改訂新版 共同幻想論 (角川ソフィア文庫)

著者 : 吉本隆明

• KADOKAWA/角川学芸出版 (1982年1月16日発売)

作品紹介・あらすじ

国家とは何か？　国家と自分とはどう関わっているか？　風俗・宗教・法、そして我々の「慣性の精神」――。生活空間と遠く隔たる異空間を包含するこの厄介な代物に論理的照射を当て、裸の国家像を露呈させる。

感想・レビュー・書評

[e_c_o_nさんの感想 · 2020年8月11日]

ＮＨＫ『100分ｄｅ名著』から興味がわいて読んでみたけど、私の凡庸な頭では正直ちょっと理解が追いついていない。

とりあえず、神話（古事記）が政治的な意図をもったものだということに目から鱗だった。
考えてみれば、歴史は勝者がつくるわけだし、当たり前なんだけど、政治と宗教は別物だと思っていた。

いやでも、仏教の檀家制度で戸籍を管理したって、どこで知ったんだっけ。キリスト教の布教と植民地支配の歴史だって十分に政治的だ。だから、神道が例外なわけはないのにな。

信仰心とは別に、宗教の物語性は共同幻想として機能しやすく、それが国家としてまとまるのに使い勝手がいい。じゃあ、宗教の共同幻想が薄れたいまの日本には、どんな共同幻想があるんだろう…と考えたけど、ｐ.48に、神話では「習俗と生活威力とがからまった〈幻想〉の位相をしるには、あまり適していない。 」とあった。神話や宗教だけでは日本の国家としての共同幻想を捉えられないのか。

「国家」の共同幻想とはなにか。私の所属している「集団」の共同幻想ってなんだろう。難しい本だなあ、でも面白い。

本書を読んであらためて番組を見直すと、ほかの著作からの引用なんかもあり、さらに面白かった。

[tadatakaさんの感想 · 2018年6月18日]

共同幻想、対幻想、自己幻想のお話が、たいへん面白かったです。吉本さん、ありがとうございました。

[smatogaさんの感想 · 2014年8月11日]

久しぶりにわからない本だった。
理解できないわけではないし、つまらないわけでもない。こちらの知識不足なのだろうか。
いくつかのキーワードの定義がなんともスッと入ってこなくて、そこが理解の妨げになっている感じ。
きっと、何回か読む本だと思われる。

[georgebest1969さんの感想 · 2012年4月20日]

ずいぶん前に買ったのだけど、なんだかフィットせず途中で放り出していた。まあ、時期的に再読。国家などが共同の幻想に過ぎないというアイディアは今から考えるとしごく常識的だったけど、当時の戦争体験、戦後60年代の国家との対峙などを考えると新鮮でプロボカティブな提案だったのかなあ、と想像してみる。40年代のサルトルと同じか、、な。吉本の文体も語り口もぼくはあんまり好みではありません、けど。

[kaoru-kogaさんの感想 · 2012年3月16日]

吉本隆明氏は今日１６日午前２時１３分、肺炎のため東京都文京区の日本医科大付属病院で死去しました。８７歳でした。
ご冥福をお祈り申し上げます。
思い出にブクログに共同幻想論を載せます。
日本の戦後思想に大きな影響を与えてきた思想家であり詩人であり評論家でしたね。
共同幻想論は思想書としてではなく文学、ひとつの詩としても読むことができるのかもしれなません。 久しぶりに読み直してみます。

[mahalonorinoriさんの感想 · 2020年7月27日]

番組がなければ読了できませんでした。共同幻想論少しは、わかってきたつもり

[POCOさんの感想 · 2020年6月24日]

文章の難しさのあまり読み終わることを目的としてしまったのであまり頭に入ってこなかった。理解しながらゆっくり読めば良書なのは分かる。反省。いつか読み直す

[kawaakamiさんの感想 · 2019年11月11日]

言っていることがわかるか？と言われたらわかるかもしれないんだけど、文体とか、問題意識とか、それが遠くなんだよね。渋谷陽一はこの本がすげえすげえってずっと言ってたよね。神話ってのの発生とか、つまり、中沢新一的な神話ってのが、例えばシンデレラとかの話とか、これらをどう読むとというサスペンスとして読むのがよいというのがやっとわかった気がする。社会以前から、社会へ、それには言語が大きくかかわる。そして、システム

[yoshidamasakazuさんの感想 · 2018年4月15日]

吉本隆明 「 共同幻想論 」著者が描いた幻想領域を 国家、部落、男女に あてはめた本。国家論として「国家は共同の幻想である」を展開。幻想は 夢とも心理とも読める。

遠野物語、ハイデガー、モルガンエンゲルス、古事記から幻想性を論述した 禁制(タブー)、他界(死生観)、母系制は面白い。対幻想はフロイトみたい。

幻想領域の3つの内部構造
＊国家、法を問題とした場合 共同幻想
＊男女間の問題の場合 対幻想(ペアになっている幻想)
＊文学理論などの場合 自己幻想

禁制(タブー)の共同幻想
＊その中の個人は 禁制の神聖さを強制されながら、その内部にとどまっている
＊共同幻想は 現実と理念の区別が失われた心の状態で 共同的な禁制を生み出す

[takeshinakanishiさんの感想 · 2016年9月14日]

古代から戦前までの共同幻想は、実は今のSNSと親和性があるのでは。そんな奇妙な思いにとらわれる。

著者プロフィール

吉本隆明（よしもと・たかあき）
1924-2012年。東京・月島に生まれる。東京工業大学卒業。詩人・思想家。日本の敗戦を富山県の動員先で迎えた。戦後の混迷のなか、じぶんは世界認識の方法を知らなかったと痛切に自覚し、1955年「高村光太郎ノート」によって戦争責任問題に最初のメスを入れ、「マチウ書詩論」によって思想の基礎を形成。爾来、つねに世界思想の水準を見据え、時代と対峙しながら、思索を展開してきた。詩集『固有時との対話』『転移のための十篇』、『言語にとって美とは何か』『共同幻想論』『最後の親鸞』『母型論』などがあり、その全著作は『吉本隆明全集』（全38巻・別巻1）として刊行中。またインターネット上のサイト『ほぼ日刊イトイ新聞』で、「吉本隆明アーカイブ」として183の講演が無料公開されている。

「2023年 『吉本隆明　全質疑応答V』 で使われていた紹介文から引用しています。」