歴史のなかの大地動乱 奈良・平安の地震と天皇 (岩波新書)

保立道久

• 岩波書店 (2012年8月21日発売)

感想・レビュー・書評

[bqdqp016さんの感想 · 2018年11月4日]

歴史学者による古代の大地震、火山噴火等の災害に関する研究書。東大史料編纂所教授という全くの歴史学者が地震という理工学系の分野を扱った珍しい研究である。自ら専門とする古文書研究から地震に関する宗教的、呪術的、神話的要素を加味し、理工学的分析とは異なる方向からアプローチしているところが興味深い。我が国には７世紀以降、多数の文献が残されており、科学的データは記載されていないものの、それら膨大な国文学史料は地震研究においても大いに役立つことが証明されたと思う。
「日本列島の地震には「旺盛期」がある。(1)７世紀末から９世紀末、(2)16世紀末から18世紀初頭、(3)19世紀半ば以降の３つを指摘できる」viii
「「旺盛期」は必ず「三陸沖に於ける地下大活動」によって代表される」viii
「飛鳥一帯は、地震地帯である」p148
「政治の動きは、非常に強く地震・噴火に左右されている」p168

[うらわゼロさんの感想 · 2014年2月26日]

なかなか奥深いような煙にまかれたような、つかみ所のない本。
前半は奈良・平安期に起こった地震と、時の朝廷・天皇が取ったその対応について述べられている。当然それは現代のような災害対応中心のものではなく、彼らの世界観・宗教観の強く反映されたもので、その様々な対応の列挙から、日本人が古来から持つ宗教観への考察を深めた後半に突入する。

様々な神々、古墳の形態など、博学な作者の話は縦横無尽に行き来する。日本の神々の多様性・多重性は、災害をキーワードに解きほぐした所で、更に謎を深めているようにも見える。
正直、自分の知識・理解力を超えているようにも思ったが、断片的にはハッとするような文章も多かった。

[猫丸(nyancomaru)さんの感想 · 2012年10月3日]

寒川旭の書評から｢天皇は「地震の責任は自らにあり」と、被災した人々への迅速で公平な救援活動を命じている。｣
全文はサイトで↓
（天災に悩み、乗り切る人々［評者］寒川　旭　地震考古学者。著書に『地震考古学』『地震の日本史』など。 9月30日東京新聞）
http://www.tokyo-np.co.jp/article/book/shohyo/list/CK2012093002000176.html

[hideoji3さんの感想 · 2024年3月10日]

奈良・平安時代に起きた地震や噴火が当時の国家運営にどのような影響を与えたかを記した本です。著者が歴史学の専門家なので、地震や噴火についての記載よりも記紀等の歴史書等の解説の方が充実している印象を持ちました。文理融合が見事にハマる分野ですので、地震学や火山学の専門家から見た歴史上の自然災害についても読みたいと思いました。どのように防災するのか、などを考える上でも歴史に学ぶことは重要だと思います。

[norifさんの感想 · 2021年11月14日]

文献がよく残っているからそう見えるだけで、大地の活動がこの時期に特に活発だったわけではないという批判もあるようだが、奈良時代・平安時代には地震や火山噴火が頻発し、それが政治だけでなく、人々の自然観にも影響して、日本神話の神々はもともと持っていた祟り神としての性格を強めていったということらしい。８６９年（貞観１１年）に発生した貞観地震による津波のことがもっと早く世に知れ渡っていればという話は、東日本大震災後に何度か見聞きしたが、著者が「はじめに」に自身の反省として「地震学が貞観津波の研究によって大津波の危険を明らかにしたにもかかわらず、大多数の歴史学者がそれを知らないなどという事態が、今後あってはならない。」と書いているのも、そういうことなのだろう。本文の前に掲げられた天智・天武両天皇に始まる家系図には目がくらんだ。２０１２年９月２３日付け読売新聞書評欄。

[titowg7さんの感想 · 2016年10月29日]

新書文庫

[madmarbleさんの感想 · 2016年9月30日]

3.11の「一千年前の」大地震と大津波そして、ほかの大地震やそれらによって時の政権が右往左往する様子を知ることができた。
現代だって、政権の腐敗が大地の怒りをかったという思想があれば、さほど傲らずに、数十年後を見据えた政治をしてくれるのではないかしらん？と少し思ってしまった。

[mokunokamiさんの感想 · 2013年11月5日]

　８－９世紀の日本列島の地震と王権の政治との関係史が主だが、地震学と王権論と神話論の接合が恣意的で、史料解釈や仮説に疑問が少なくない。

[白黒羊さんの感想 · 2013年1月10日]

面白かったです。

[marcopoloさんの感想 · 2012年12月1日]

平安時代に年間二桁を超える地震があり、火山活動も盛んであったこと。これが、日本人の信仰や精神文化に大きな影響を与えたことを初めて知りました。

[ゆみさんの感想 · 2012年10月29日]

古代～平安辺りを中心に、日本史上の地震をはじめとする、災害について書かれた本です。
これまで、こういう分野を研究しているのは、地震研究をしている人で、歴史家にはいなかった、という反省を感じる本でした。

結構難しく、読むのに時間がかかってしまいました。

[ujikenorioさんの感想 · 2012年10月27日]

およそ１２００年前に日本をおそった未曾有の災害である貞観地震津波。

ひとびとはどのように向き合ってきたのか。政治の側面と自然科学の側面からその状況を活写する一冊。自然の災禍とは、神々の力や呪いであり、それを慰撫するのが政治であった。災害の具体的な規模や実体とその対応を歴史的にたどる一冊。

[城西大学水田記念図書館さんの感想 · 2012年10月17日]

新着図書コーナー展示は、2週間です。
通常の配架場所は、1階文庫本コーナー 請求記号：210.35//H96

[0107springsteenさんの感想 · 2012年9月17日]

歴史の読み解き方として科学的に成立してるのか否かはこれからの研究次第だろうが、ともかく研究者の執念に敬意を表し★5つ。
内容も非常に興味深く、あまり馴染みないこの時代を非常にスリリングに描き出している。
しかしつくづく思うのはあの地震からまだ一年半、歴史という観点から見ればまだほとんど同一時点とさえ言えること。今後何が起きても不思議ではないことを重々肝に銘じなくてはいかんと改めて認識させられる次第。

[ＭＰさんの感想 · 2012年9月17日]

熱意をもって書かれた本ですが、惜しいという気持ちも強いです。
日本史に興味のない人は手に取らないだろう本書だとは思いますが、地震学・火山学に神話も交え、歴史学の観点から過去の大災害と政治を顧みるという狙いはとても良く、必要な事であると強く感じるだけに、たくさんの人に薦めたくなる１冊なのですが、奈良・平安時代に慣れ親しんだ人でないと理解しづらいと思える点が多々あり、そういった読者層に対するフォローが少なく、やや強引なところも見られるので、読み手をかなり選ぶものになってしまっているのが本当にもったいないです。

[ちーぺんさんの感想 · 2012年9月9日]

タイムリー。最近はやりの環境歴史学のひとつのジャンル、なのかな。地震列島の先人たちが、人知を超えた巨大地震や火山噴火に、どのように悩み克服してきたかを古代の大地動乱期である７、８、９世紀の歴史の中に描き出す。天災は為政者の不徳の為と思われていた時代、災害は神からの警告や怨霊の仕業とされた。やがて神話の中の自然神、特に雷電、火山、地震の神々が祟り神として読み替えられ、御霊信仰の中に埋没していく。新しい神話と祭神を祭った神社が生まれ、王権と都の在り方を変えていく。古代と同じ大地動乱期に入った現代への目配りがもう少しあってもよかった。同じく大地動乱期である近代史でもこういった試みを期待。

[タカギさんの感想 · 2012年9月7日]

日本人の発想・思想の原点のようなものがわかった気がした。
神話がやがて怨霊となり、神の仏教帰依ともなり、やがては民衆の力になる。
８・９世紀の地震や火山噴火がこれほど日本人の歴史に影響を与えていたとは・・・・。

著者プロフィール

1948年東京生まれ。専攻は日本史。国際基督教大学教養学部卒業。東京都立大学大学院人文科学研究科修了。東京大学史料編纂所元所長。現在、同大学名誉教授。主な著書に、『平安王朝』『歴史のなかの大地動乱』（岩波新書）、『平安時代』（岩波ジュニア新書）、『かぐや姫と王権神話』（洋泉社新書）、『物語の中世 神話・説話・民話の歴史学』(講談社学術文庫)がある。

「2018年 『現代語訳　老子』 で使われていた紹介文から引用しています。」