幻想の未来: 唯幻論序説 (講談社学術文庫 1566)

著者 : 岸田秀

• 講談社 (2002年10月1日発売)

作品紹介・あらすじ

欧米人を支える「近代的自我」-それは日本人が夢見つづけた幻影だった。著者は、人間が本能の壊れた動物であり、「自我」とはその代用品として造られた幻想だと喝破する。それゆえに自我は、常に何物かに支えられずには存立できない不安定な存在である。そのラディカリズムにより、二〇世紀後半の日本の知に深刻な衝撃を与えた「唯幻論」の代表作。

感想・レビュー・書評

[波瀬龍さんの感想 · 2018年10月28日]

【要約】
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【ノート】
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[baxさんの感想 · 2014年10月4日]

［　内容　］
欧米人を支える「近代的自我」―それは日本人が夢見つづけた幻影だった。
著者は、人間が本能の壊れた動物であり、「自我」とはその代用品として造られた幻想だと喝破する。
それゆえに自我は、常に何物かに支えられずには存立できない不安定な存在である。
そのラディカリズムにより、二〇世紀後半の日本の知に深刻な衝撃を与えた「唯幻論」の代表作。

［　目次　］
対人恐怖と対神恐怖
引き裂かれた人間
「甘え」の弁明
「卑屈さ」の研究
ふたたび自我の問題
「真の自己」
自我と欲望
自我の支えの否認

［　問題提起　］


［　結論　］


［　コメント　］


［　読了した日　］

[まいまいさんの感想 · 2005年5月31日]

自我とは何か？という感じの話だけど、読むとはまるかも。病んだらどうぞ。

著者プロフィール

精神分析者、エッセイスト。1933年生まれ。早稲田大学文学部心理学専修卒。和光大学名誉教授。『ものぐさ精神分析 正・続』のなかで、人間は本能の壊れた動物であり、「幻想」や「物語」に従って行動しているにすぎない、とする唯幻論を展開、注目を浴びる。著書に、『ものぐさ精神分析』（青土社）、「岸田秀コレクション」で全19冊（青土社）、『幻想の未来』（講談社学術文庫）、『二十世紀を精神分析する』（文藝春秋）など多数。

「2016年 『日本史を精神分析する』 で使われていた紹介文から引用しています。」