山頭火随筆集 (講談社文芸文庫)

著者 : 種田山頭火

• 講談社 (2002年7月10日発売)

作品紹介・あらすじ

明治十五年、近在屈指の大地主の長男として生まれ、九歳の時母自殺。以降徐々に家は没落、時代の傾斜と並ぶようにやがて不幸の淵に沈んでゆく。大正十四年出家。大正十五年四月、解くすべもない惑ひを背負うて、行乞流転の旅に出た。分け入つても分け入つても青い山(「俳句」大正十五年)九州から東北まで漂泊托鉢。行乞生活を記録した句は数奇な生涯を凝縮。俳句、随筆、行乞記の三章でその真髄を纏める。

感想・レビュー・書評

[mikiyuki2さんの感想 · 2023年10月19日]

月が昇って何を待つでもなく

[tofu2choさんの感想 · 2009年12月12日]

「物を味わふ、それこそが生きるということなのだ」。初めて読んだとき衝撃を受けた。ラーメンを食べるのも本を読むのも、あるいは歯を磨くのも風呂に入るのも、僕にとってそれはただ単に手段であって消費すべき対象に過ぎなかった。
　味わう、それを本当に地で行っている人間がどれほどいようか。キンモクセイの香りも、肌が凍りつく寒さも、多くの人間が気にせず生きているのではないか。
　種田山頭火の随筆は、私たちがみな詩人であること、詩人であるべきだということを気づかせてくれる。
　目で楽しみ、肌で感じ、鼻で嗅ぎ、音で驚く。あるいは舌でひと時の幸福を感じる。これこそが生きることだ。そしてほとんどの人が備わっているその能力こそが人を詩人にし、生を確実なものとしているのだ。
　この本を読んでから私は、物を大切にするようになった。水を必要な分だけきっちりと使うようになった。漠然と音楽を聴くのではなく、真剣に音と向き合うようになった。学校に行く通りに人様の庭に咲いている花に気づくようになった。
　僕にとってこの本は、人生の指針を根底から変えることとなった本。ときどき、人生に慣れきってしまったとき、再び読み返して再発見している。

[DJ Charlieさんの感想 · 2015年1月23日]

種田山頭火は、“自由律俳句”と呼ばれる独特な句を多く残しているが、その作品を選んだモノ、同人誌等に寄せた文章、「行乞記」と呼ばれる旅の記録の抜粋、編者による彼の人生や文学の解説と詳しい年譜が盛り込まれた一冊だ…
「実に手軽に読める文庫本」でありながら、豊富な内容を詰め込んで、“漂白の俳人”の作品や人物を紹介する「格好の入門書」である。

[kellyさんの感想 · 2005年10月3日]

これを読むとタダのアル中のメンタルな迷惑おやぢだったと窺えます。

著者プロフィール

尾崎放哉と並び称される、自由律俳句の代表的俳人。放浪の人生のなか、句を詠みつづけ、自ら終の住処と定めた愛媛県松山にて没した。

1882（明治15）山口県西佐波令村（現・防府市）に生まれる。本名は種田正一。
1913（大正 ２）『層雲』に初入選。「山頭火」の号を用いる。
1916（大正 ５）酒造業が破産。妻子を連れて熊本に移住。
1919（大正 ８）心機一転、上京。アルバイト生活を送る。
1920（大正 ９）妻サキノと戸籍上離婚。
1923（大正12）関東大震災に遭い、熊本に帰郷し仮寓。　　
1924（大正13）泥酔して市電を止め、報恩寺で参禅の道へ。
1925（大正14）出家得度。僧名「耕畝」。　
1926（大正15）すべてを捨てて行乞流転の旅に出る。
1932（昭和 ７）第一句集「鉢の子」刊行。
山口県小郡町に草庵「其中庵」を結庵。
1933（昭和 ８）第二句集「草木塔」、1935（昭和10）第三句集「山行水行」、1936（昭和11）第四句集「雑草風景」、1937（昭和12）第五句集「柿の葉」刊行。
1938（昭和13）山口・湯田温泉に「風来居」を構える。
1939（昭和14）第六句集「孤寒」刊行。
10月1日松山へ。
10月6日四国遍路へ　11月21日松山へ帰る。
12月15日　松山市内の「一草庵」に入庵。
1940（昭和15）句会「柿の会」を結成。
自選一代句集『草木塔』を発刊。
第七句集「孤寒」刊行。
10月11日末明、脳溢血（診断は心臓麻痺）で死去。享年59歳。

「2021年 『山頭火句集 草木塔【復刻版】』 で使われていた紹介文から引用しています。」