仏教の思想 1 知恵と慈悲<ブッダ> (角川ソフィア文庫)

増谷文雄 梅原猛

• KADOKAWA (1996年6月21日発売)

作品紹介・あらすじ

インドに生まれ、中国を経て、日本に渡ってきた仏教。その胎内には、実に多くの思想が宿されている。日本を代表する仏教学者が仏教の源流であるブッダ・ゴータマの思想を平易に、生き生きと解明し、その偉大なる知恵と慈悲の思想が現代において持つ意義を、稀代の哲学者がギリシア哲学、キリスト教思想との対比を通じて探る。仏教思想の本質を見つめ直すという、現代人に求められている喫緊の思想的課題に応える思索の書。

感想・レビュー・書評

[shihohkanさんの感想 · 2022年10月21日]

角川の仏教の思想シリーズ､ブッダの偉大なる知恵と慈悲の思想をギリシア哲学やキリスト教思想と対比しつつその現代的意義を探る｡　　　　－20101202

[盧嘉林さんの感想 · 2020年10月12日]

最高に面白かった

因果律であるところの「縁」を説く釈迦が
なぜ「無常」や「無我」などの因果を否定する
ようなことを話すのか………

その理解がとても深まった

後編でとても心に残るのは
ヤスパースが仏教学者に質問するシーン

オリエンタリズムがあるのは
むしろ西洋に憧れた東洋人にこそ
根強いのではないかと思わされる

[ともやさんの感想 · 2012年6月24日]

　角川ソフィアが出た頃に買ったはずの本なので、1996年には買っていたと思う。
　それから、半分ぐらいは読んだのだけれど以後読まずで今まで18年間放置されていた本。本棚の奥まったところに移動せず、常に手前にあったことから「読む気だけはあった」と思う。

　今回初めて最初から最後まで軽く流す。
　今までは冒頭の地理のところで「参った！」状態の白旗。例えるのなら新約聖書の冒頭の家系図で頭が痛くなるような物か？
　そこを突破してしまえば釈迦の語った仏教の基礎的な教えがしっかりと書いてある良書だと思う。今回はさらっと通り過ぎたが、この後天台、真言と読み進めまた読み返すと思う。


　それにしても、釈迦が説法を始めたのは孤独だったからというのは斬新な考えだ。
　確かに知ってしまえば孤独になるのかも知れない。そのときに「周りはバカだ」とさらに孤独になる道もあれば、釈迦のように「皆すべて同じところへ」と説法を始める人もいるのだろう。
　もっとも、森にある葉っぱと手のひらの上の葉っぱ、どちらが数が多いか？と釈迦が弟子に問うたように、彼の知ったことのうち伝わったのは森の中で手のひらにのせた程度の葉っぱの量なのだろうな。その上には多くの葉っぱが生い茂っていることを感じなければ仏教のなんたるかは理解出来ない。
　いや、それを知っているからこそ仏教はキリスト教のように他宗派を弾圧せずに(そのような歴史がなかったわけではない)、今に至っているのかも知れない。
　世界に道を示す宗教があるのだとすれば争いを好まない仏教以外には存在するまいと確信する。

[watashiさんの感想 · 2010年8月29日]

読みやすくて面白かった

著者プロフィール

1902年、北九州市小倉生まれ。25年、東京大学文学部宗教学科卒業。東京大学文学部講師、東京外国語大学教授、大正大学教授、都留文科大学学長などを歴任。87年、死去。著書は『仏陀時代』『仏陀』『阿含経典による仏教の根本聖典』『仏教百話』『増谷文雄著作集』(全12巻)ほか多数。

「2006年 『増谷文雄名著選　II』 で使われていた紹介文から引用しています。」