- KADOKAWA (2023年4月3日発売)
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感想 : 32件
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Amazon.co.jp ・本 (224ページ) / ISBN・EAN: 9784046817532
作品紹介・あらすじ
YouTubeでホームレスを取材し続ける、元芸人による渾身のノンフィクション。
自らの意思で家に帰らない、Z世代ネオホームレスのリアルに迫る。
ホームレスと聞いて、「貧困」「路上生活」などを想像する人は多いのではないだろうか。
しかし近年、10～20代といったＺ世代のホームレスが増えている。
実家が裕福であったり、未成年ながらサラリーマンの平均以上の収入を稼いだりする者。
決して路上には根を下ろさず、ホテルやマンガ喫茶で生活をする者など、彼らは従来のイメージとは一線を画す。
もはや貧困だけが理由ではない、まさに新時代の“ネオホームレス”と呼べるのではないか。
ではなぜ彼らはホームレス（＝家に帰らない）という生活を選んだのか。
パパ活、毒親、推し、トー横界隈など
その背景には、近年度々取り沙汰される社会問題が切り離せない。
本書では、YouTubeで反響の大きかった者含めて、4名のZ世代ネオホームレスに密着取材。
動画では載せきれなかったエピソードのほか、追加インタビューや著者が交流する中でわかったことなど。
彼らの生き方を通して、先の問題に警鐘を鳴らすルポルタージュ。
貧困だけでは語れない。求めるのは、息のしやすい場所―。
あなたの子どもは大丈夫ですか？
カバーモデル：戦慄かなの
■出版社からのコメント
青柳さんは、ホームレスの方を救いたいといった大義がある訳ではない。社会的な活動家でもない。しかし、“無知”をまったく恥じない人だ。だからどんな相手にも敬意を持って話を聴く。その度に驚き、笑い、悲しみ、また質問を重ねる。その等身大の姿と、“知りたい”という純粋な欲求を目の当たりにすると、人はつい本音をこぼしてしまう。私もそんな彼の魅力に憑りつかれた一人です。
みんなの感想まとめ
自らの意思で家に帰らないZ世代の若者たちの実情に迫るこの作品は、彼らが直面する複雑な背景を描き出しています。従来のホームレスのイメージとは異なり、裕福な家庭からの脱却や、自立を目指す若者たちの姿が鮮明...
感想・レビュー・書評
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YouTubeを観て興味を持ち、本を読みました。
アットホームチャンネルの青柳さんのお人柄が、なんとも素晴らしいと思います。
最初はわからなくても、何度か青ちゃんに会ったホームレスさんたちは、やはりどこか社会に順応できない何かを持っている気がします。
それが悪いということではなく、むしろ「無理に合わせない強さ」や「人間らしさ」を感じました。
一人ひとりのホームレスに真剣に向き合う青柳さんの姿に、胸を打たれます。
どんな境遇の人にも敬意をもって接する姿勢に、深い優しさと覚悟を感じました。
読んでいて特に印象に残ったのは、「経済的自立」と「精神的自立」という考え方です。
どちらかが著しく欠けていると、誰でも些細なきっかけで生活が崩れてしまう。
ホームレスになることは特別な人の話ではなく、誰にでも起こり得る現実なのだと気づかされました。
この本は2023年に発売されたもので、今もYouTubeで活動が続いています。
読んでいて、「コロナ禍が若者の性格を変えてしまった可能性があるのでは」と青柳さんに同感でした。
あの空白の数年、人と接してはいけなかった時間の中で、世界中が“普通に鬱になる社会”になっていた気がします。
ホームレスの取材では、軽い障害を持つ方々も登場します。
そんな方たちが生き抜いていくのは本当に大変な社会です。
障害を持っていない人でさえ、今の世の中を生きるのは辛く、しんどいことが多い。
家族も、学校も、仕事も…すべてが上手くいくなんて、きっと誰にもないと思います。
そう考える人を「可哀想」と思う人もいるかもしれません。
でも、私も青柳さんと同じように「知りたい」のだと思います。
一筋縄ではいかない人生や、人間という動物の中でどう生きるのか。
それを知りたくて、私自身も日々、自我と戦いながらもがいて生きています。
ネオホームレスと呼ばれる若い世代の人たちは、ネットカフェなどに泊まりながら、帰りたくない家から逃れ、自分の力で生きようとしている。
本当に苦しい日々かもしれません。
けれど、「何が正しいのか」なんて、誰にも簡単には言えない気がします。
また、最後に、カバーモデルとして登場している戦慄かなのさんの存在も印象的でした。
彼女の過去や活動を知ると、青柳さんの伝えたい「人は変われる」「誰もが再出発できる」というメッセージとも少し重なって感じられました。
9
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とあるポッドキャスト配信者のツイートを見たことがきっかけ。
自分は、きっと関わることないんだろうな。っていう世界を知ることができる面白い本だった。
なぜ、ネオホームレスになったのか。
家庭環境か、思春期か。
ホームレスとしても、若くから自立して生活していこう。というやる気や度胸は尊敬した。
どの県でも、虐待をする親はきっといると思う。
ただ、関東への人口集中で母数が増えているのではないか。
また、心が親になれない大人が増えているのか。
その影響で生きづらい子供の集まりが大きくなって、パパ活、トー横界隈として目に見えるようになったのか。
と勝手に納得した。
4
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ホームレスやトー横キッズの実情が垣間見える内容だった。一生懸命向き合おうとした作者を尊敬する。読みながらいろいろな感情が湧いたはずなのに感想として言葉にするのが難しい。
3
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子どもとの関係に悩む親にとって、一つの参考になる本かもしれない。
私自身の子はまだ乳児期だが、思春期、青年期の子を持つ友達や恩師の話を聞くと親子関係がうまく行ってないと聞く。その人自身は魅力的な人であっても、社会的にいい影響を与えている人であっても、日々共同生活をする家族にとってはまた違うのだろう、どうしてそんなことに、と思わずにいられない反発や閉じこもりのエピソード…、この本のタイトルを見て「Z世代」という意味を「新たな感性を持つ世代」と捉えて読んでみた。
3
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「ホームレス｣というタイトルに惹かれて読んでみました。この本を読んでホームレスという定義が自分の中で変化したように感じます。この本では、トー横に入り浸る若者やZ世代の若者の話が書かれています。今まで自分の中でホームレスは河原や路上で生活している人だと認識していましたが、「家がある｣「お金もある｣けどホームレスを選ぶという若者が世の中にいるということを知りました。
そして、今の若者は「圧倒的にコミュニケーション不足だ｣ということもとても共感しました。コロナ禍の影響もあると思うのですが、スマホでのやり取りが多くなる中で、対面で話す機会が少なくなったと自分でも感じています。そういう意味でも、実際に対面で話さないと相手の心情であったりを理解することは難しいと思うので、改めてコミュニケーションの大切さを感じました。
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作者が芸人さんだけど、お笑いではなく真面目にトー横の若者と関わっていると感じた。
関わった若者たちの未来には困難がつきまとううえ、その状況から抜け出すためにどうすべきか、この本では提示されていないけれど、それゆえに現在進行中の問題として考えさせられる。
2
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勧められて１日で読み終わった本。
一人の男性、三人の女性について書かれている。
全てのストーリーに生きづらさを感じた。
今は物質的には恵まれているが、とにかく孤独になりやすく精神的に飢え苦しむ時代なのかもしれない。
それは地獄なんだろう。
多くの人がどんな形であれ救われて欲しいと思う。
2
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相手の気持ちが分からず無意識に傷つける」というのは、
自分では悪気がないのに、相手にとっては辛かったり、嫌だったりすることをしてしまうことを指す。
たとえば、
冗談のつもりで言った言葉が、相手にはバカにされたように感じられた
助けたつもりの行動が、相手には「信用されてない」と受け取られた
相手が大事にしていることに無頓着な態度を取ってしまった
などがあります。
つまり「自分にとっては何でもないこと」でも、「相手にとっては大きな意味を持っていた」というズレが起こるんですね。
意識して相手の立場に立ったり、「この言葉、どう受け取るだろう」と一歩立ち止まったりすることが、これを防ぐヒントになります。
【Z世代の特徴（傾向）】
多様性や個性を大事にする（みんな違って当たり前という感覚）
上から目線や押しつけにすごく敏感
「空気を読め」より「自分を大切にしていい」が基本
SNSでの短いコミュニケーションに慣れている
逆に、深い話や本音のやり取りには慎重（簡単には心を開かない）
正論だけで動かない（感情や共感もすごく大事）
現代の生きづらさを感じた。
1
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トー横キッズ。
親が離婚を繰り返し、性的虐待を受てもいて、家を飛び出した15歳少女。
虐待を受け飛び出した、といいつつ頻繁に帰り、企業を目指す少年。
ホストに嵌り、ホストのために２千万貢ぎ、立ちんぼをし、生活保護、窃盗、
なんでもありの女性。
離島の毒親のもとから、東京でホームレスになることで自立を図る少女。
元お笑い、現「アットホームチャンネル」YouTubeの著者が、ホームレスを追う。
著者はあくまで本人の意思を尊重。決して押し付けはしない。
話を聴いて、応援する。Youtubeを見た親からの申し出にも真摯に対応する。
「虐待」などなかったり、「毒親」でもなかったり。
今日日の子の知識ではそう呼ばれても、親の身になれば全く違う場合もある。
自分の家庭にしても、子供の立場と親の立場で考えが違うなあ、と思うことがある。
子には拘束、管理されてきた、という意識がどうしてもある。
社会人になった今は自由だが、扶養している間はある程度仕方ないと思う。
子の未熟さゆえ、という部分、親の責任意識過剰、という部分、、、
ただ幸い、この本の子供たちのような状況にはならずに済んだ。
済んだ、、などという言い方はこの本の登場人物に失礼か。
もしかしたら、こうして一人で生きていける彼らの方がたくましく、
これからの世の中を変えていく原動力になるのかもしれない。
親の言うことを聞いてぬくぬく育つ若者の方が使えないかもしれない。
しかし、、、
リスクが高すぎる。少女は売春、少年は暴力にさらされる。
自ら選んだ、というにはあまりに無知だ。
工業時代の産物の学校に押し込まれるのが正しいとは思わない、
むしろ創造性を失うと思っているが、新宿で立ちんぼ、野宿するよりはましだろう。
未来も何もない。
生きる知恵はもっと違う場所で養えばいい。
ではその場所がどこか、としっかり言えないのが情けないが。
とにかく学ぶことだ。自らの意思で。
いずれにしても、一人前になるまでは家庭、地域がフォローするべき、と思う。
今は家庭にその負担がかかりすぎているのが問題で、上記のような少年少女が
出ている部分があるのだろう。地域社会の崩壊。
家庭が経済的に困窮すればあっという間に崩壊、子供がはじき出される。
私自身二人の子を卒業させることができホッとしている。
社会が子供を一人前にできる日本にしないと、少子化はもっと進むし、
社会からはみ出す子供たちも増えてしまう。
日本の衰退に拍車をかけることになる。
もう五輪だ万博だに金をかけて経済発展、という時代ではないのだ。
ひとりひとりの市民を見なければ。
政治の方向を変えなくては。
この本を読んでそんなことを考えた。
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私もギリZ世代。
登場する"ホームレス"たちみたいな境遇や生活の子は東京に限らず田舎でも案外いる。田舎だと生活圏が狭すぎてそういう子達は気付くと東京に行ってしまうけど。第1章のモカちゃんや第2章のユイトくんみたいな子は本当にザラにいる。学年に1人2人はいるイメージ。第３章マナミさんみたいな人は、田舎だと娯楽が少ない分逆に結婚して子供を産んで一見普通の生活をしてる。でも、大抵そういう人が親の子供が、今度はモカちゃんやユイトくんみたいになっていく。4章アヤリさんくらいの感じだったらなんのドラマ性もなく日常としてゴロゴロいる。
現代の我々世代にとって、彼ら彼女らの境遇は少しも遠いものじゃなくて、でもそれが大人たちには伝わらない。
1
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ネットで流れてくるトー横キッズ、グリ下キッズってODとかとにかく暴れたりとかで怖いイメージしかなかった。そこに行き着く理由は人それぞれだと思うけど、だからこそその内面に触れてるこのチャンネルは面白いというよりは考え深いと思う。
1
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モカさんと出会ってインタビューを開始したあと、こんなやり取りがあった。
「モカさんの悩みってなんですか?」
「うーん…………なんだろう。特にすごい辛いとかってなくて。たぶんここにいる子ってみんな そうだけど、基本死にたいって思ってる。死ねたらなんでもいいなって思っちゃうから……悩 みは「死ねないこと』かな」
「死にたくないからここにいる感じですか?」
「全然違います。 全然違くて、死ねないから何しようってなったらここに来るしかない。 い る場所もないし、やることもないし、できることもないから、ここにいる」
2 5
この会話のあと、僕は少しの間だけ言葉を失ってしまった。 モカさんの中にある救いようが ない心情や「死にたくないからここに集まって希望を見出しているのだろう」という僕の浅は かな想像が「全然違う」と彼女に完全否定されたことがショックだった。
という
れている」とい
という出来
仕方ない、
しょう?
というのとは違うと思います。 子どもな
と異体内に以下のような出来事があ
母親(ビンタ)
ユイト君「はいこれねー、警察行くわ」 (と言い残して本当に警察署に行って訴える
(母親に警察から電話がかかってくる)
母親「虐待で出要請があるなら今すぐ行きます」 警察「いや、明らかに家庭内の揉め事なので･･････」
母親「そうなんですか? 全然行きますけど」
警察「夜も遅い (2時頃)ので、息子さんをお送りします」
その夜、ユイト君は車に乗せられて帰ってきた。
タイトロープを渡って
母親は、こうも答える。
母親 正直、「虐待」というワードが独り歩きしている、と思っています。 過去に息子が暴れて、 児相の助言で逆に私が警察を呼んだこともあります。 虐待されていて逃げたいのなら、そ れでいいから好きにしなよ、と。 「虐待」というワードを自分を正当化するために使って いたイメージが強いです。
第2章
ま
や「はい」とだけ彼女は
か不安になってくる。 1767 マナミさんに「この人はなぜそんな当たり前のことを 漢の方なん
マナミさんの話を聴きながら、僕はあることに気づいた。 元彼に使った2000万円も、 の担当に使った100万円も、彼女は「使わされた」「奪われた」という感覚を持っていない様 子なのだ。
2000万円を「使わされた」「奪われた」という感覚があれば、相手を恨む感情がその人の 中に芽生えても不思議はない。物騒な例えで良くないかもしれないが、2000万円という金 額は事件の動機になり得るし、現実には数百万円をめぐる強盗や殺人のニュースも目にする。 マナミさんが失った2000万円は、人が人に危害を加えてもおかしくない金額だと言えよう。 しかし、マナミさんが元彼を語る上で基準にしている物差しは、「奪われたかどうか」 「恨ん でいるかどうか」ではなかった。 彼女は元彼とのエピソードを「好きかどうか」という物差しだ けで語り続けた。 その時の自分は元彼を好きだったが、今の自分は元彼のことをもう好きでは ない。 マナミさんは元彼との関係を 使った金額ではなく「好きかどうか」という点にこだわっ
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推し活の果てに て僕に話していた。
マナミさんは2000万円を使ったのに、別れた元彼のことを恨んでいない。 そして、相手 のホストはマナミさんに2000万円という大金を使わせて”同棲までしたのに、彼女から 恨まれることなくスパッと関係を断ち切った。僕は、ホストと客の関係性に対して深い闇を感
第3章
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金銭的な事情から家に住めなくなった物理的な「ホームレス」という概念や事象から、金銭的にも豊かで何不自由ない生活が送れているにも関わらず“家のような”心休まる場所がない「ネオホームレス」が、トー横やグリ下に集まっていることを耳にしたことからこの本を手に取った。
壮絶な過去を持つ少女や誰でも経験する思春期に居場所を失った少年など、その人が抱える悩みは十人十色。その悩みに大きいも小さいも他人の指標で測られるものではなく、本人がその悩みとどう向き合っていくかが大切だと著書を読み思った。「◯◯すべきだ」「◇◇はダメな証拠」など、自分の価値観で起こっていること自体を批評するのは誰でもできることで、むしろ「なんでこうなったんだろう、僕ならこうする（とか、こうしてあげたい）」と、冷静に事象を見つめられることが、とても大切な判断だと思った。
とはいえ、こうした悩みもがく人たちが少しでも減るように、私が何かできることを探りたい。
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元々ギチとして好きで、本を出されたと聞いて購入。青柳さんの人としての優しさが伝わってくる本。
最後には、ホームレスの定義とは？という問題も出てきて、興味深かったです。皆少しでもいい方向に進めますように。
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著者の動画を見て読んでみた。いわゆる生活困窮の末に路上生活者になったホームレスではなく、自宅以外で寝起きすることをあえて選んだ若者たち。最初に登場するモカさんについては、生まれる家さえ違っていたら……と思わざるを得ない。同居する友人に生活費を払わせて生活保護費をホストクラブにつぎ込むマナミさんにはイライラしたが。
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