路と家族愛が描かれていて、クライマックスにかけては思わず感情移入してしまう。あと他の人も書いてますが、酒を飲み肉を喰らいたくなる描写がそこかしこに…笑

[lpf24dbさんのレビュー · 2015年11月1日]

旨そうに肉を焼く描写が頻繁に出てくるので、肉が食べたくなる。
オデュッセウスの帰国・復讐は無事終わったけれども、老後については思わせぶりな謎を残して終わってしまった。

[こねさんのレビュー · 2014年12月16日]

下巻。上巻では貴種流離譚が描かれたが、後半は一転して凄惨な復讐劇とそれに続く大団円が描かれる。
艱難辛苦の流浪の末、20年ぶりに故郷イタケにたどり着いたオデュッセウス。息子テレマコスと共に、妻に言い寄り家の財産を食い物にする者たちを周到な準備のもと誅殺する。そして、ついに妻と再会し、オデュッセウスの旅は終わる。
全編戦いだらけの「イリアス」よりも話に起伏があって面白い。とくに、最後のクライマックス、オデュッセウスと求婚者たちとの戦いから、それに続く妻ペーネロペーとの再会までは、臨場感あふれる描写で一気に読ませる。こんなものが2000年以上前に書かれたのだから、文化の厚みというのはすごい。

[カイさんのレビュー · 2013年6月17日]

この人たちの思考回路がもうひとつわからない・・・