百人一首 編纂がひらく小宇宙 (岩波新書 新赤版 2006)

  • 岩波書店 (2024年1月23日発売)
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Amazon.co.jp ・本 (262ページ) / ISBN・EAN: 9784004320067

作品紹介・あらすじ

『百人一首』は、誰によって、何の目的で作られたのか。長らく藤原定家が撰者とされていたが、著者の最新の研究により、後人による改編が明らかとなった。成立の背景やアンソロジーとしての特色を解きほぐし、中世から現代までの受容のあり方を考えることで、和歌にまつわる森羅万象を網羅するかのような求心力の謎に迫る。

みんなの感想まとめ

和歌の魅力とその背景を深く探求する内容は、百人一首の成立過程や受容の歴史を明らかにします。従来の通説では藤原定家が撰者とされていましたが、著者の研究によって、実際には彼の編纂した「百人秀歌」を基に、別...

感想・レビュー・書評

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  • 『百人一首』の撰者「定家ではない」 論集『百人一首の現在』通説覆す:東京新聞 TOKYO Web(2023年1月16日)
    https://www.tokyo-np.co.jp/article/225504

    【早稲田大学】『百人一首』の謎 (国語国文学科) [田渕 句美子] - YouTube
    https://www.youtube.com/watch?v=EZftnrTvNnk

    研究者詳細 - 田渕 句美子
    https://w-rdb.waseda.jp/html/100000647_ja.html

    百人一首 - 岩波書店
    https://www.iwanami.co.jp/book/b638606.html
    --------------------
    (yamanedoさん)本の やまね洞から

  • 読み応えあり。百人一首って、てっきり定家が小倉山荘に襖絵の和歌として選んだものだと思っていたが、誤り。定家が編んだのは、百人秀歌なのであって、しかもクライアントの蓮生や和歌の初学者のために編纂されたらしい。実際に襖に貼られた絵付きの和歌は百首はなく、しかも小倉山荘ではない。
    百人一首受容の始まりは、定家時代より約200年後、定家が没してから120年後に頓阿が実しやかに、冒頭の百人一首成立事情を唱え、更に連歌師宗祗より、流布。そこから百数十年、江戸時代に階層を越えて広がり今に至る。
    百人一首は、誰が作ったのだろう?
    幕府に遠慮する必要のない人あるいは、その必要がなくなった時代、99.100の後鳥羽上皇、順徳天皇父子を入れ、百人秀歌とはまた別の編纂意図による、和歌のアンソロジーになった気がする。

  • 百人一首についてあまり知らない初学者にとってもわかりやすく、勉強になった。
    まず勅撰集は何か、その配列にはどのようなことが意識されてきたかについて。そして勅撰集とは別の形態として、百人一首の前に公任による三十六人撰があった。
    通説として百人一首は藤原定家が撰者とされてきた。ただ明月記の関連記事を再検討し、加えて近年発見された百人秀歌などから、百人一首は定家による編纂ではなく、百人秀歌をもとに誰か別人が編纂したものと結論する。
    百人秀歌は贈り物であるため、贈る相手を考慮して歌が選ばれている。なのでベストな歌100首というわけではない。小倉色紙も当然定家によるものではない。
    ただ室町時代の宗祇に始まり、江戸時代などでも歌のテキストとして広く受容され、今の地位にいたったという。
    この小タイトルにある編纂がひらく小宇宙、こないだ亡くなられた松岡正剛氏の編集工学っぽい感じがいい。いうてなんも知らんのやけど。

  • 謎の多い百人一首。撰者は本当に藤原定家なのか。定家撰の百人秀歌とはどういう関係か。撰歌や配列に意味はあるのか。今も愛されるアンソロジーの成立と受容史を解き明かす。
    「小倉山荘に飾るため定家が選び色紙に書いた」という話は伝説である、という指摘は目から鱗。原型となった百人秀歌は、定家が縁戚である幕府の御家人・宇都宮頼綱に贈ったものだった。そこに手を加え、承久の乱で敗れた後鳥羽・順徳両上皇の歌を末尾に入れたのは後世の誰か。だがその改変こそがドラマ性を生み、時代を超える輝きを与えた。長年の疑問が解けると同時に、ますます百人一首が好きになった。

  • 東2法経図・6F開架:B1/4-3/2006/K

  • 百人一首それ自体の成立や構成に関する研究・考察の本。
    百人一首というものが、藤原定家による「百人秀歌」をもとに、これに一部の歌の追加・削除のうえ、再構成したものだ、という知識は、私も既に持ち合わせていたところだが、この「百人秀歌」成立の背景となる定家周辺の縁戚関係に「伊予国」(我が故郷・愛媛!)が関係していたこと(p.70)や、「百人秀歌」から「百人一首」となる「最大の仕掛け人」を連歌師宗祇とする説など、新しい知見があった。

  • ふむ

  • 面白かったけど難しかった…!
    うた恋い。で百人一首好きになったから、言及されてて嬉しかった〜

    それぞれは独立した和歌なのに並べ方を変えることで関係性をにおわせたり、題詠歌なのに説明をつけず並べることで作者本人の経験に基づく恋の歌のように見せたり、撰者は今の女オタクみたいな感性を持ってるなと思う 私にもその仕事させてほしい
    特に百人一首の撰者は、カプ厨のオタク

  • 初学者にもわかりやすい。論理の筋道が明解で、名探偵の推理を聞いているようだ。

    百人一首の歌の新解釈も紹介されていて非常に興味深く読んだ。とくに「末の松山」の解釈に興味を引かれた。貞観大地震の際に、ここを津波が越えたのではないか、そのことが人々の記憶に残されて、本歌の古今集の歌に譬喩として使われたのではないか、と。なんと、確かにありうることだ。

    終章では、定家が百首をどのような基準で撰んだかを考察しているが、著書は、その中に俊成卿女や宮内卿が無いのは残念!と個人的感想を述べている。まるで、著者と定家が時代を隔てて会話し始めるのでは無いかと思わされるほど、二人の心の距離が一冊の本を通して縮まったような感覚になった。

    田渕先生の著者『新古今和歌集 後鳥羽院と定家の時代』を読んだ時にも思ったことだか、どちらの著作も、先生の論述が非常に素人にもわかりやすいものになっている。詳細な事実を丁寧に積み上げながら一つの構造物を読者の目の前で作り上げてゆく。読者はそれを360度見渡しながら、対象となる古典作品の全貌を立体的にイメージすることができるようになる。そして、今度は、この古典作品の建物の内側へと探索を始めてみようか、という気にさせてくれる。

    この本を読んで、わたしは、いま一度、百人一首を読み込んでみたくなった。

  • 2024年1月30日購入。

  • 女子栄養大学図書館OPAC▼https://opac.eiyo.ac.jp/detail?bbid=2000070026

  • 読み応えがあり面白かったです。
    そして同時に、日本文学を学んでいる者として勉強不足を痛感しました。
    百人一首をしっかりと読み込みたいです。

  • p.2024/3/8

  • 【配架場所、貸出状況はこちらから確認できます】
    https://libipu.iwate-pu.ac.jp/opac/volume/571908

  • 『百人一首の現在』(青簡舎)所収の論文群を一般向けに書き下ろした本。だけど『〜現在』では頓阿編纂説まで踏み込んでるのにそこははっきりとは書いてないんですね。なんで? おもしろい詠み人の官位表記の指摘についてもさらっとだけ。

  • 【本学OPACへのリンク☟】
    https://opac123.tsuda.ac.jp/opac/volume/710464

  • 配架場所・貸出状況はこちらからご確認ください。
    https://www.cku.ac.jp/CARIN/CARINOPACLINK.HTM?AL=01426352

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著者プロフィール

早稲田大学教授
著書・論文:『百人一首―編纂がひらく小宇宙―』(岩波新書、2024年)、「『紫式部日記』首欠説をめぐって―中世からの視野―」(川村裕子編『平安朝の文学と文化―紫式部とその時代』(武蔵野書院、2024年)、「ジェンダーから再構築する題詠恋歌―『正治初度百首』を中心に―」(『日本文学研究ジャーナル』30、2024年6月)など。

「2024年 『『源氏物語』創成と記憶』 で使われていた紹介文から引用しています。」

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