範は陸幼にあり: 真の人間教育とは

著者 : 國分康孝

• 講談社 (1997年2月1日発売)

感想・レビュー・書評

[jx0さんの感想 · 2014年7月22日]

著者はジェネリックな教育という観点で、幼年学校は米国の大学の教育と似ていると指摘する。
本論が幼年学校の長所に偏っていることを認めているが、短所については二先輩との鼎談も使って補っている。
陸軍について多くの人が持っているであろうイメージの対極の教育をしていたという点で、新鮮な本であった。

[トルネコさんの感想 · 2009年8月27日]

良かった。教育する上で意識をしていったらいいと思う。

・「行動→思考（ビリーフ）」　あるべき姿の行動を続けることで自分に対する受け取り方（思考）が変わる。IDを育てる。
　「われ将校生徒なり」のアイデンティティを育てる第二の方法は周りの人間が、将校生徒として遇すること。他者からの評価・処遇を取り入れて自分とは何かというイメージ（アイデンティティ）が定まる。（p.30）
・社会学の言葉に役割期待ということばがある。人の期待に応えようとして行動しているうちに、性格・行動に変化が出てくるという意味である。「あなたはそれでも男なの？」と言われ続けて育った男児は骨抜き男になる。「やっぱりあなたは男の子ね」と評され続けてそだった男児は頼もしい男になる。
　わが子に敬意を表す親。クラスの生徒に敬意を表す教師。これが大切。（p.32）

一人ひとりを大事にする教育指導（p.38）
?生徒1人ひとりの物理的存在に気づくこと。
?1人ひとりの言動に反応を示すこと。
?1人ひとりのためになることを物理的にすること。

○自己開示の内容は三つ。感情表明、価値観・思考の表明、事実（体験）の表明
自己開示の教育的意味
?生徒監が軍人とか上官には見えず、ひとりの人間に見えることが師弟関係を深める。
?生徒監の体験や思考から生徒が人生の指針を学びとれる。

注目が人を育てる。
人は誰でも認められたいという欲求がある。この欲求が満たされないと自信喪失、自己卑下、屈辱感、負け惜しみのかたまりになる。したがって生徒の目立ちたい欲求に応える教育行政・教育方法はきわめて大事なことである。青年の心意気を養うという意味があるからである。
認められたいという欲求を満たしてくれる集団にはメンバーがいつまでもとどまりたくなる。（p.64）

○グループ体験（ｐ.83）
?遮断療法−物理的に家庭と離れることが心理的離乳の促進になる。
?グルーピングの多様化−目標別に様々なグループをつくることで、誰とでも気兼ねなく交流できるようになる。
?慣例化された共有体験を豊かにする。→きまりきった行事を仲間と一緒に体験する中でグループ意識、仲間意識が育つ。
?学級委員の輪番制−リーダー体験をすることで協力的になる。現実能力を高める

○ルールを決める（p.105）
?心的エネルギーの節約になる。−することが明確であれば、無駄に気を使う必要がない。
?集団への所属感が増す。−グループのメンバーがあるルールに従ってワンパターンの行動をとることによって、仲間意識が生まれる。
?アイデンティティ形成に役立つ−将校生徒はドアや壁にもたれてはならない、暑いときでも暑そうな顔はしない、音を立ててお茶や味噌汁をすすらないといった躾は「自分はやがてリーダーシップをとる人間なのだ」というアイデンティティ（自分は何物かという意識）をつくるのに大変有効である。職業倫理に縛られることによって「自分は○○である」という職業上の使命感を確認することになる。










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