努力論 (角川ソフィア文庫)

幸田露伴

• KADOKAWA (2019年7月24日発売)

作品紹介・あらすじ

どうしたら幸福になれるのか。人は自然の力を生かせるのか？　明治から大正にかけ、西洋思想に匹敵する生き方論を示した幸田露伴。「努力は人生の最大最善の尊いもの」「努力の堆積が天才を生む」と説き、未来を善くするものは努力しかない、過去を美しくしたものもない。生活の充実となり、自己を発展させるものでもあり、それが生きる意義であると訴えた。効率最優先の価値観が見直されるいまこそ読まれるべき不朽の名著。

感想・レビュー・書評

[ひまわりめろんさんの感想 · 2025年11月10日]

正座して読みました

「そんなわけない嘘でしょ？」と思った方
ぜひ本書を読んで下さい
本書を通して露伴先生と対話することで、心が整えられ、人を疑うことしかできない澱んだ心が清められることでしょう

露伴先生は本書において、至極当たり前に思えることを、淡々と繰り返しておるように思えます

露伴先生は言います
「努力をせよ、努力しないで、努力に変えよ」
何のことかは本書を読めば、分かります
人生を楽しむための指針となるはずです


そして、「正座して読むなんて凄いな〜」と思った方

詐欺に注意

[ultraman719さん · 2025/11/11]

重いって…
一休さんとユッキーさんも憑けときますよ！
（誤字ではないw)

[ひまわりめろんさん · 2025/11/11]

一Ｑさん

詐欺師感微増

[ひまわりめろんさん · 2025/11/11]

ウルちゃん

まぁ、偉人たるわいは色々憑かれるのもしょうがないか

[横さんの感想 · 2025年6月26日]

努力論
角川ソフィア文庫 G117 1
著：幸田　露伴
出版社：KADOKAWA

幸田露伴　1867-1947　幕末から明治、大正、そして戦前の昭和を生き抜き、終戦の２年後の亡くなっている
名前は聞いたことがあるも、どんな作品を書いた人だっけと思ってしまうほど、遠い人でした。

難しい熟語がならびますが、注釈があり、文体も口語にちかく常用漢字になっていて、開いた時ちょっと安心しました。

努力論、意識して努力をしてはいけない。努力とも思わないで、努力をすると努力した以上のことを成すことができるが、本旨です。

努力、分福、そして学問を修めるに４つの標的（原則）が語られています。

気になったのは、次です。

・努力して努力する。それは真のよいものではない。努力を忘れて努力する。それが、真のよいものである。

・好運は七度人を訪う

・福を惜しむということの重んずべきと同様に、福を分かつということもまた、はなはだ重んずべきことである

・分福とはどういうことであるかというに、自己の得るところの福を他人に分かち与うるをいうのである

・有福は羨むべからざるにあらず、しかも福を有するというは、放たれる矢の天い向かって上がる間の状態のごときものであって、力尽くる時は、下り落つるを免れざると均しく、福を致したるゆえんの力が尽きる時は、ただちに福を失うのである

・努力の堆積：努力とは厭な事をも忍んでなし、苦しい思いにも堪えて、しかして労に服し事に当たるという意味である

・努力より他に吾人の未来を善くするものなし

・修学の四標的　正、大、精、深

　　正とは中道であるとの意
　　大とは大望であり自らの心境を開拓し智を広くし、自己を大になさんという意
　　精とは物事を精緻に、そして行き届くようになせという意
　　深とは深きに努めなければ、いくら井戸をほっても水が得られないという意

・光には、静かな光と、動く光とがある

　　静かな光とは、密室の中の灯のような光である
　　動く光とは、風吹く野辺の焚火のような光である

・どうやったら、気が散るのを防げるか

　　なすべきをなし、なすべからざるをなさぬ
　　思うべきを思い、思うべからざるを思わぬ、を決行することである

　　ふたつもみっつもやることがあったら、一番大事なことを、先ず実施し、
　　終わらせてから次にかかるべきである

　　つまらないことなどはどうでもよいと、
　　つまらぬこともできないくせに威張ってはいけない

　　つまらないことでも、よく行い、そして謙遜しているのが、聖賢の態である

目次

初刊自序

運命と人力と
着手の処
自己の革新
惜福の説（幸福三説第一）
分福の説（幸福三説第二）
植福の説（幸福三説第三）
努力の堆積
修学の四標的（その一）
修学の四標的（その二）
凡庸の資質と卓絶せる事功
接吻宜従厚
四季と一心と（その一）
四季と一心と（その二）
疾病の説（その一）
疾病の説（その二）
静光動光（その一）
静光動光（その二）
静光動光（その三）
進潮退潮
説気　山下語

附録　立志に関する王陽明の教訓

注
解説　努力論について　山口謡司

ISBN：9784044004521
判型：文庫
ページ数：352ページ
定価：720円（本体）
2019年07月24日 初版発行
2023年10月15日 ３版発行

[シマクマ君さん · 2025/06/26]

　この方のお嬢さんが、幸田文さん。そちらの文章も素晴らしい(笑)。

[supermichael211さんの感想 · 2023年11月20日]

　ある飲み会の席で、「それ、幸田露伴の『努力論』にある分福ですね」と話していたのが妙に印象的で、早速読んでみました。

　タイトルは『努力論』ですが、あまり努力を云々するものではなく、心の持ち方のようについてといった内容。で、ありました、「惜福」「分福」「植福」という記述。「惜福」はいいことを丸ごといただきにしないこと、「分福」はそれを人と分かち合うこと、「植福」はさらに将来のために福を植えるというもの。この順番で、「福」が映えるということで、眼からウロコ！までは行かないのですが、表現がとてもわかりやすいと思いました。

　それにしても、さすがに文章は文語体で格調高いです。父は、「四字熟語を使えるようになるとカッコいいぞ」と言っていましたが、確かに納得です。こうした文章を書けるようになりたいと思いつつ読んだ一冊です。

[nirota0703さんの感想 · 2024年5月12日]

■評価
★★★✬☆

■感想
◯昔の本だけあって、文体は硬いが、慣れると読みやすくなる。「けだし」多い。

◯日本版の幸福論の書き方。引用されている人が、日本史の人物なので、日本人としては親近感を抱きやすい。

◯通読したが、まとめ未。

[michy110さんの感想 · 2026年8月1日]

https://www.nikkei.com/paper/article/?b=20260801&ng=DGKKZO97889770R30C26A7MY6000

[佐賀大学附属図書館（本館）さんの感想 · 2026年2月25日]

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https://opac.lib.saga-u.ac.jp/opc/recordID/catalog.bib/BB28663162

著者プロフィール

1867年（慶応3年）～1947年（昭和22年）。小説家。江戸下谷生まれ。別号に蝸牛庵ほかがある。東京府立第一中学校（現・日比谷高校）、東京英学校（現・青山学院大学）を中途退学。のちに逓信省の電信修義学校を卒業し、電信技手として北海道へ赴任するが、文学に目覚めて帰京、文筆を始める。1889年、「露団々」が山田美妙に評価され、「風流仏」「五重塔」などで小説家としての地位を確立、尾崎紅葉とともに「紅露時代」を築く。漢文学、日本古典に通じ、多くの随筆や史伝、古典研究を残す。京都帝国大学で国文学を講じ、のちに文学博士号を授与される。37年、第一回文化勲章を受章。

「2019年 『珍饌会　露伴の食』 で使われていた紹介文から引用しています。」