三くだり半と縁切寺 江戸の離婚を読みなおす (講談社現代新書 1092)

高木侃

• 講談社 (1992年1月1日発売)

感想・レビュー・書評

[reinouさんの感想 · 2017年1月6日]

1992年刊行。著者は関東短期大学教授。

[baxさんの感想 · 2010年12月14日]

［　内容　］
夫による一方的な「追い出し離婚」と、不法に耐えかねて駆け込む哀れな妻。
江戸は女性にとって暗黒時代だったのだろうか。
タテマエとホンネを使いわけた離婚の実態を解き明かしつつ、江戸女性の地位の読みかえを迫る。

［　目次　］
第１章　江戸時代は女性にとって暗黒時代か
第２章　三くだり半とはどのようなものか
第３章　三くだり半を読みなおす
第４章　縁切寺へ駆け込む女たち
第５章　縁切り駆け込みのいろいろ
第６章　したたかに生きた江戸の女性たち

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

[takahirogoodbookさんの感想 · 2010年5月23日]

100523by『ふふふふ』
寺の話。じゃけど暇に任せて読めばよいかも。。。

[nonkiさんの感想 · 2009年1月9日]

この本は江戸時代の離婚に焦点を当てた作品です。当時は封建社会。女性はとってもみじめだったのでは? などと思っていたらとんでもない! 女性優位。しかも浮気相手と再婚を企むために、縁切り寺を利用するしたたか者まで居た! とは。女性は何でも当時は主な稼ぎ手であり、再婚口に困らなかったのだそうです。おもしろいのは、一庶民たちの離婚訴状が残っていてそれらが詳しく解説されているところです。読んでいて思わず、同情するようなものもあります。縁切り寺って全国に公認されていたのは満徳寺と東慶寺の二箇所だけだったんですね。知りませんでした。それじゃ、地方の人はどうしたか、っていうと、夫の手の及ばないところとして、武家屋敷とかに逃げ込んだそうです。でもこれは公にはご法度だったらしいです。それに、縁切り寺といっても持参金があって、その額によって寺に入ってからの待遇が違うなんて、まさに地獄の沙汰も金次第ということでしょうか。