平家物語 ビギナーズ・クラシックス 日本の古典 (角川ソフィア文庫)

角川書店 谷口広樹

• KADOKAWA (2001年9月21日発売)

作品紹介・あらすじ

貴族社会から武士社会へと、歴史の大転換点を象徴する12世紀末の源平の争乱。その中で翻弄される平家一門の盛衰、愛と死を叙事詩的に描いた一大戦記。無残に散った人々に手向けられた無常観あふれる美しく悲しい琵琶法師の語る「平家物語」は、後世の文学や芸術に多大な影響を及ぼした。事件や話の流れが簡単に把握でき、その哀調を帯びた名文の味わいを損なわずに味わえる、ふりがな付きのビギナーズ向けダイジェスト版。

感想・レビュー・書評

[ひまわりめろんさんの感想 · 2026年1月11日]

「祇園精舍の鐘の声、諸行無常の響きあり。娑羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。驕れる人も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし。猛き者もつひにはほろびぬ、ひとへに風の前の塵に同じ。」

はい、ビギナーズ・クラシックスは『平家物語』です（ベベン）
冒頭に挙げたのはあまりに有名で、日本文学史上最高の名文とも言われる書き出しですね（ベベン）
当然16歳以上の日本人は全員暗記してるわけですね（ベベン）

ここでお役立ち情報をひとつ、もし万が一あなたが海外でパスポートを紛失してしまった場合は直ぐに現地の日本大使館に連絡して「祇園精舍の鐘の声、諸行無常の響きあり。娑羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。驕れる人も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし。猛き者もつひにはほろびぬ、ひとへに風の前の塵に同じ。」と言えば直ぐにパスポートを再発行してくれます（ベベン）

それにしてもこの角川ソフィア文庫の『平家物語』ビギナーズ・クラシックスは入門書としてたいへん素晴らしい出来となっております（ベベン）

何が素晴らしいって、原文と訳文の全ての漢字にふりがなが振ってあるんですよ！（ベべベン）
これは、ぜひ音読してほしいという願いが込められた配慮らしいんですが、すご〜くたいへんだったと思います（ベベン）
そしてぜひとも多くの人に手にとって音読してもらいたいと思いました（ベベン）
書き出しの文がいかに素晴らしいかってのは声に出すことで、より感じられると思います（ベベン）

そもそもこの『平家物語』ってのは（ベベン）琵琶法師が琵琶の音色に乗せて（ベベン）、口伝にて今の世に伝えられた物語なので（ベベン）読んで気持ちいい（ベベン）、聞いて気持ちいい（ベベンベン）文章になっているんです！（ベベベーン）って琵琶の音邪魔だわ！( ﾟдﾟ )ｸﾜｯ!!

ベベンて琵琶の音色だったんだねっていう（わいのレビューの後ろで琵琶をかき鳴らす琵琶法師を想像して下さい）

[ひまわりめろんさん · 2026/01/12]

まきちゃ

あ〜あれだ
琵琶法師のやつな
『ビ。』

[yukimisakeさん · 2026/01/14]

これ読んだら良いですか？ベベン
その書き出しが好きで好きでそこしか覚えてないんですべべん。
今準備しながら東宝チャンネルの『怪談』流すのにハマってるんですがで耳なし芳一のターンですべべん

[ひまわりめろんさん · 2026/01/14]

ユッキー

あらすじもがっつりで至れり尽くせりの入門書となっております
「あわれ」を感じて下さい

[地球っこさんの感想 · 2020年6月21日]

『平家物語』は全十二巻+灌頂巻という大変長い物語です。
貴族社会から武士社会への転換期。そのなかで、台頭してきた平家一門の盛衰。
なぜ戦いに勝った「源氏」の物語ではなく、敗者の「平家」が物語となり世に広まったのか。なぜ栄華を極めた組織が必ず衰退へと向かってしまうのか。帰するところ『平家物語』がわたしたちに伝えたかったことは何だったのか。
そんなことを知りたいと思い、まずは平家物語の流れを把握しようと、いつも古典作品を読む際はお世話になっている「ビギナーズ・クラシックス日本の古典」シリーズを手に取りました。
思った通り『平家物語』という全体像をとらえることができるように編集されており、とても読みやすかったです。

そもそも、わたしが『平家物語』に興味を覚えたのは、十数年前のゲーム「遥かなる時空の中で3」から。なかでも平敦盛と平知盛が大好きなキャラクターでした。大好きな人のことは知りたいという不純な動機によって、「敦盛最期」のエピソードや知盛の言葉「見るべきほどの事をば見つ」などは、抜き読みをして知っていましたが、今回それだけではない『平家物語』の流れを簡単にですが把握することができて、もっと読みこんでいきたいなと胸が熱くなりました。

清盛が亡くなってから、平家が滅びへと向かう後半にわたしの感情は持っていかれます。戦のなかで散っていった武将たちにそれぞれの物語があり、それがより一層無常観を誘うからです。
『平家物語』には、彼らの魂が往生できるように鎮魂の意義があることを知り、ああ、そうか「祈り」の物語なんだなと心底から感じ入りました。

「驕り」の果てに滅びた組織。
浄土の教えが根底にある物語。
武士の理想の死。
地獄をさまよう平家の亡魂が救済される「鎮魂」の意義……

繁栄から驕り。栄華の翳りから衰亡。そして鎮魂へ。哀調を帯びた美しい文には、亡くなった者たちへの深い祈りが込められています。

『祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり、沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。おごれる者久しからず、ただ春の夜の夢のごとし。猛き人もつひには滅びぬ、ひとへに風の前の塵に同じ。』

[地球っこさん · 2020/06/25]

hotaruさん、こんばんは。

夏椿というのですね！
わぁ、教えていただきありがとうございます！
それに京都とは。お隣だぞ(〃▽〃)
さっそく調べてみましたら、京都御所や植物園にも咲いてるみたいです。
これは行かなくては！ウズウズ…♡

hotaruさんの『平家物語』のレビュー読ませていただきました。
古川日出男さんの『平家物語』ぜひとも読んでみたいです。
ところでhotaruさんは維盛や宗盛の情けない感じがいいんですね。
もし今の時代だったなら、彼らなら家族思いの優しいパパさんとして幸せな家庭を築いていたかもしれないなぁと思いました。。。

[nejidonさん · 2020/06/25]

地球っこさん、こんばんは(^^♪
hotaruさんのコメントを読ませていただいて（すみません、カンニングして・笑）私も書き込みますね。
夏椿を代替えとしているのは、知っています。
私が探しているのは本物の沙羅の木なのですよ。
花の色も、夏椿は白ですが沙羅の木は薄黄色の花が咲くそうです。
日本にはないと聞けば諦めますが、まだ聞いてないんです。どこかにあるはずなのです。。
すみません、花とか樹木のことになるとしつこくて・笑

[地球っこさん · 2020/06/25]

nejidonさん、こんばんは。

あらら、そうなのですね。
沙羅の木について勉強になりました☆

沙羅の木さーん、どうか姿を見せてくださいなー( ｣ﾟДﾟ)｣ｵｰｲ!

[よんよんさんの感想 · 2022年3月1日]

　『平家物語』は、貴族社会から武家社会への変革の中で滅びていった平家一門への「長大な弔辞」「慰霊の深い祈り」であるという。
　平家一門が主人公であるため、とにかく登場人物が多い。何度も巻末の「桓武平氏系図」を参照しながら読んだ。有名な部分はいくつか読んでいたので知っているつもりでいたものの、初めて知ることがたくさんあった。もちろん簡単なあらすじだけがまとめられている部分が多いので、まだまだ知らないことだらけだ。
　でも、さすが「ビギナーズ・クラッシクス」。わかりやすい現代語訳と解説。巻末には研究案内書や史跡などの史料があって、どんどん調べたくなってくる。古語のちょっとしたニュアンスの違いも感じながら原文で読めるようになりたいなぁ。

[みけさんの感想 · 2026年4月5日]

朗読がしたくて購入。初めての平家物語なので、色々調べてこの本を選びました。端折るところは簡単に要約で、要所要所、現代語訳と原文が掲載されている。

平家物語がこんな話だとは知らなかった。
平家が栄華を極めた時代が30年にもみたなかったことも、歴史の授業では学んだはずだけれど、そこに平家の一族の人たちの人生がどんなふうに頂上から奈落の底に落ちていったのか想像したことがなかった。

敵味方含め、色んな人の死にざま。最期の立ち振る舞い方にすごく心を打たれました。

一番泣いたのは、木曽の最期（木曽の義仲）部下で乳兄弟の兼平の思いや死にざまを号泣しながら読みました。

他にも忠度の都落ち（死を覚悟して最後に自作の歌を藤原俊成に託す）、敦盛の最期、敵味方でありながらもお互いに情を感じ合う場面などが好きです。本当に名作だと思います。

[犬山犬男さんの感想 · 2024年5月2日]

「平家物語の中から好きなエピソードを2-3言えるようになりたいなぁ」と今更。
読むのに躊躇するような難しげな本、そんな時には私の心の友、ビギナーズクラシック。

日本で教育を受けた人ならまず全員諳んじることが出来るあの冒頭から。
普通はこんなオチを最初に持ってきちゃいかんのだろうけどこの話を「聞く」人達は最初から人生の「あはれ」「無常」をドラマティックに聞き入るのが目的だからリズム良く物語のテーマから始まることで話の中に連れていく感じなのね。「鐘の音」「花の色」そうね、なんだか目が開いてるのに白昼夢を見るよう。暗く広い部屋、和蝋燭、琵琶法師の声。これは異世界に入る呪文的な？
この年までその感覚がわからなんだわ。

巻第一
祇王と仏御前がいいねぇ。特に仏御前。外国にも勿論こういう「権力者の庇護から自らの意思によって（命の危険とかじゃなくて人生の虚しさのため）逃げ去った女性」の物語ってあるんだろうけど、一応これってノンフィクションだもんね。日本でも女性は極めて激しく差別されてきたし現在もとんでもないレベルで続いているものの、こういった女性の哲学による行動（しかも日本最高レベルの生活を捨てる）ことがあるのもまた不思議。

巻第二
重盛かっこよ。中国宮廷や英国王室、ギリシア神話に至るまで「暴君の息子がマトモ」「賢帝の息子がクズ」ってのはあるけれど、ここでも清盛のヤバさと重盛がクリアな対比を見せて物語にエッジを与えてる。にしてもさぁ。世界中の人間はこうやって「親と子は似てるけど親子だからと言って頭の中身や品格まで似るわけじゃないで」と神話伝記故事物語を通じて教訓を残してくれているのになぜボンクラ世襲議員に投票（以下自粛

巻第三
鬼界島に一人取り残される俊寛。その暴れる様は喜劇的な悲劇。重盛の自殺のような神託。中国への大金送金と永代供養依頼。
こういうのって日本人の宗教観を表してるように思う。神罰はあるんだけどその神仏に仕える人達がことごとくろくでなしのクズ。神仏は恐れても宗教家は同じ人間だと。一神教ではこんな宗教家の堕落した姿や武力行為を物語として一般市民（信者）に聞かせられないですよね。
更にオモロいのは重盛が東山に建てた荘厳な仏堂。38基の灯籠（ここまではいい）、念仏を唱える美人尼の集団の配置。え？美人尼？
ここもとても日本的。尼さんが美人であることがプラスに働くような宗教観。全てファッション感覚でとてもいい。これなら欧州から宣教師が来て日本侵略を企ててものらりくらりとやり過ごせるでしょう。だって遊びでやってるもん。何もかも。笑

巻第四
渡辺の源三競の滝口（摂津の渡辺党、源氏の三男、名は競きおう、滝口の武士）エピ。こういう「相手をコケにした仕返し」って好きだよね。人間って。
三井寺の対等な態度が気に入らない延暦寺。奈良の興福寺はOK。この辺も平家物語を聞く一般大衆に「宗派が同じか違うかなんてことは政治的な問題を下回る些細なこと」という印象を植え付けるだろう。やはり現代に繋がる「ファッション宗教」を感じられてとてもいい。

巻第五
不吉エピを散りばめて不穏な空気を演出。これから起きることが神罰で、運命で、逃れられないことを再確認するような章。
当時の人達、というかつい最近まで、人間は運命宿命天命によって生かされてますっていう自覚だっただろうからこういうストーリー展開はさらに効果的だったのかも。あと音楽。この時の琵琶法師はどんな感じだったんかな。イミテーションゴールドのイントロみたいな？おどろおどろしい感じ？

巻第六
清盛死去。熱病（マラリア、もしくは瘧）の描写が素晴らしい。

巻第七
都落ちの平家一門。清盛の血を引く者をそれぞれ短く触れていく。清盛の弟忠度（ただのり）都落ちの際、歌の師匠俊成（しゅんぜい）に「戦後選定御下命あれば」と自らの秀歌百余首を託す。「千載和歌集」には「ささ波や志賀の都は荒れにしを昔ながらの山桜かな」が。但し天皇のお咎めを受けた人間なので「よみ人しらず」の一首としてのみ。
牽制を誇った人間でも朝敵となったからには歌だけ残り名前すら残されないこの無常感。平家物語の中のミニ平家物語マトリョーシカ。伝えたいのはひたすらの無常。

巻第八
九州から四国に逃げ移る平家、威風堂々と法皇の使者を迎える頼朝、京都での木曽義仲の横暴な振る舞い。西、京、東に分断されたような日本の様子。個人的ツボは頼朝が法皇使者にやり過ぎなほどのお土産を持たせるところ（各宿場にも食べきれない米プレゼント）と、大蛇の子孫と伝わる九州豪族の緒環のくだり。頼朝のやり方は現在も多くの権力者が行う「やり過ぎ太陽政策（威圧）」緒環はまんま「古事記活玉依姫（通い婚って言えば聞こえはいいけどただの犯罪）」

巻第九
所望した馬がライバルに与えられていたことを知った際の男特有の根深く嫌らしい嫉妬から始まり、最後は徒歩一番乗りで笑いの緩みを作った後、主従二騎で挑む最期の一戦木曽義仲と兼平、平忠度、美少年平敦盛と熊谷直実の話などが続く。この緩急。漫才であれ恐怖映画であれ「緊張と緩和」が物語に味と厚みを持たせる。木曽義仲兼平との対比で重衡盛長、親の知盛を庇って息子二人が死んだことに恥いって号泣するなんてのもいい。
忠度も敦盛もお歯黒や笛などが東方武士にはあり得ない高貴さの証となって討たれてしまうんだけど、その高貴さも京都の公家に番犬扱いされたコンプレックスの爆発の結果というか仕返しだったわけでねぇ。
徒歩一番のくだり、敵味方の笑い声が響いたとある。ここで解説の短文もいい。「平家物語の思想はは無常感というがここには陰陰滅々としたものは皆無。そもそも無常をはかない人間の死とするのが間違い。無常は陰陽明暗の対立を対立のまま包み込む、広く大きな人生の知恵だから。」
ちょっと勝手に打たないでよ。こころ。

巻第十
入水自殺する平維盛。頼朝の命を救った恩人筋は特例として助けられる。個人的ツボは鎌倉まで引っ張られた平重衡に頼朝が遊女をあてがうところ。あとここだけではないけれど「美貌の夫人」や「光源氏と謳われた美青年」など容貌についてのこだわりが強い。物語に引き込むためのエッセンスだと言えばそれまでだが、やはり美形でないと悲壮感も出ないし感情移入も出来ない。

巻第十一
那須与一の神技（数十メートル先海上船の扇を射抜く）、壇ノ浦合戦、安徳天皇入水、能登守教経（清盛甥）の最期、新中納言知盛（清盛四男）の最期「見るべきほどの事をば見つ」　
平家物語のクライマックス。
パッパラパーの私が知らなかった事。
その1。安徳天皇を抱いて三種の神器と勝手に入水自殺する二位殿（祖母）。有名な「波の底にも都の候ぞ」の前に「この国は粟糞辺土と申して物憂き境にて候」と日本自体を辺境とし海底の極楽浄土を目指していること。（だとしたら最期の言葉は要らないのではとは思うけどまぁここが泣かせのキラーポイントかな）
その2。二位殿は「伊勢神宮に挨拶を」としているけれどもその天皇が伊勢神宮に参ったのは280年ほど無かったと前述されている。大事なのは分かるけどその割に行かなすぎなのでは？京都伊勢でしょ？行けるよね。
その3。「義経の八艘飛び」が戦うための能動的跳躍ではなく消極的逃走跳躍であったこと。
その4。最期を悟った総司令官、新中納言知盛の平家女性陣に対する自棄っぱちブラック下ネタ。
「珍しき東男こそ、御覧ぜられ候わんずらめ」
解説にもあるけど二位殿やりすぎ。
どう考えても安徳天皇は助かったはず。
その5。（日本武尊の）草薙剣だけが海底から見つからないのは素戔嗚尊が退治した八岐大蛇が生まれ変わって安徳天皇となったからだと噂されたこと。

巻第十ニ
義経の都落ち。平家嫡流六代の処刑による平家本流滅亡。（一回は助かるんだけどね）

平家物語おもろいですねぇ。
てか800年以上前とはいえ、こんな闘い方してる我々は他国との戦争は絶対に避けないといけませんねぇ。

[桜霖さんの感想 · 2024年1月9日]

小学生の頃から何度も繰り返し読んだ愛読本。

敦盛や那須与一のエピソードは有名であるが、平清盛が死去した巻第六からの後半戦はかなりおもしろい。平家といえば巨大な野望を持つ一族であり、私の好感度は低い。だが、その一族が滅びる時の平家の武将の在り方に心を惹かれた。敦盛や惟忠といったような武将の葛藤がみられ、滅びることの哀しさを知った。

原文と現代語訳どちらも充実している為、古文を勉強したい中高生や、古典に興味のある小学生でも読みやすいと思う。

[めがねパパさんの感想 · 2022年9月4日]

ダイジェスト版で、代表的な場面以外はあらすじのみ。
そのため、全体のストーリーはつかみやすい。
平家方・源氏方にかかわらず、文字通り命懸けのギリギリの場面では、個々の人間性・本性が露わになる。ひとりひとりの人間らしさが垣間見えるのも面白い部分。
時代で仕方ないこととはいえ、平家方の高潔な人物や幼い者（有名所だが、平敦盛や安徳天皇）があたら命を落とすことになったのは、やはり惜しいことだったなと感じる。
軍記物語が、いわゆる歴史の”敗者”に向けての鎮魂・慰霊の意図で編纂されたものということがよくわかる。

[アヴォカドさんの感想 · 2022年2月21日]

『吾妻鏡』だけでは片手落ちだと思い、『平家物語』も。いやー、幼児まで含めて、よくもまあこれだけの血が流されたものだ。

[natsume15さんの感想 · 2022年2月5日]

さらっと全編のあらすじがわかる。学生の副読本的なかんじか。ちょっとした解説や絵が入っていてわかりやすい。

[djuaxさんの感想 · 2021年8月2日]

鴨川の氾濫、ギャンブルの流行、比叡山の僧たちの強訴。これらだけは自分の思うようにならない(白河院)。▼萌え出る若草も枯れた草も同じ野原の草。▼祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり、沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。おごれる者久しからず、ただ春の夜の夢のごとし。猛き人もつひには滅びぬ、ひとへに風の前の塵に同じ。『平家物語』1220
※頼朝は、自分の例に重ね合わせ、六代が平家再興を計り源氏討滅をたくらむのではと疑った。

道理と末法思想から歴史を解釈。承久の乱、後鳥羽上皇に献じて鎌倉幕府を倒さないようやんわり伝える。慈円じえん『愚管抄ぐかんしょう』1220

思い出す都のことは多く、大井川のたくさんの瀬の石の数もそれには及ばないだろう。▼仮寝でかりそめに見る夢の間だけ借りる枕よ、誰かと契りを結んだなどと人に語ってくれるな。阿仏尼あぶつに『十六夜いざよい日記』1279

白露に 風の吹きしく 秋の野は　貫き止めぬ 玉ぞ散りける ※糸で貫き留めていない念珠の水晶玉(文屋朝康ふんやのあさやす)『小倉百人一首』1235

『吾妻鏡』1300

※鎌倉時代

[yasudonさんの感想 · 2026年3月20日]

本書は「ビギナーズ・クラシックス」と銘打ったダイジェスト版であり、平家物語を早送りで読んでるような感じですが、あらすじのまとめ方が良く、物語の流れがよく理解できます。
もともとは琵琶法師が語る「語り本」のため、文章のリズムもいいんでしょう。
印象深いエピソードも多く、読むほどに引き込まれる大変魅力的で面白い物語です。

■悲劇の賢人・平重盛
　「此一門にあらざらむ人はみな人非人なるべし」（平家にあらずんば人にあらず。「人非人」とは身分の低い人、宮中で栄達できない人という意味）と言うほどに栄華を極めた平家一門。
　しかし、清盛の嫡男である重盛の死後、その権勢にも翳りが見え始めます。
　重盛は、絶対的な権力を誇る父・清盛に対し、その行いを時には強く諌めることもあり、清盛もその諫言を渋々聞くこともありました。
　清盛と後白河法皇の対立が深まる中、重盛は清盛の暴政に心を痛め熊野参詣を行い、「子孫が繁栄するならば父の悪心を和らげよ、繁栄が父一代限りなら我が命を縮めよ」と祈願します。
　果たして、事態は後者となり、重盛は43歳にして病死し、世は挙げて彼の死を惜しむことに。
　悲劇の賢人ともいわれる重盛ですが、その死後に清盛の独裁体制は強化され、他の武士や公家たちの強い反発を招くことになり、平家は滅亡への道を歩み始めるのです。

■熊谷直実、敦盛を討つ
　一ノ谷の合戦で平家軍は敗走。
　熊谷直実は敗走する平家軍を追走し、海岸に馬を走らせていると、沖に逃れようとする華やかな鎧武者を発見し、水際に呼び戻します。
　直実は鎧武者と組みあい、取り押さえ首をかこうとすると、その姿は年の頃十六、七の美少年でありました。
　息子と同じ年頃の鎧武者に思わず息をのみ、命乞いもしない潔い態度に、直実は「なんと立派な若大将か」と感嘆し助けようとするが、味方の追手も迫る中、泣く泣く首を切るのです。
　そして、直実が鎧武者の鎧をほどくと、錦の袋に入れた笛を腰にさしていたことに気づきます。
　「なんと哀れな。今朝、一ノ谷の場内で管弦を奏していたのはこの方々だったのか。都の高貴な方は、なんと風流なことか」と直実は感嘆し、その笛を司令官の義経に見せて次第を語ると、参謀の者たちもみな涙を流します。
　直実が打ち取った鎧武者の名は、当年17歳の貴公子・平敦盛。
　幸若舞の題材にもなったこのシーンには、落涙を禁じえません。

■那須与一
　船上の扇を射落とすあまりにも有名なこのシーン。
　弓の名手である与一をしても、最初は大役を固辞しますが、これが義経の怒りを買い、やむなく覚悟を決め弓を引くことに。
　源氏も平家もこの時ばかりは静まり返って見守る中、もし射損じることがあれば自害やむなしという覚悟で、いざ矢を放つと、扇に見事に突き刺さる。
　扇がはらはらと海に散り落ちたその瞬間、平家は船べりを叩き、源氏は箙（えびら。矢を入れる筒）を叩いてどよめき、両軍ともにその見事な腕前を称賛。
　この瞬間、戦場は敵味方問わぬ一大エンタメ会場に変貌したのでした。
　しかしこのシーン、激戦の中にあって、貴族武士としての一面も持つ平家からのなんとも風流な挑発であり、歴史に残る名場面だと思います。

■灌頂（かんじょう）の巻
　平家物語では、第十二巻において平家の血統が完全に途絶えます。
　それに続く「灌頂の巻」は、その後の建礼門院（清盛の娘であり高倉天皇の皇后）の晩年を描くものです。
　後白河法皇がお忍びで建礼門院を訪ね、人生の儚さを憂うという幕引きの役割を担っており、物語全体に流れる「諸行無常」を感じさせる、なんとも切ないエピローグです。
　戦乱からこの静けさへの落差が、栄枯盛衰の儚さを一層際立たせています。

本書を読み終えてから、やはり全文をみたいと思い、続けざまに尾崎士郎氏の「現代語訳平家物語」を読んでいます。
全文ゆえ700ページ近い大作ですが、諸行無常の世界観をじっくりと嚙みしめたいと思います。

「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。おごれる者久しからず。ただ春の夜の夢のごとし。猛き人もつひには滅びぬ、ひとへに風の前の塵に同じ。」
人の世は儚きもの、栄えているものもいつかは必ず衰え滅びる。
美しき無常観。

[タイショーさんの感想 · 2026年2月14日]

平家物語のダイジェスト版
原文と現代語訳は主要なエピソードに絞られているが、その他のエピソードも、合間に概要と説明があり、平家物語の全体像がしっかり分かるようになっている。現代語訳は分かりやすく、原文もルビが細かく振っており、どちらも読みやすい。合間に解説が挟まれるとともに、巻末に系図や年表等がついており、ビギナーズクラシックスの名の通り、古典に馴染みのない初心者にも親切な作りになっている。平家の武士たちの死に様には、後の時代の武士たちの価値観の原型となるエピソードも多く、より詳細な訳注付きの全文や研究書を読み進め、平家物語の世界をもっと味わいたくなった。

[すうさんの感想 · 2024年2月2日]

『平家物語』を原文で通読しようとするには、それなりの「覚悟」が必要だと思われるし、敷居が高く感じられるのも無理はないと思われるが、ダイジェスト版とはいえ、この本は「祇園精舎」から始まって「大原御幸」までが、原文を交えながら紹介されており、中高生ばかりでなく、古典文学を読みたいと思いつつも躊躇していた大人も十分に楽しめ、なおかつ『平家物語』そのもののおもしろさも存分に堪能できる稀有な一冊である。

[みこさんの感想 · 2023年2月26日]

ダイジェスト版で読みやすかった。入門に良い。
平家の栄枯盛衰、また各登場人物の散り際の哀しく儚い様に心が打たれる。
今も昔も、大切な人を想う心は変わらない。

[hanaukuさんの感想 · 2022年5月21日]

平家物語全巻が一冊で読める。所々原文も載っていて、古文で習ったなぁと懐かしいフレーズも。巻末に家系図や地図が載っているのもありがたい。
これに続いて吉川英治の平家物語も読みたいが、挫折が目に浮かぶ。
2022.05

[あんずさんの感想 · 2022年2月27日]

アニメ平家物語が非常に面白く、河出書房の原作を読む前の予習として。

いつも通り訳文・原文・寸評・コラムで理解が深まりつつ原文にも触れることができる。
しかもこの平家物語に関しては、重要な部分は原文訳文が出るものの、他の部分もあらすじを書いてくれてるので途中の流れが切れずに理解できる！とてもありがたいしあらすじだけで面白くてちゃんと全部読みたくなった。

清盛の時代に栄華を極めた平家。平家物語は滅びゆく平家に焦点をあて語り、初っ端から不穏な空気が漂う…。アニメを見ていると映像化されているので、あの姿が頭に浮かんでくる。これがなんとも辛い。
心に残った話は忠度が俊成に形見の歌を託して都落ちする話、木曾義仲の最期、敦盛の最期、維盛の最期、壇の浦の合戦。
歴史に翻弄され命を捨てて逝く平家たち…入水する場面が辛い。重い鎧をつけたまま水に入るのだから言葉にできないほど苦しかっただろう。
維盛や敦盛は時代や生まれた家が違えば幸せに生きられたかもしれない。歴史にifはないが、どうしても考えてしまう。これからアニメでこの場面を見るのが辛い…。
そして源氏と平家は争っているものの、これもまた時代や境遇が違えばお互いが手をとって歩むことが出来たのではと考えてしまう。平家物語は辛い…。

[アキラさんの感想 · 2022年2月6日]

忠度が都落ちする時に俊成に遺作を託していく話が好き。
祇王の話は切ない。仏御前は清々しい。
富士川の戦いは平家軍ビビってて笑う。
文覚の気ままな感じがいいキャラしてると思う。

原文の撥音便が可愛い。弓放つ時の｢よつ引いてひやうと放つ｣が語感が良くて好き。口にしたくなる。

[imorasu5さんの感想 · 2013年11月9日]

ノブレスオブリージュ！
都の詠歌と政争。庶民なんてそっちのけ。

[n8000000さんの感想 · 2025年4月15日]

平家の落人は各地に点在して行ってみて興味があり、一度は読むべき古典てなので買いました。先ずは全体読み通してみます。

[須賀川桐陽高校図書館さんの感想 · 2025年1月8日]

背ラベル:913.4-へ