大学 (講談社学術文庫)

宇野哲人

• 講談社 (1983年1月6日発売)

作品紹介・あらすじ

修己治人、すなわち自己を修練してはじめてよく人を治め得る、とする儒教の政治目的を最もよく組織的に論述した経典。修身・斉家・治国・平天下は真の学問の習得を志す者の熟読玩味すべき哲理である。

感想・レビュー・書評

[横さんの感想 · 2023年12月26日]

大学
訳：宇野　哲人
講談社学術文庫

「大学」とは儒教のテクストである、そして、二宮尊徳が読んでいる本が、「大学」である

大学とは、五経：易経、詩経、書経、礼記、春秋の１つである礼記の一篇である
そして、四書、論語、中庸、孟子、大学の１つである

三綱領　明徳、親民、止於至善
八条目　格物、致知、誠意、正心、修身、斉家、治国、平天下

教育　格物致知　知的教育
　　　誠意　　　意的教育
　　　正心　　　情的教育

その内容は、儒教の政治思想の根幹について要領よくまとめたものとある

■大学章句序
・大学の教育方針を書き記した序文
・天に継ぐ者は君なり
・権謀術数　正義に背き種々の権詐を持ちうるもの

■大学
・大学教育の要旨とは、古の大学、人を教えるための方法である

・子程子曰く、大学は孔氏の遺書にして、初学徳に入るの門なり
子程子曰く、「大学」の書は孔子がつまびらかに次第を挙げて説き示し、後人に残したものであり、初学者よってもって徳に入る門である。

・小人間居して不善を為す
不徳の小人は閑居独坐すれば、人目をはばかることなしと思い、不善をなして、至らざることなし

・賢を見て挙ぐること能わず、挙げて先んずること能わざるは命（おこた）るなり
賢人を見て登用することができず、よし登用しても早速にこれを信用することができないのは怠慢といわねばならぬ。

・これを国、利を以て利と為さずして、義をもって利と為すと謂う
国は君主の私利をもって利とせずして、万民の公義をもって利となすという

目次

学術文庫への序文
大学章句序
大学
大学講義
　１　大学の名義
　２　大学の著者
　３　大学の表章
　４　大学章句
　５　３綱領８条目
　６　到知格物
　７　誠意
　８　正心
　９　絜矩の道
　１０　衍義と衍義補
解説
索引

ISBN：9784061585942
。出版社：講談社
。判型：文庫
。ページ数：126ページ
。定価：680円（本体）
。発行年月日：1983年01月10日第1刷
。発行年月日：1988年07月15日第8刷

[よっしいさんの感想 · 2021年11月11日]

まだ私が小学校に通っていた頃。
授業中にサングラス、そしてタバコを吸いながら授業をする先生がいました。滝沢先生と言います。

その方が当時二年生だった私たちクソガキによく話してくれたことがありました。あまりに繰り返すので40過ぎの今でも憶えています。

曰わく。
小人閑居して不全をなす

イタズラをする子供を叱りもせず。しかし、必ずこのフレーズを使うので、意味も分からず心に刻み込んていました。
30年後、手が震えました。

滝沢先生はこの本から引用していたのです。
子供には難しい。徳のなんたるかを知らない、閑居の意味も分からない。そんな私たちに四書五経の一冊から教えてくださっていたのです。

私の思い出話だらけなのですが、こういった思い出補正もあり、ワクワクして読み進めてしまいました。

中庸と同じく、当時の中国の歴史に触れるくだりが多いですが、その本質は現代に通じます。

まず、知識を元に道理を学ぶ
道理を理解した上で、自分に嘘をつかない意識を身につける。
感情に流されず、偏った見方をしない。

これらを当たり前にして、初めて
家族、職場、国を自ずと治めることができる、と言います。


政治や経営戦略を語る前に、先ず何をすべきか。今日からの振る舞いを見直すための良書でした。

管理者はもちろんですが、自分自身を成長させるためにも役立ちます。


最後に、四半世紀前からこの本と私を繋げてくださった滝沢先生に感謝して、感想を締めます。

[だいさん · 2021/11/12]

自分への戒めとして言ったんじゃないの?
四半世紀後に 意味のわかった あなたはすごいと思います

[よっしいさん · 2021/11/13]

だいさん　コメントありがとうございます。
自分への戒め、なるほどそうですね。

私も、身の回りの人に本の話をする機会がありますけど、口に出して話しながら、自分の中で確固たる信念になっていく気がします。
人に言う＝信　とはよく言ったものですね。

[だいさん · 2021/11/13]

good job

[hismajesty7さんの感想 · 2023年8月27日]

殷の湯王の「日々新た、又日新た」が有名ですね。何度か読み返したい本だと思います。

[大豆さんの感想 · 2015年4月9日]

「その人を好みてしかもその悪しきことを知り、その人を悪みてしかもその美点を知るものは、天下にまれである。」

論語や六韜のほうが面白い。

[だいさんの感想 · 2012年2月23日]

訳が載ってるものの、旧いと感じる。現時点の生活に、人間関係に、どのように結びついているのかが関連が分からない。原文を読み解く力が、自分にはないということである。
儒教において、基本的な部分に位置することは予想できた。短い本なので、一読したい。

[よっしいさん · 2021/11/11]

拝読しました。わかります。超訳のようなものがあればいいですね。

[だいさん · 2021/11/12]

よっしいさん　こんにちは
コメントありがとうございます
わかりやすい言葉の方がいいですよね

最近は 古典全く読んでないのなぁ

[からしさんの感想 · 2011年12月1日]

中国史の予備知識なども必要となるが読みやすく
漢文を写経するといっそう理解が深まるようになっている
四書を読むならこの宇野哲人全訳が好ましいと感じた

[本物の偽物さんの感想 · 2025年6月29日]

解説がほぼ漢文で、現代語訳だったり現代語での解説があればもっとわかりやすかった

[nakabookさんの感想 · 2023年3月22日]

一度は読まねば、と思い手に取ったが、一度読んだだけでは難しい、、初版が1983年ということもあり、少し古い文体なのも含めてまだまだ自分の読解力不足を感じた。

[ghostriderさんの感想 · 2020年4月16日]

二宮尊徳つながりで通読。まさに通読。すらすら読むことすらできない。少年二宮にも及ばず。まずは滑らかに読めるところから。

[Στέφανοςさんの感想 · 2019年3月20日]

訳注：宇野哲人、解説：宇野精一

[itomonaさんの感想 · 2015年3月31日]

何かを学ぶとき、正しい順序を踏むというのは大切なことで、『大学』は朱子が儒学の入門書としただけあって、そのことがまず書いてある。そしてそのお手本を示すように、修己治人について、順を追ってわかりやすく説明している。江戸時代の日本人や清朝までの中国人が、儒学をどのように学んでいたかを、勝手な想像ながらイメージできたような気がする。これからも他のいろいろな訳注で読んでみたい。

[baxさんの感想 · 2014年11月7日]

［　内容　］
修己治人、すなわち自己を修練してはじめてよく人を治め得る、とする儒教の政治目的を最もよく組織的に論述した経典。
修身・斉家・治国・平天下は真の学問の習得を志す者の熟読玩味すべき哲理である。

［　目次　］


［　問題提起　］


［　結論　］


［　コメント　］


［　読了した日　］

[りさんの感想 · 2014年2月15日]

斑鳩町立図書館 学術書庫

[すみすさんの感想 · 2013年3月31日]

高尚な解説。コンパクトな書であることからも、何度でも味わいたいと思わせてくれる本である。

[oqo99980841さんの感想 · 2012年8月12日]

目的や学び方など、儒教の骨格が理解できる。
三綱領(明徳・新民・止至善)、八条目(格物・致知・誠意・正心・修身・斉家・治国・平天下)の内容と関係を理解し、「けっくの道」を知ることが要諦。

[kaorioginoさんの感想 · 2012年8月11日]

四書の一つ。天下を導くものの修める学問らしいのですが、此れはいつの時代の、どの場所の人間の心にも響くと思います。いわば心得・指南書。
国を治めるものは自分を治めなければならない。
誰かの後ろを歩く人は、誰かの前を歩いてはならない。
今色々な人生指南の比較的ライトな本が沢山出ています。分かり易く噛み砕いた、絵本のようなものたち。

それらが生まれるより何百年も前に、この本は生まれています。これを読めば良いのに。このこぼれるような、美しい言葉を。

[LUNAさんの感想 · 2010年5月10日]

学ぶということ。

[HASSYさんの感想 · 2009年9月2日]

若干解説が読みにくかった。レイアウト的に。

[楊嫣さんの感想 · 2009年2月25日]

二宮さんも読んでた事で有名な大学。
初学というか、
大事なところだけを掻い摘める、易しい本って感じ？

さして面白くもないけれど（失礼
教養として読んでおいて損はないかと。

[Prof_SAIさんの感想 · 2008年6月28日]

大學之書、古之大學、所以教人之法也。