さかさま世界史 英雄伝 (角川文庫)

寺山修司 鈴木成一デザイン室

• 角川書店 (2005年3月25日発売)

作品紹介・あらすじ

コロンブス、ベートーベン、シェークスピア、毛沢東、聖徳太子……強烈な風刺と卓抜なユーモアで偉人たちの本質を喝破し、たちまちのうちに滑稽なピエロにしてしまう痛快英雄伝。

感想・レビュー・書評

[弁天さんの感想 · 2024年1月8日]

期待以上に面白い。
コロンブスのところで、そんなの知ってるよーと思ったけれど、そのあとどんどん面白くなる。情報が多い。

親はいつかは子供に捨てられるのだから、親が子供を捨ててはいけないことはない、のところが好き。
劇的な人生を送った偉人を扱いながらも、読者も著者も負けずおとらず劇的な現実を生きていた時代。自立や家出というのは現代ではわからない切実さだったんだろう。
衣食住に困ったことがあっても(想像ですが)、それより大切なことがあったっていいじゃないか、と言えるところも良い。

書を捨てよ、は途中で読むのをやめてしまったけれど、好きな箇所があります。
現実を知るという大義名分のもとに、残虐なものを見たいと言う人間の好奇心が気持ち悪い。
すごくわかるし、こんなこと言ってもいいんだ！と驚きでした。
だから、子供の時は言えなかったけど、今なら気持ち悪いから見たくない、と言える。

この本でもなるほど！と思ったところがたくさんあったけれど、紫式部のところで、人と人との葛藤にばかり興味をもちすぎて、人と事物、歴史、運命との葛藤にまるで無頓着だ、のところもその一つ。
だから私も源氏物語を面白いと思えないのか。
平安時代ってもっと政治的陰謀だの事件だのあったのに、取り扱われないし。なんか在原業平について読んだ時にこんな時代だったの？古文で習うのと全然違うって思ったことがあったな。

当時のサブカルと今のサブカルには大きな隔たりがあると思う。人を殺すのは物理的な脅威か、はたまた退屈さか。

関係ないけれど、最近水木しげるの偉大さに気づいた。鬼太郎誕生の映画や鬼太郎1話目、悪魔くんを観て。子供騙しじゃなくてちゃんと怖い。

[motoさんの感想 · 2017年6月13日]

寺山修司の根底は、去勢された社会に対する反抗ですね。

[norisukeさんの感想 · 2017年6月2日]

昭和四九年発行。寺山修司が語る、世界の偉人たち。内容は哲学的でやや難解。本人の複雑な生い立ちの影響もあってか、家庭的・保守的な考え方、型に嵌めて管理されること、慎ましく清貧な生活等を痛烈に批判した、辛口のエッセーになっている。

[chokusunaさんの感想 · 2017年4月15日]

イソップの寓話は奴隷のユーモアであり、「長いものには巻かれよ、他人の愚かさを利用せよ」といった卑屈なものと喝破。/シャイロックがユダヤ人の守銭奴と言うだけでなじられる、非合理の世界を当たり前のように描くシェイクスピア。貸した金の代償に一塊の人肉を抵当にしたことは、「心もまた、肉の一部である」と言う寓意をはらんでいるように見える、という指摘。また、イスラエルの知人がシェイクスピアを嫌悪しているというエピソードも。/旧約聖書が書かれたから数千年、ダンテが神曲を書いてから６００年がたっているのに、地獄の尺度が一度も修正されないのは片手落ち、と。/トロツキーが、独裁者たちの血なまぐさい抑圧に「おまえはただの現在にすぎない」と言ったというエピソード。/繰り返し記される、マヤコフスキーの詩、「もしも心がすべてなら　いとしいお金は　何になる？」。毛皮のマリーズなどでも頻繁に引用され、よほど気に入っているのだな、と/また、漫画サンデー増刊「劇画・毛沢東伝」は読んでみたく思った。

[naritabonoさんの感想 · 2012年6月28日]

あたらしい世界の歴史。強気にユーモア、流石。

[tukattyanさんの感想 · 2011年9月16日]

世界史なんて、
偉人なんて、
そんなもの。
いくらでもさかさまになってころがっていく。

[よりさんの感想 · 2011年7月19日]

この作者の本を最初に読んだのは
書を捨てよ、町へ出よう　でした。
とりあえず圧巻されました。
自分はあまりエッセイ読まないのですが最後までするする～と大変興味深く読みました。
寺山修司、なる人を自分はあまり(と言うより全然)知らなかったのですが折り返しの人物紹介を見ると大変な方だったのだなあ、と。

この本を読んで思ったのはとりあえず読んでいる本の読書量が半端ではないことと書物に書かれていることを具体的に自分のレベルまで持ってくるのが非常に上手だなあ、と言う2点でした。
断定されているセンテンスはキツイ表現が多いのですがなぜかどこか物悲しく感じるのは彼の生い立ちがそれとなく語られているからなのか。

47歳で逝去とは。早すぎですね。

[yum28さんの感想 · 2011年5月17日]

カフカ、トロツキー、孟子が好き。小中陽太郎さんの解説も、よい。

[nirvaniraさんの感想 · 2011年5月9日]

タイトルにさかさまを付けたがるこの人。偉人を認めているからこそ、あえて皮肉りたくなる、かわいい人間心理のあらわれ。月光仮面が太陽仮面でないところに注意せよとか言ってるけど、そういうことが悩みのうちは、人生楽しいのだろう。

[rcnさんの感想 · 2010年5月28日]

09109

[42384238さんの感想 · 2009年11月29日]

うお後半高度です。
いつか理解できる日がくるのやら。

[にゃかがわさんの感想 · 2009年7月8日]

毒舌の私も舌を巻くぐらい痛烈な風刺。
今頃、あの世でビシビシ痛がっていることでしょう。
ユニークたっぷりの言い回しで振り下ろされる言葉のムチ。
寺山修司にかかれば、エジソンだってキリストだって一撃です。
さかさまから眺めると、世界史はこんなにもおもしろいのだ。

[反順応者さんの感想 · 2009年3月14日]

この人の博識ぶりは「ポケットに名言を」で思い知らされたのだが、この本でもそれが如何なく発揮されている。
誰でも知ってる著名人を独自の機知と切り口で論じた一冊。
ユーモアがあって非常に読みやすい（政治家の評伝は少し辛かったけど・・・。政治に全く興味が無いので・・・）。
偉人とはいえ探すと結構突っ込みどころがある。
街へでよ、というのは正解だね。
偉人も包茎だの童貞だのと散々な言われようで、北方某ではないが「ソープへ行け」みたいな論調も多い。
そして寺山の初体験が人妻であることに感動。
自分も人妻だったのでね。
より彼にシンパシーを感じてしまった。
とりあえず風俗行きます！！（何このまとめｗ）

[yuichiさんの感想 · 2009年2月2日]

2009/購入日不明
2009/読了日不明

ハッキリ言ってとてもおもしろい。
世界のありとあらゆる偉人を言葉でぶった切っていきます。
コロンブス、エジソン、聖徳太子、ゲーテ、毛沢東、キリスト、紫式部、etc・・・
寺山だからこそ、なせる業です。

コロンブス：
ベートーベン：
エジソン：
イソップ：
ガロア：
シェークスピア：
二宮尊徳：
ゲーテ：
ゲーテの最後の恋は七十四歳の時で、相手はマリエンバートの温泉場で知った十九歳の少女、ウルリーケ・フォン・レウェツォである。ゲーテはこの娘と真剣に結婚する気でいたため、世間の者藁の種となり、あきらめざるを得なかったという。

ダンテ：
スタンダール：
毛沢東：
カミュ：
ニーチェ：
聖徳太子：
カフカ：
自分が自分でなくなることに幸福を見出そうとする人は少なくないのである。

マルクス：
紫式部：
セルバンデス：
トロツキー：
孟子：
過保護で温室育ちのあなたには、人たちが心の底で何を望んでいるかが、わかっていなかったのです。

キリスト：
プラトン：
リルケ：

[ホシノさんの感想 · 2006年6月23日]

価値観がひっくり返される感覚を味わえる。

[佐渡のおとこさんの感想 · 2005年5月10日]

05/4/12購入

著者プロフィール

寺山 修司（てらやま・しゅうじ）：1935-83年、青森県弘前市生まれ。早稲田大教育学部に入学（後に中退）。歌人・劇作家、評論家など多岐のおよび活動。劇団「天井桟敷」を主宰。著書に『家出のすすめ』『書を捨てよ、町へ出よう』など。

「2025年 『街に戦場あり』 で使われていた紹介文から引用しています。」