ニセモノはなぜ、人を騙すのか? (角川oneテーマ21)

中島誠之助

• 角川書店 (2007年8月8日発売)

作品紹介・あらすじ

骨董の世界に限らず、データ捏造、耐震偽造など現代社会はニセモノばかり。ニセモノに共通する特徴や、ニセモノを作り出す人間の共通項を鑑定士の長年の経験から分析。ホンモノを見抜く目をこの本から養う！

感想・レビュー・書評

[更さんの感想 · 2021年2月9日]

　テレビ番組『開運！なんでも鑑定団』に鑑定士として出演する骨董商、中島誠之助氏によるエッセイ本。
　厳しい骨董業界の表裏や、古美術の真贋を見極めるコツ、偽物の歴史やその意義、騙されやすい日本人の特質まで、実例を用いて、わかりやすく語られている。
　素人には馴染み難い、奥深い古美術の世界を、面白く垣間見ることができる。
　こと、美術・芸術の領域においては、“真実はいつも一つ”とはいかぬ難儀さも窺い知れる。

[bistarai@サイクリスト&Blogさんの感想 · 2022年2月19日]

人を欺き信用させる手法は、骨董だろうとSNSのブランディングや勧誘だろうと、その本質は変わらない。
情緒に訴える情報が拡散浸透しやすいSNS社会の現代こそ、偽物や詐欺に騙されないために必要になってくる本なのではないだろうか。

[気ままな風さんの感想 · 2021年7月25日]

意外と面白かった。盗掘や贋作などという言葉を見て村田喜代子さんの作品を思い出した。奥深かった。

[ストーリー戦略コンサルタント【芝蘭友】さんの感想 · 2018年12月20日]

vol.8　捨て目をきかせてアイデアをつかむ。http://www.shirayu.com/letter/2008/000053.html

[osa-pさんの感想 · 2015年12月19日]

・ニセモノはこの世の小気味のいいスパイス
・懐があったかく、骨董を欲しがっているが不勉強な人に、「儲かるよ」と甘く囁く。⇒ニセモノにひっかかる

[riceedgeさんの感想 · 2015年3月1日]

・偽物があるから本物が光る・偽物のカモ：欲＋カネ＋無知・目利き儲からず・骨董界は非生産かつ不信の世界・キャンセルは自己のためならず・机上は駄目・再見した名品が小さく見えたなら己が精進している・「鑑定書をつける必要ｌがあるからつける・偽物がでるのは価値が認知された証・本物でも偽物でもない「伝」・偽物は文化の潤滑油・絹とボロ着て木綿は着るな・捨て目を効かせる・計算では戦術に勝ち戦略に負ける・感性では戦術に負け戦略に勝つ

[いいしさんの感想 · 2014年12月20日]

本物の古美術で儲けようと思っても利益はほぼ出ないのでニセモノを本物として売って利益を出さなければならない。
昔はプロ同士騙し騙されでやっていた。

骨董品を買って直ぐに儲けようと思っている人がいる。
昔は目利き同士が騙しあっていた。
昔は目利きのプロが情熱を持ってニセモノ造りをしていたが素人の参入によりニセモノの質が酷くなっている。

[ドラソルさんの感想 · 2014年7月28日]

テレビの鑑定番組でおなじみのプロの骨董屋による一冊。

骨董屋と鑑定士が違うこと、また骨董収集屋にもプロとそうでない人たちがいること、インターネットの台頭により偽者の質が下がってることなど、知らないことばかりで非常に勉強になった。

[takakuramieさんの感想 · 2012年4月20日]

贋作というものの奥深さを教えて頂きました。
骨董においての、ニセモノとホンモノの違い。
いやー、面白かった。中島誠之助という人
に対しての興味がより一層増しました。

[777Gooodmanさんの感想 · 2012年1月1日]

ニセモノにひっかかる三原則、欲、不勉強、そして甘い懐。
この道40年の先達、かく語りき。ホンモノには善意のラインがあり、ニセモノには厭味なラインがある。
ニセモノには語りが多く、良い着物を着ている等々、そして、感性を磨くには美の現場を多く踏むことです。（これには納得）
骨董をめぐるさまざまな物語を垣間見ながら、日々の仕事で出会うさまざまな物語が連想されました。

[kaizenさんの感想 · 2011年9月13日]

騙される場合の要素は３つだという。
儲かる（欲）。
懐が甘い。
不勉強。

本当だろうか。裏をかくのが、騙す人の技術だ。
どれだけ勉強していても、その勉強をした人を騙す技術は存在する。
この本自体がニセモノではない根拠をしめせていないような気がした。

[baxさんの感想 · 2011年5月24日]

［　内容　］
ニセモノを見抜く目を養い目利きとなるための心得。

［　目次　］
第１章　なぜニセモノにひっかかるのか（ニセモノだらけの世の中；ニセモノにひっかかる三つの法則　ほか）
第２章　ニセモノを見抜く力を養う（骨董業界の修業法；骨董に教科書はあるのか　ほか）
第３章　ニセモノの歴史（ニセモノはプロの世界で取り引きされる；プロはニセモノにひっかかってもキャンセルはしない　ほか）
第４章　ニセモノの本質（ニセモノとはどういう存在か；ニセモノに罪はあるのか　ほか）
第５章　日本人とニセモノ（日本人はなぜ騙されやすいか；正倉院御物が語るもの　ほか）

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

[rcnさんの感想 · 2010年3月26日]

10042
03/26

[蜘蛛女さんの感想 · 2009年10月12日]

基本的に同じことが何度か繰りかえし書かれているので、もう少し構成はどうにかならなかったのかなとは思うが、骨董界の裏事情が垣間見えて面白い。
TV番組で飄々とコメントを述べている裏には、様々なご苦労があったのだなぁとしんみり。

[u0229さんの感想 · 2007年9月16日]

古美術界の特殊な倫理観がわかって面白い。

著者プロフィール

昭和13 年（1938）東京・青山生まれ。南青山に古伊万里専門店「からくさ」を開店（昭和51 年～平成12 年）。「骨董通り」名付親。テレビ長寿番組『開運！なんでも鑑定団』に初回より出演、鋭い鑑定眼と江戸っ子トークでお茶の間の人気者に。「いい仕事してますね」のセリフが有名になる。著書に『骨董屋からくさ主人』『ニセモノ師たち』、句集『古希千句』、俳句エッセイ『俳枕・草枕・腕枕』など著書多数。

「2023年 『俳句エッセイ　達者でお暮らしよ』 で使われていた紹介文から引用しています。」