<ほんとうの自分>のつくり方 (講談社現代新書)

榎本博明

• 講談社 (2002年1月18日発売)

作品紹介・あらすじ

「自分って何？」の答えは、聞き手に自己を物語る中で形成される。〈自分〉を見つめ直し、たしかな生き方をつかむ方法を説く。

〈自分〉は発見されるのではない。
それは聞き手との語り合いの中からつくられる――
人生の意味というものは、どこかに転がっていたり、埋もれていたりするものを、そのまま拾ったり掘り起こしたりして見つかるといった類のものではない。自分なりの解釈のもとに自己を語り、聞き手の解釈を理解する努力をし、その聞き手の理解の枠組みからもわかってもらえるように工夫しながら語り直し、再び聞き手の反応を確認する。こういった作業の積み重ねの中で、自分が経験してきたことがらの意味が、ひいては人生の意味が、知らず知らずのうちに生み出されているのである。――本書より

感想・レビュー・書評

[JUNYAさんの感想 · 2011年8月1日]

自己物語でアイデンティティを確立させよう。

他人とのコミュニケーションで自己物語を書き換えることができる、と。

人生意味というものは、どこかに転がっていたり、埋もれたりするものを、そのまま拾ったり、掘り起こしたりして見つかるといった類のものではない。自分なりの解釈のもとに自己を語り、聞き手の解釈を理解する努力をし、その聞き手の理解の枠組みからもわかってもらえるように工夫しながら語り直し、再び聞き手の反応を確認する。こういった作業の積み重ねの中で、自分が経験してきたことがらの意味が、ひいては人生の意味が知らず知らずのうちに生み出されているのである

[kitazawa579さんの感想 · 2011年3月4日]

「自分って何？」の答えは、聞き手に自己を物語る中で形成される。

[鎌倉女子大学図書館さんの感想 · 2026年5月19日]

貸出状況はこちらから確認してください↓
https://libopac.kamakura-u.ac.jp/webopac/BB00124559

[神戸看護専門学校図書室さんの感想 · 2024年10月8日]

141

[アムリタさんの感想 · 2016年1月20日]

48 苦心して独自に構築されたアイデンティティも、足場のない浮遊感からくる不安を和らげ、安心をもたらしてくれるものとなるには、他者から承認されたもの、自分にとって意味のある他者から理解され、社会的に価値を認められるものでなければならない。
49 自分は発見されるのではなく創造される
50 自分はどんな物語筋を好むのか。それがわかれば、その道筋に沿って自己の様々な経験を並べることで、自分にとって納得のいく自己物語を構築していくことができる。
61 伝統による縛りから自由になった現代人が、引き換えに失ったのが、心の安定。社会心理学者のフロム「自由からの逃走」
103 大切なのは、身近な人たちとの語り合いを十分に経験することを通して、自己の体験を社会化するための語り方を体得することである。
121 日本の母親は我が子に素直さ、従順さを期待する傾向、アメリカの母親は自己主張性や指導性を期待する傾向。
131 人との関わりがスムーズに行かず、教室に入れなくなるケース。講義が始まれば先生の方を黙って向いていればいいから気が楽だが、先生が来るまでの数分から10分が窮屈で胸が苦しくなって、どうにも落ち着かない。
175 いつもへらへら、人のご機嫌をとるような態度が気に入らないと言われる。たしかに自分は主張が苦手で、そもそも主張したいことなどなくて、人に従っていた方がいいと思っている。しかし主体性のない自分などというネガティヴなアイデンティティを受け入れるわけにいかない。説明が必要だ。生育史を引っ張り出すと、＊母親が自己主張の強い人で、構ってちゃん。父親は価値観押し付け型で、こちらの主張に耳を貸さない人。人の悪口では盛りあがるが、いつも噛み合わないところがあって周囲を振り回すふたり。それで自分が強く主張しないほうが世の中丸く収まるという諦観を身につけた。＊ 自己主張しても結局誰のためにもならないし、みんなが気持ちよく過ごせるように、自分はできるだけ自己主張を抑えて、人と人をうまくつなぐような、潤滑油みたいな存在になりたいと子供心に思っていた。といった説明はどうか。
そうしてアイデンティティが定まると、それにふさわしい行動が選択されるようになる。以前はただの臆病や気の弱さから出ていた行動や、単なるお世辞が目に見えて減る。代わって、心からの思いやりや、調整役的な行動に精を出すようになる。態度や行動に1本筋が通ってくる。
212 大切なのは、自分はこんな自己物語の主人公でいたいという思いを再確認すること。それに沿った語りができるように、聞き手としてふさわしい相手を選ぶことなのである。

[mikangskさんの感想 · 2015年5月28日]

自分を語ることによって
人生に意味が見出される

[pnirさんの感想 · 2012年8月31日]

人によって自分の説明を変えろ
そうすると自分の設定が変わっていっていいかも。
みたいな本。でも難しいなぁ。
腐ってる人間は自分と向き合うことも辛いし人と関わることも難しい。

[☆さんの感想 · 2012年7月17日]

キャリアカウンセリングにおいて、
一緒にクライアントと探すものはなんだろうか、という疑問から読んでみた。


就活どうしたら上手く行くだろう、とか、進路どうしたらいいだろう、とか、色々なレベルの悩みはあるけれど、大元は
「自分の人生は何なのだろう」という大いなる不安から来ている。

その不安は現在大きくなるばかり。逃れるために、メールやインターネット、音楽に逃げ、自分自身から遠ざかろうとしている。

この不安が大きくなった背景として、伝統的な価値観が否定され、「自由」という枠組みを与えられた世の中にある。
エーリッヒ・フロムの「自由からの逃走」にあるように、「自由」の中では、信じるべき軸がなくなり、頼るものがない。

そのため、自分のこれまでの経験が、バラバラの機能不全の状態に陥ってしまっている。

カウンセリングは、この散らばった経験を、納得の行く形（ストーリー）に組み立てていく作業である。
人は、この物語的文脈を通して、初めて現実と接することができる。世の中のバラバラな情報を、自分にとって意味のある世界に変えることができるからだ。

自分らしさがあるということは、「自己物語的文脈がある」ということ。カウンセリングは、この支援である。

このように榎本さんは説明している。


社会と自分を「自己物語」で繋ぐ、という榎本の考えは納得が行く。
キャリア支援においても、過去を知り、過去の文脈から、自分の価値観を知り、社会の価値観とすりあわせる作業をしてくからだ。


ただこの物語レベルをどこまで求める必要があるかは改めて考えていかなくちゃいけないと思う。

何か社会活動を行なってきた学生はまだしも、
その活動を積極的におこなっていない学生にまで、この物語を創りだすことを求めすぎているような気がする。


必死に、ウソの自己物語を創り、その自己物語で、あたかもその人物すべてを理解できると思い込んでいるこの就職活動システム。

うその化かし合いには参戦したくない。

[waka-masaさんの感想 · 2012年5月1日]

以前、ある本で、男はストーリーが好き、自分がヒーローになりたい的な話を読んだことがあったが、それが男に限らず人間一般にある話しであるということをこの本を読んで気付いた。

そうしたストーリーを作る上で、聞き手の果たす役割について大きく認識し、そういった意味で聞き手の役割の重要性を再認識した。

[ai96さんの感想 · 2012年3月28日]

自己物語の視点から、自分とはなにか、どのような要素に規定されているのか、どのようにすれば自分を変えることができるのか、について書かれている。

・「自分はこういう人間だ」という特徴が描かれたとき、自己物語が作られたとみなされる。
・自分を探すということは、自分と世界をうまくつなぎとめてくれるような物語を探すということ。「自分はどうありたいか？」がキモ。
・ひとつの自己物語を身にまとうと、それによってアイデンティティが形成されていくため、ほかの自己物語を作ることが困難になる。
・自分が嫌になるというのは、これまで生きてきた自己物語にうんざりしてきたということ。自己物語を現状にフィットしたものに書き換えていく必要に迫られる。

内容については（心理学を学んでいることもあり）深く同意できた。
ただ、自己物語を変えるためにどうするかというところで、語る相手を変える以外にも何かしらの方法があってもいいのではないかと思う。それだけだと結局苦しい人の道が見つかりにくいような、という印象。

いずれにせよ、生きていくというのは何かしらの道をたどっていくことなのだなあと思った。

[kotoriさんの感想 · 2012年1月8日]

（メモ
「ナラティブセラピー」というキーワードで検索して見つけた中で、読んだ人の数がもっとも多かったので登録）

[人生≒読書さんの感想 · 2011年11月29日]

語り合うこと、行き詰まったときは、関係性のネットワークを変えてみることの重要性を説いた本。色々と示唆に富んでいる。旅、恋愛、カウンセリングなどを話題に語り合える「出会い」の大切さが分かる。

・アイデンティティが定まることで、生きる方向性が見えてくる。
・自己物語の欠如は、自分の生きている文脈が欠けているということなので、自分の生に意味が感じられない状態をもたらす。
・社会的役割を脱ぎ捨てたとたんに、僕たちは自分が分からなくなってしまう。
・論証的思考と物語的思考。後者は迫真生を武器にして納得させようとする。
・語るということは、まだ意味をもたない解釈以前の経験に対して、語ることのできる意味を与えていくことだ。
・自己の体験を披露し、それをめぐるさまざまな思いを吐露するような語りには、カタルシス効果、自己洞察効果、不安定原稿かという自己開示の三つの機能が働いている。
・ひとつひとつの出来事そのものに意味があるのではなくて、それを見る側がもつ文脈が意味を与えるのである。
・同じ人物であっても、新たな文脈を獲得すれば、同じ過去経験も違った意味をもつものとして振り返れるようになる。
・語ることによって、無数の可能性の中からひとつの意味が確定する。
・この安定化した自己物語の世界から脱しようという動きが出始めるのが、人生の節目とか人生の危機とか呼ばれる時期である。
・「対人魅力の心理学」という領域では、人が人に惹かれるときに働いている要因の研究がなされているが、最も強力な要因は価値観の類似性であることがわかっている。
・本気の恋愛ができないタイプは、親からの自立に伴う孤独感を十分に味わっていない人が多い。

[人材研究所さんの感想 · 2011年11月10日]

ジャンル：自己分析

[annaさんの感想 · 2011年10月18日]

最初から最後までうなずけることばかりだった。
悩んでいた21歳のときのわたしを助けてくれた本

[kouamaさんの感想 · 2010年11月8日]

ゼミの本　決して悪くはないけど、あえて一冊まるまる読むほどの内容はないと思う。同じことを手を変え品を変え言っている感じ。でも具体な書き方をたくさんしていて、共感しながら読めるともいえる

[baxさんの感想 · 2010年10月17日]

［　内容　］
「自分って何？」の答は、聞き手に自己を物語る中で形成される。
“自分”を見つめ直し、たしかな生き方をつかむ方法を説く。

［　目次　］
１章　自分がわからない―物語不在の時代
２章　自己物語はアイデンティティをつくる
３章　自己物語は聞き手によって形成される
４章　アイデンティティは語った言葉に左右される
５章　自分を変えたいとき―聞き手を変えれば自分も変わる

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

[まりぃさんの感想 · 2007年1月1日]

カウンセラーを目指している私。先生から、聴く側の私達が自分自身の事をしっかりと理解した上で、人のお話しを聴きなさいと常々言われていたのがきっかけで、この本を手に取った。読んだ感想としては、自分が筋書きを作った物語を演じながら生きているという「自己物語」という発想が、すごく分かりやすく、読みやすかった。また、今、聴く勉強をしているけれど、自分の事を話すことも意識していかなければと思った。2006.12

[azariasさんの感想 · 2006年12月27日]

心理学、哲学における文脈、物語やアイデンティティについて見直し、自分を見つめなおす一冊。人との会話により、物語が書きかわっていくなど、どう作り変えていくのか、わかりやすかった

[yorikojyayaさんの感想 · 2006年12月27日]

卒論資料。
自己物語と自己開示の共感できる考え方が多かった本。というか著者。読みやすいです。

[ミエコさんの感想 · 2006年9月19日]

自分のこれまでやこれからを振り返ることのできる一冊。
これを読むと読み終わった後では少し自分とのつきあい方、見方が変わる。
人との接し方も気持ち、変わる。そんな一冊でした。
この著者の他の本も気になる。

著者プロフィール

榎本 博明（えのもと・ひろあき）：1955年東京生まれ。東京大学教育心理学科卒業。東京都立大学大学院心理学専攻博士課程中退。心理学博士。川村短期大学講師、 カリフォルニア大学客員研究員、大阪大学大学院助教授等を経て、現在MP人間科学研究所代表。産業能率大学兼任講師。著書に『〈自分らしさ〉って何だろう？――自分と向き合う心理学』『「対人不安」って何だろう？――友だちづきあいに疲れる心理』『「さみしさ」の力――孤独と自立の心理学』『勉強ができる子は何が違うのか』（ちくまプリマ―新書）など。

「2025年 『自己肯定感は高くないとダメなのか』 で使われていた紹介文から引用しています。」