じんかん

著者 : 今村翔吾

• 講談社 (2020年5月27日発売)

作品紹介・あらすじ

戦国時代の三悪人の一人として名高い松永久秀。その生涯を、絶望的貧困から立ち上がり、一国の城主として大成、さらに最後、織田信長に攻められ自害するまであまさず余さず描く。『童の神』で直木賞候補となった今最も勢いのある若手歴史作家による、圧巻の戦国巨編！

感想・レビュー・書評

[まことさんの感想 · 2020年7月14日]

小姓の狩野又九郎が戦国の黎明期を駆け抜けた男、織田信長より伝え聞いたという形式の松永弾正久秀の一代記です。

表題の＜じんかん＞とは人間という意味であり、人と人が織りなす間。つまりはこの世という意であるそうです。

物語は九兵衛（久秀）の少年期より始まります。
九兵衛は１４歳弟の甚助は１１歳の頃です。

九兵衛と甚助は足軽たちに父を殺され、母が自害し、孤児となり、野盗働きをする少年たちの集団に拾われます。
そこのリーダーは多聞丸という少年であり、日夏という少女には九兵衛は字を教えてやることにより、心を通わせていきます。
仲間だった少年の一人、梟の裏切りにより多聞丸は窃盗に失敗し、仲間を殺され全てを九兵衛に託して死んでいきます。
九兵衛は裏切った梟を自らの手で刺し、生き残った甚助と日夏を連れて本山寺に厄介になるところから九兵衛たちの旅が始まります。
そして、ここが、久秀の原点となります。

キャラクターがいいと思いました。
九兵衛の聡明さ、賢さ。
甚助の健やかさ、勇敢さ。天真爛漫さ。
日夏が九兵衛を慕う気持ち。

九兵衛と甚助は本山寺から堺に行くことになり、日夏は「迎えに来て」と九兵衛に言いますが、九兵衛は「いい縁があれば嫁げ」と言い残し旅立ちます。

九兵衛は祐筆ができ、茶の湯をたしなみます。
甚助は猟師たちと猟に行くのが好きでした。
そして戦乱の真っただ中に入っていく二人ですが、大人になり三好元長の家に仕えますが、少年時代のことは、いつも忘れず建てた城の名に多聞城という名をつけます。

そして三好元長が見た「民が執る政」という遥か遠くにあるという夢を一緒にどこまでも追いかけていきます。

甚助や日夏とのあまりにもせつない別れもあります。
最後は織田信長にも仕えますが、最後の最後は落涙しました。
九兵衛の信条は＜いつも人間が切り開く＞でした。

[しずくさん · 2020/07/15]

『麒麟がくる』で吉田鋼太郎さん演じる松永久秀を観ていて興味が湧く人物でした。先日の松永久秀を取り上げた歴史番組でも、今まで彼は誤解されていたようだと語ってましたねぇ。

[まことさん · 2020/07/15]

しずくさん♪こんにちは。

コメントありがとうございます。
ドラマは最近、なかなか観る時間がなくて、わからないのですが、あまりにも、日本史がわからないので、レビューを書く前に少し検索してみたら、そのようなことが、確かに書かれていたようでした。大変な悪人と思われていたらしいのですが、好感の持てる人物でした。

[くるたんさんの感想 · 2020年11月6日]

見えなかった歴史の一冊。

戦国時代＝権力争いのｲﾒｰｼﾞ。

それが松永久秀の生き様を通じて世を民を想う武将もまた存在した、そんな戦国時代の見えなかった一面を知ることができた。

民の心中を汲み取りどうこの世に繋げ、最終的に民が執る政に繋げるか…今村さんの描く夢追う久秀の姿、志に胸熱く目頭熱くならざるを得ない。

人、世の中たるもの…誰もの口からほとばしる幾多の言葉にも何度も心は反応。
なぜならそれはいつの時代の人、世の中たるものを見事に捉えた言葉だから。

見えなかった歴史の1㌻、熱さと夢みなぎる500㌻に今、胸が激アツ。

[fuku さんの感想 · 2020年8月12日]

『悪人』と名高い松永久秀の半生を新たな解釈で描く。
先日読んだ伊東潤さんの「茶聖」と同様、これまた主人公の見方が変わる作品。
とはいえ、最近の研究で松永久秀は後世に伝わるような悪人ではなかったことは少しずつ分かって来ている。寧ろ優秀で先進的だったが故に周囲から疎まれたのかなとも思える。

この作品の面白いところは、松永久秀の半生を語るのが織田信長という点。二度も謀反を起こされながら、信長は最後まで彼を許そうとしたのは何故かもこの解釈なら理解出来る。
そして松永久秀が最後まで追い求めたもの、生涯を懸けて夢を追い結局は叶わぬまま人生を終えたその姿から信長は何を感じ何を思ったのかにも興味を感じた。
この後起こる本能寺の変の最中、彼の胸に松永久秀のことは去来しただろうか。そんなことをチラッと思った。

松永久秀が三好家の家臣として登場する前については分かっていないらしい。だからこそこの作品では大胆なフィクションでその少年期を描いてある。
個人的には祐筆であったり優秀な役人だったりしたことからそれなりの血筋の武家か、それだけの教育を受けられる裕福な家の生まれかと想像していたのでこの少年期については違和感があった。
ただ後に彼が築く多聞山城の名前の由来であったり、東大寺の焼き払いや二度目の謀反に繋げるあたり、作者さんの努力が垣間見えた。

松永久秀が生涯の主君とした三好元長が語る理想、『武士の支配から解放』し、『民が民を治める』国というのはまさに現代の国の有り様だ。だがそれが素晴らしい世界なのかと言われたら何とも言えない。
この作品を読んでいると、『じんかん（人間＝この世）』は儘ならぬものということを切実に感じる。
三好元長の理想は民の心に沿うものだと思っていたが、それなのにその民から裏切られた。家臣から裏切られたのならまだ納得出来るが、懸命に守ってきた民から裏切られるとは一体なんのために戦ってきたのかと脱力する。

『人という生き物は変革を拒む。人はそれを神だの仏だののせいにして生きているだけなのです』
『本当のところ、理想を追い求めようとする者など、この人間（じんかん）には一厘しかおらぬ。残りの九割九厘は、ただ変革を恐れて大きな流れに身をゆだねるだけではないか』

変革の先にあるもの、理想の現実化の先にあるものが民の幸せだと説いてもそこに逆らうのが民の意志であるならば、それは理想ではないということなのか。

また細川高国の話はなかなか興味深い。日本に限らず今の世界を表現している。

『恐ろしいのは、箍が外れれば後先など考えずに狂騒すること』
『己を善と思い、悪を叩くことは最大の快楽。たとえ己が直に不利益を被っておらずともな』
『世に善悪があると本気で思うか』

自分の行為や意志を正当化するためにそこに外れるものは悪と決めつけ徹底的に叩く。結局のところ、松永久秀が後世で『悪人』とされたのはこういうところなのかなと解釈した。

民のため主君のためにこんなに頑張って、汚名も悪名も引っ被って最後まで足掻き続けて、それなのに上手くいかなくて、結局彼の人生は何だったのか、一体『何のために生まれたのか』。
しかし現代になって再び彼の研究が進んで再評価もされ、優秀な武将として注目されている。そのうちに彼が追い求めた理想の世界も分かってくるかも知れない。
その時に彼が生まれた意味、生きて足掻いた意味も確かにあったと言える。

[やまさんの感想 · 2020年6月11日]

【記録】
じんかん
2020.05発行。字の大きさは…字が小さくて読めない大きさ。
残念です。

ブクロクの新刊情報を見て書店に見に行くと、字が小さくて読めず。
今村翔吾さんの本は読みたかったので残念です。
※【記録】の説明は、プロフィール欄に書いて有ります。

[bero0930さんの感想 · 2022年1月2日]

ミスター下剋上こと松永久秀を主役に戦国の世を描いたエンタメ感たっぷりで最期まで一気読みできる歴史長編

松永久秀の謀反の報告を受けた織田信長が小姓に松永久秀の壮絶な幼少期から

武士は人の欲心の化身だから駆逐するってところを読んでちょうど呪術廻戦を見たところやったから呪いを具現化した呪霊を駆逐するところとちょっとリンクしてニヤニヤした

信長協奏曲とか大河の麒麟がくるでもそうやったけど最近松永さんがただのスーパー悪党おっさんとして描かれず魅力的なおっさんとして描かれだしてるけどまさに今作は松永さんの魅力が溢れてる

[sakaiXさんの感想 · 2020年7月12日]

ぶ、分厚い・・・。
小説は普段は文庫本で済ませており、単行本を手に取るのは直木賞ノミネート作ぐらいなのですが、ハードカバーで500ページもあると、やっぱり迫力が違います。
内容も装丁の重厚さに違わず、著者の情熱や思いがいっぱい詰まった渾身の力作です。

斎藤道三・宇喜多直家と並んで戦国時代の三大梟雄と呼ばれた武将、松永弾正久秀（久兵衛）の一生を描いた作品です。
全部で七章から成っていますが、各章とも織田信長と小姓の狩野又九郎が案内役となり、かつて聞いた九兵衛の半生を回想して各章が始まる、というフォーマットになっています。
最初、いきなり夜盗の一味が登場して、幼い九兵衛もその仲間になるもんですから、歴史上に名を残した人物に対してずいぶん大胆な解釈をしたもんだなあと思いました。
この夜盗集団を描いた第一章が、一番スピード感と迫力があって面白かったです。
ただ中盤以降、三好元長に従事したり、後に天下の悪人と呼ばれるような所業を行ったりした際に、九兵衛自身が主体的に動いたというよりも、やむにやまれぬ事情で行動を起こさざるを得なかった、という形で物語が展開しているため、第一章で感じた破天荒さが年齢を重ねるごとに失せていくような印象を受けました。
まあ現代のサラリーマンも、年齢や役職が上がっていくたびに行動が窮屈になっていくような面は確かにあるので、共感は得やすいのかもしれませんが。
また、戦国の世で「武士のいない世の中をつくる」という考えのもとに行動する、という点も「軍隊がなくなれば戦争は起こらない」的な考えの焼き直しとしか思えず、若干の違和感を覚えました。

とはいえ、弟である甚助との関係はよく描けていますし、現代に通じる部分（例えばパニック時の大衆の行動とか）をうまく取り入れていた点も良かったと思います。
トータルでは十分楽しめました。

[koringoさんの感想 · 2020年7月24日]

戦国時代の三悪人の一人として名高い松永久秀の人生を、織田信長の回想として語る。
織田信長が語るというスチエーションも小説ならではで、おもしろい。信長の孤独な内面にも触れたよう。
久秀を悪人としてではなく、戦国の世で「武士のいない世の中をつくる」ことを目指し民衆に寄り添う人物として描いている。
歴史上の人物は見る角度によって、どう捉えたいかによっても全く違う。真の姿が分からないから想像が膨らむのだろう。
ふだんあまり歴史小説を読まないので違和感なく、おもしろく読めたのかもしれない。

[miwapontaさんの感想 · 2020年11月1日]

読みごたえあった。さすがにこのサイズだと通勤に持ち歩くのは無理で、家で寝る前に少しずつ読み進めたので、結構時間かかった(苦笑)

松永久秀の人生を、織田信長が小姓頭に語り聞かせる、と言う形で進む。
松永久秀と言えば、三悪を犯した悪人、と言うイメージが強いが、実際には前半の人生については、ほとんど分かっていないそうで、
だとすると、本当はこんな魅力的な人だったのかもしれないな。

[前原政之さんの感想 · 2020年6月28日]

今回（7月決定）の直木賞候補にも上っている話題作。
デビュー以来、飛ぶ鳥を落とす勢いで活躍している若手歴史作家の最新長編だ。
面白くて、約500ページを一気読み。

主人公は、「戦国時代最大の梟雄」「裏切り癖のある極悪人」と呼ばれてきた松永弾正久秀。
一般的イメージとは裏腹に、久秀を、民を思い、恩義を忘れず、見果てぬ夢を追った熱き英雄として描いている。

では、久秀の悪行として知られる、将軍足利義輝殺害、主君の子・三好義興殺害、東大寺大仏殿焼き払い、主君・織田信長への謀反は、実際にはどうであったのか？
久秀の生涯を描くなかで、その謎解きがなされていく物語である。

しかも、その語り部をなんと織田信長が務めるという、凝った仕掛けがなされている。

『東京新聞』の書評子が、今村翔吾の作風を「熱い友情や人への優しさが際立つ作風は大ヒット漫画『鬼滅の刃』に通じるものがある」と評していた。言い得て妙である。
誤解を恐れず言えば、今村作品には少年マンガに通ずる熱さ・わかりやすさがあるのだ。本作もしかり。

少年時代の久秀が生きるために追い剥ぎをくり返す序盤から、「たった一人のために命を燃やす」余韻嫋嫋の幕切れまで、読者の胸を熱くさせる場面の連打！

帯の背に書かれた惹句が、なかなか気合が入っていてすごい。

《大河ドラマのような重厚さと、胸アツな絆に合戦シーン。
ここが、エンターテインメントの最前線！》

――読み終えると、「そのとおりだな」と素直に思えるだろう。　

タイトルの「じんかん」は、「人間」と書く。
一個の人間というより、「人の間」に起こることすべて――すなわち「世間・世の中」を指すニュアンスだ。

神仏の果たす役割が大きかった戦国時代を舞台にしながら、人の美しさと強さ、人と人の出会いの素晴らしさを謳い上げた物語であることが、このタイトルに示されている。

久秀については近年の研究で、極悪人イメージとは異なる実像が明らかになってきたという。

本作のストーリーの何%が史実に基づいているのかは知らない。
が、読んでいるうちにそんなことはどうでもよくなり、作中の久秀にひたすら感情移入すること請け合いだ。

[ボヘミアンさんの感想 · 2020年7月26日]

悪名高い松永久秀を、ここまで魅力あふれる人間として描いた作品は過去にないでしょう。
明智光秀同様に前半生が不明なので、この作品のような人生だった可能性もなくはないわけで、NHKの大河ドラマと思えば楽しめます。まあちょっとやり過ぎ感は否めませんが、その人が善人か悪人かなんて戦国時代においては立場によって180度変わるわけで、新しい視点で描いた久秀像は新鮮でした。

著者プロフィール

１９８４年京都府生まれ。ダンスインストラクター、作曲家、埋蔵文化財調査員を経て、２０１７年、武家火消の活躍を描いた時代小説『火喰鳥』でデビュー。１８年『童神』が第１０回角川春樹小説賞を受賞、『童の神』と改題し第１６０回直木賞候補に。２０年『八本目の槍』で吉川英治文学新人賞を受賞。デビューから５年の２２年『塞王の楯』が第１６６回直木賞を受賞。今最も活躍を期待される歴史時代作家である。

「2022年 『蹴れ、彦五郎』 で使われていた紹介文から引用しています。」