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Amazon.co.jp ・本 (248ページ) / ISBN・EAN: 9784022731722
感想・レビュー・書評
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本の読み方に関する養老孟司さんの読書術の紹介ですが、読書術と言うより読書論かな？
著者の御三方がテーマ別に推し本をそれぞれ3冊ずつ対談形式でお勧めしてくれると言う超お買い得！
【テーマ】
■米国がわかる本
■価値観変える本
■科学を楽しむ本
■ミステリーと言えば
■鴎外VS漱石
■勝手にノーベル文学賞
■旅行記を手に
■京都でマンガ三昧
■伝記は女が書く
■太宰と安吾
■酒屋で哲学を
■時代小説万歳
■意外な詩人は
■唸る写真集
足の裏を刺激すると識字率が上がる。
子供に本を読ませようとするなら
読み聞かせをしたり「本を読みなさい」と言うよりは運動させるとよい。
その他読書のトリビアを紹介。
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本に関する内容ではありますが、タイトルと内容にギャップがあります。
前半は養老孟司による読書の効用や読み方について。
後半は三人の著者がそれぞれのお気に入りの本や著者について、ジャンル別に鼎談しています。
話がおもしろい方達なので、雑談だけでも楽しめます。
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第１部は「「養老流」本の読み方」というタイトルで、養老孟司が読書について語ったエッセイになっています。
本屋に本がたくさん並んでいるのを見て、精神家の待合室みたいだという感想を持つという言葉にはびっくりしますが、自分の理解を超えたものとのコミュニケーションとして読書を捉えるという見方には、教えられるものがあります。
第２部は、養老孟司、池田清彦、吉岡忍の３人が、お薦めの本を紹介する鼎談です。
養老孟司がミステリについて深い造詣があるのは知っていましたが、池田清彦が詩に深い思い入れのあることは本書を読むまで知りませんでした。しかし３人とも、専門外の本をこれほど幅広く読んでいることに驚かされます。
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二宮金次郎の伝記では、薪を背負いながら「本を読んだ」、つまり寸暇を惜しし たことを偉いと言っている。 そうではありません。大事なのは「薪を背負いながら」の方なんです。家が貧しく、幼い ころから手伝いをさせられた。どうすれば薪を効率的に運べるか、少しでも肩が痛くならな い背負い方はないか、近道はないか、幼いなりに考えたでしょう。そうしながら本を読んだ。 だからこそ、本をよりよく理解できた。「知育」「徳育」「体育」が子どものころから循環し ていたわけです。 もし、ずっと家の中にいて本ばかり読んでいたら、「尊徳」にはなれなかったと思います。
ノーベル文学賞を受賞したイギリスの元首相チャーチルなんかも、たぶん、そう 若いとき本なんて読まなかったはずです。兵隊でボーア戦争なんかに行っ よう。彼が勉強を始めたのは成人になったころからです。突然学問に目覚めるんです。 それまでは悪童でどうしようもなかった。だから、人によっていつから本を読み始めても 別にいいわけです。
私はくだらない本もいっぱい読みます。いまもアメリカのファンタジーを持っています。どうしてファンタジーを読むかというと、アメリカの常識はこうなんだな、というのがわかるからです。
つまり、中身を読むよりは形を読む。一般的には、読書をするというのは、本の内容を理解することでしょうが、それがすべてではない、そういう読み方ができるようになると、本が別の意味でおもしろくなってくる。「世につまらない本がない」というのは、そこなのです。
本を選ぶのに工夫はありません。とりあえず、おもしろそうだなと思うものを手にする。 ベストセラーは必ずしも読むわけではない。そして、自分が考えもしなかったことを書いて ある本が、一番楽しい。 自分の専門に近いのはダメです。小説でも医療を扱ったものは読みません。
テレビに相当する物がまったくないので、子どもたちはヒマでした。やっていることとい ったら、カニ捕り、魚捕り、トンボ捕り、セミ捕り。冬場なんかは特にやることがないから、 みんなで集まって遊ぶ以外にない。それでもまだ友達が集まらない時間があるわけで、しょうがないから本を読む。 今の時代はそういうのはない。逆です。 その結果、言葉に対する飢餓状態が欠けてしまいました。特に若い人はそうです。 その根本は何かというと、「人間は同じだ」ということを暗黙のうちに前提にしてしまっていることです。 人間は一人ひとり違うという前提から入ると、本を一生懸命読むんです。人間は同じだと いう前提から入ると、違っているのが気にいらないわけです。たとえば、喫煙追放運動が、 どうしてあっという間にこんなに全体主義的になるのか、それに似ているでしょう。 要するに、気に入らないものを消してすべてを同じにしたがる。そうじゃなくて、人間ってこんなに違っていて話が通じないものなんだなと感じてる人ほど人を尊重できる。
読書って、それだけで成り立つ行為ではないのです。たきぎ この点でも二宮尊徳っていうのは極めて象徴的です。「薪を背負いながら」読む。あれが 正しい読み方なのです。 その像が八重洲ブックセンターの前に建ててあるのは、つまり、意味があるのです。 その心理を私の場合で説明すると、家の中で座って読もうと思うと落ち着かない。そもそ もどこで読もうかと思う。机の上にはパソコンが置いてある。後ろを向くと大きな机がある けれど、そこは書類が載っている。秘書がいる。読めないでしょう。食卓で読むかと考える と、これはまた何か食べながらにしようとか思うし、ソファーだったら本をどこに置いてい いかわからない。じゃあ本でも読一番落ち着きがいいのは、電車に乗って「やることない。しょうがない。 もうか」と。目的は別にあるわけです。どこかへ行くわけですから。
私は東京大学の教員時代、鎌倉の自宅から横須賀線の快速で通勤していました。この通勤の片道で、文庫本が一冊読めました。時間にして一時間です。 速く読めるのは、飛ばし読みするからです。どこを飛ばすか。さっと目を滑らしていて、 そこに違和感のある文字が飛び込んでこない限りは、飛ばすのです。つまり、引っかかると ころだけを読むのです。 それは読んでいて、「おっ」と思うところです。自分の頭で追えないようなことが出てく れば気がつくから、そこは読むわけです。「ああ、そういうことか」と思ってまた次に進む。 だって、引っかからないところは自分がわかっているところだから。だから飛ばしていい わけです。
本がその人にとってブレークスルーになるような時代は過ぎてしまったのではないかと思 いますが、私の場合、自分の人生を振り返ると、本のおかげだったという気がします。 大学院に入るとき、ちょうど試験を受けるころでしたが、デカルトの『方法序説』を初め てちゃんと読みました。非常に影響を受けました。物事を明晰に語る、クリアに語る、しか も論理的に語っているからです。 やはりデカルトというのは優れている。ドイツにも哲学者は大勢いますが、まず、みんな 文章が長すぎる。デカルトはフランス人ですが、科学者になるための基本的なところをあれ ほど短い文章で、見事にとらえて書いたものはありません。
文学賞の選考でなぜ村上春樹が落ちるかというと、作家たちが評価していないからです。 評価しない根本の理由は、ある人に言わせると、土俗性がないということだそうです。 だから売れる。村上春樹は世間を少し外部から見ている。けれど完全に外部になってしま ったら私たちの世界とは関係がなくなるので、「お前なんか、どこかに行っちまえ」という 話になる。実際は微妙な距離感を保っている。だから、どこの国の小説かわからない、とい われてしまう。具体性がないとか、心に訴えないとかという評価になってくる。あるいは軽 いとか。文学ってそういうもんじゃないだろう、もう少し神風特別攻撃隊みたいなものだろ うと、彼を評価しない側はいうわけです。
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蔵書育成のため。
入力、演算、出力。
入力は本を読み、
演算は思考し、
出力は身体を動かしてためす。
裸足で野山を駆け回りたい。
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この本どういう経緯で発行されることになったんだろう。後ろの対談を本にまとめたくて養老さんが前半の文章をちょろっと書き加えた形？
タイトルも好きじゃないけど、この本自体のコンセプトが破綻している。「私は若い頃はたくさん読書していたものの今はまともに読まないし、大学の教授も本を読むなと教えていたけど、私のオススメの本はコレだよ」って流れになってるもの。何がしたかったのかよく分からない。
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読書術の本だと思って読むと、当てが外れるので要注意。
この『バカにならない読書術』(朝日新書、2007年)は、改題・加筆修正し文庫化されている。
タイトルは、『世につまらない本はない』(朝日文庫、2017年)。まったく違うタイトルだが、中身は同じである。
どちらのタイトルも、本の内容を言い表したものになっていない。
まず、「読書術」について語った本ではない。また、「バカにならない」ためには、どうすればいいかという話もしていない。これは単に『バカの壁』がヒットしたので、養老氏＝バカというブランディングで付けただけだろう。
『世につまらない本はない』の方は、本書の一部から切り取った語句だ。参考までにその部分を挙げておこう。
中身を読むよりは形を読む。(中略) そういう読み方ができるようになると、本が別の意味でおもしろくなってくる。「世につまらない本がない」というのはそこなのです。(p66)
この読み方については、のちほど詳しく書こう。
タイトルと内容が一致していなかったので、タイトルについて考えてみた。ここからは、実際にはどのような内容になっているか見ていこう。
本書は下記のように2部に分かれている。
第1部 「『養老流』本の読み方」
第2部 「鼎談 バカにならないための本選び」
第1部は養老氏による脳の話。本の話題もあるが、メインとはなっていない。「識字率と外遊びの関係」、「日本語は脳を広く使う」、など、あくまでも脳を中心としたエッセイである。
本の読み方はあくまでも養老流で、ハウツー本のように一般化して伝えようとしたものではない。つまり、この読み方が有益だとか、おすすめだという類のものではない。ただ単に、私はこう読んでいると紹介したものだ。
読書について書かれた部分を引用しよう。
●私の場合は、いわゆるネガの部分、見えない部分を読みとるのが楽しい。(中略) 行間を読むというのは、この人はこんなバカみたいなこと書くのかと思っても、その一方で書かれていないところに何かを読む、ということだと思います。(中略) 別の言い方をすると、その人の見方で見えていない物は何か、と絶えず考えながらその本を読む。(p61-62)
●本の読み方ですが、私は「ながら」の読書しかしません。本の読み方はそれしかないと思います。(中略) 一番落ち着きがいいのは、電車に乗って「やることない。しょうがない。じゃあ本でも読もうか」と。目的は別にあるわけです。どこかへ行くわけですから。(p82)
●通勤の片道で、文庫本が一冊読めました。時間にして一時間です。速く読めるのは、飛ばし読みするからです。(中略) さっと目を滑らしていて、そこに違和感のある文字が飛び込んでこない限りは、飛ばすのです。つまり、引っかかるところだけを読むのです。それは読んでいて、「おっ」と思うところです。(中略) 引っかからないところは自分がわかっているところだから(中略) 飛ばしていいわけです。(p88)
「養老流」本の読み方は、上記3点を押さえておけば、概ね把握したといえる。もっとも特徴的なのは、「その人の見方では見えないものを読む」という読み方だろう。
第2部は、養老孟司、池田清彦、吉岡忍(敬称略)による鼎談。もとは、ニュース週刊誌『アエラ』で月に一回で連載されていたもの。
第1部が91ページになのに対し、第2部は142ページなので、こちらの方がメインといっていい。
「米国がわかる本」や、「科学を楽しむ本」などというテーマに対し、三者がお勧めの本を3冊づつ挙げるというスタイル。
肩の力の抜けた鼎談で、楽しそうな雰囲気が伝わってくる。ブックガイドともいえるが、1テーマに対し、9冊も挙げられているので、それぞれの本に対して詳しくは語られていない。
単純に面白さという点でいえば、第2部に軍配が上がる。
私は、タイトルから読書術の本だと思って読んだので、期待した内容ではなかった。
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"読書術"と言われて想像する読書術についての本では無いな、と思った。
でもただ本を読むだけではダメ、というか、勿体無いんだなと感じた。
「本を読む」の深度の違いってこう言うことなのか。と。書いてあること全部を理解は難しくてちょっとできなかったけど、気になる内容ばっかりだったのでオススメ本はちょっとずつ読んでみたいと思う。
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本書は、読書術というタイトルですが、「はじめに」で「あまたある類書とはかなり違っています」と断っています。
実際、読んでみると「かなり違う」レベルではなく、読書術に分類すること自体無理があると思いました。
自分が分類すると、読書の仕方である「読書術」ではなく、読書の効用等を謳った「読書論」だと思います。
内容ですが、この本の前半は解剖学を専門とする養老孟司が
・読み聞かせの効用
・読書と前頭葉の発達
・読書救国論
について話しています。まさしく、「話している」という感じの口述筆記感あふれる文章で、話の論点はぼやけ気味。素直な感想として「よくわからない」内容でした。
後半は、養老孟司・池田清彦・吉岡忍の鼎談で、こちらは図書紹介でおもしろと思う本を紹介していて興味深い。
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本書は2007年発行。
前半は養老孟司氏の読書論であり、後半が養老孟司、池田清彦、吉岡忍の３人の対談である。
後半の対談では、３人がお勧めの本について語り合う。
３人とも読書家でありテーマも多岐にわたるため、お勧めの本の中で何冊かを購入することになった。
しかし、秀逸は前半の養老先生の読書論である。
子供を育てるとき、知育・徳育・体育の３つが大事だという。
しかしこの３つは、
知育＝入力＝感覚
徳育＝演算＝脳
体育＝出力＝運動
に対応していて、徳育＝脳を育てたかったら、入力と出力＝身体を動かせば良い。
文武両道、知行合一は、そのことを言っていたのであった。
また、養老先生の本の読み方は、「裏を読む」読み方である。表に書かれている文章から、書かれていないことを推測する。それが書かれない理由を推測する。
そうすると著者のものの見方がよく分かる。
これは著者とのコミュニケーションと言える。
すなわち、読書をするとコミュニケーション能力がアップする。言ったことと言わないこと、その両面が分かればコミュニケーションは円滑になる。
では、どういう本を読めば良いのか。
一つは古典である。古典には猛烈な編集がかかっている。ムダが削ぎ落とされている。
ゆえに、多様な読み方ができる。
さまざまな解釈を試みながら、書かれていないことを推測しながら読むことで、読む力を鍛える。
また、中身だけでなく形を読む。構造を読む。
何が前提になっているのか、アンチテーゼとして示されているのは何なのか、なぜこの本が売れているのか。
こういった構造的なところが分かれば、読書の楽しみが増す。
養老先生には天賦の才能があるのだろう。
膨大な勉強と思索を通して、その才能を磨き上げてきたのだろう。
さらには、膨大な読書を通して、たくさんの気付きを得てきたのだろう。
養老先生の頭脳の秘密が垣間見ることができた。
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「読み聞かせが子どもの脳にいい」などの通説に反論することから始まり、さまざまな本の論評に終わる。あまり内容はない。 読む本がなくなって困っている人にお勧めしたい。
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二部構成になっていて、前半は、養老孟司さんが脳の働きという観点から読書や書物のことを書いていて、「読み聞かせ」は本当に子供の脳の発達に役立つのかなど、養老流に書かれています。後半は、ホンマでっかTVに出演されている池田清彦さんらを交え『バカにならない本選び』と言うテーマで好き放題に言いまくりです(^^)
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著者プロフィール
養老孟司の作品
