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Amazon.co.jp ・本 (576ページ) / ISBN・EAN: 9784101065014
みんなの感想まとめ
戦争の厳しい現実を冷静に描写した著者の体験に基づく連作小説は、捕虜収容所での生活を通じて人間の本質に迫ります。著者は、従軍中の感情や思考を明晰に分析し、戦争の残虐さよりも人間の恐ろしさを浮き彫りにしま...
感想・レビュー・書評
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戦争に関する著書は、ノンフィクション、小説問わず数多くある。特に第二次世界大戦(太平洋戦争)に関する本は、星の数ほどあるだろう。その戦争の意義や勝敗の意味、その後の社会に与えた影響を分析する著作も枚挙にいとまがない。では、それらの著作の中で、戦争の最中に敵軍の俘虜となり、虜囚として過ごした日々を克明に著したものがどれほどあるだろう。
戦いの記録は山ほどあり、我々はそれらによって日本も諸外国もいかに苛烈を極めた戦闘を繰り広げてきたかということを程度の差こそあれ知っている。だが、翻ってみると、戦争で捉われの身となった俘虜が収容所でどんな生活を送ったのか、ということについては意外なほど無知である。
著者がいうように、俘虜という身分はもはや「兵士」ではない。不謹慎を承知の上で戦争をゲームと例えるならば、俘虜はすでにゲームオーバーとなったプレーヤーが、ゲームそのものが終了するのを待つ身ということになるだろう。捉えられ、閑暇を貪る身となった者たちの日常を描く作品が極端に少ないのも、そう考えれば当然と言える。
俘虜となった者たちにも、しかしながら等しく日常は存在する。戦闘に明け暮れる兵士たちの日常がすなわち戦争であるが、俘虜となりもはや戦争への参加を許されない身分となった者たちが、ただひたすらに戦争が終わり、帰還できる日を待ちわびる日常もあるのだということを、『俘虜記』は教えてくれる。
俘虜の一人に大岡昇平という人物がいたことの幸運を、我々は喜ぶべきかもしれない。大岡氏は俘虜という閑暇に満ちた生活を、冷徹に観察し、つぶさに記憶し、静謐に描いたのだから。こうして内部に身を置いた者以外にはほとんど知り得ない俘虜の生活が、本作によって詳らかにされたのである。米軍以外の俘虜となったり、他の収容所に幽閉されたりすることでの違いはあっただろう。それでも、俘虜の生活という一見怠惰にも見える日常を生きいきと、克明に描き、その中から米軍と日本軍の、つまりは米国と日本の(当時の)考え方の違いは浮き彫りになる。
大岡氏はさらに、俘虜の生活を描く中に、自身の省察を挟み込む。例えば俘虜生活の観察を通して、日米の違いを感じ取り、日本軍の敗戦について確信に近い予感を得ていた。俘虜となった絶望、あるいは怠惰に流された生活を送っていただけでは、これらの洞察は得られない。虜囚の身となりながらも、自己を含めたあらゆるものを客観視して、分析できる冷静さを備えていた大岡昇平に対して、だから私は快哉を叫びたい。
抑制の効いた文章は、ドラマティックな展開を期待することなどできようはずもない俘虜の生活がテーマゆえ、時に退屈を感じる人もいるだろう。それでも、「俘虜」という戦争がある以上、おそらく永遠に残り続ける身分とその生活をつぶさに記録した作品として、『俘虜記』を読むことは貴重な経験となったと思う。詳細をみるコメント0件をすべて表示 -
大岡昇平については、私は完全に食わず嫌いをしていた。
よく見かける、生きて帰った途端、軍はだめだって言い出す人の作品だと思っていたのだ。
ところがどっこい(死語?)、全然違う。
戦争、というより日本人ということを突きつけられる。厳しい、との一言。
今でも俘虜ではないか、という一文がねぇ…言葉もない。
これいつ書いているかと考えると、この時代、そして軍を経験した人が、ここまで冷静にあの時のことを、厳しい目で書けるってすごいよなぁ。
戦争の残虐さなんじゃない、人間の恐ろしさ。
日常でも見かける人々がいる。
だからこそ、読み進めていてどこか居心地が悪い。私もその中の一人なのだから。
私も俘虜だ。 -
従軍した著者が語る捕虜収容所の実体験。正直、南方の収容所のエピソードはだいたい似通っている。日本人の戦記ものに特有の、軍隊の上下関係や食料調達などの滑稽さ・理不尽さ・悲惨さを描くのが普通だがこの作家のは違う。明晰な文章や視点が明らかに異質で息を呑む部分がある。特殊な状況に遭遇した自身の感情を冷静に分析していくのは面白い。理知的なはずの著者がところどころで感情をあらわにするのは見ものだ。のちの「野火」などで使われるモチーフがでてくる。
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2018年12月8日、読み始め。
23頁まで読んだ。
時間があれば、通読したい。
●2025年2月22日、追記。
本作の内容は、次のとおり。
---引用開始
一等兵として太平洋戦争に従軍した著者の体験に基づく連作小説。フィリピン・ミンドロ島への米軍上陸から復員までの約一年間を描く。なぜ自分は米兵を殺さなかったかという感情を異常なほどに平静かつ精密に分析した「捉まるまで」と、俘虜収容所を戦後日本の縮図と見た文明批評の続編からなる。
孤独という真空状態での人間のエゴティスムを明晰な文体で凝視し、戦争小説とは一線を画する。
---引用終了 -
昭和20年1月フィリピンにおいて米軍の捕虜となった体験をもとに、極限下の生の実存を描く。
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太平洋戦争下での俘虜収容所での兵士たちの生活が感情を交えず描写されている。面白い。
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第二次世界大戦中にフィリピンで戦い俘虜になった作者が、自身の経験を綴った体験記
大まかな構成としては、俘虜として捕まるまでと捕まった後に大きく分けられ、俯瞰的な視点から、教養に溢れた文体で自身が観た光景とそこから作者が得た解釈を記載してます。私の視点からすると差別的な表現が一部入っているのは気になりましたが、当時としては、これが一般的な感覚だったのでしょう。
ネットで見た情報では、大戦中の日本兵俘虜の死亡率は10%程度と書かれていましたが、とてもそんな過酷な感じはしませんでした。俘虜になった場所で待遇が違ったのか、それとも通訳を行っていた作者が恵まれた場所に移送されたのか分かりませんが、想像するに、これより遥かに過酷な収容所もあったでしょうし、これが一般的な大戦中の俘虜の状況かは疑ってもよいかもしれません。
何にせよ、作者の筆の力は凄く、その文体だけでも引き込まれるものがあります。作者は特別に才能があったのでしょうが、戦前•戦中のインテリ層の教養の高さを思い知らされました。
個人的には俘虜になる前の描写が、最も印象的で、些細な判断が自他の命運を分ける場面や、死を確信した後に撃てる敵を撃たないと決めたときの心情描写などが、読後も心に残りました。 -
柄谷行人『倫理21』で話が出ていたので読んでみた。
俘虜というので、石原吉郎『望郷』のようなひどい体験の話かと思ったが、違った。
私の頭に浮かんでくる景色は、『戦場のメリークリスマス』のようなところ、それはインドネシア、まぁ近い。
フィリピンと硫黄島を地図で見てみた、フィリピンの島の多さと硫黄島の遠さと人が暮らしているということに驚いた。
戦争は、いろんな場所で行われていたんだな、戦争文学とまとめられるが、それぞれ違うんだなと当たり前ながら思った。
Wikiで太平洋戦争の戦地を調べると、ほんとうに色んなところに攻めて行っていて把握しきれない。
米兵を撃たなかったことについて述べられている一部以外は、内省的でない記録文に近く読みやすい。
自らを俸給を貰って生活していた小市民と表し、そういう自身と日本国家との関係を述べた部分が、そうだなという感じ。
「原子爆弾の驚きは、昔で言えば始めて大砲を見たとき、原始人が矢や鉄刀を見たときと同じで、第三者には驚きを与えるが死ぬ当人にしてみれば五十歩百歩ではあるまいか、戦場の光景を凄惨と感じるのは観察者の眼の感傷、戦時或は戦争準備中、喜んで恩恵を受けていたものであり全て身から出た錆。兵士となって以来、私は自分と同じ原因によって死ぬ人間に同情を失っている。
戦局の絶望を知らぬはずがない軍部、原爆の威力を見ながら降伏を延期するのは一重に処刑されたくないという自己保存という生物的本能のほかない。」
(p399~402)
台湾人俘虜が出てくる。
台湾が第二次世界大戦中、日本とどういう関係にあったのか知らなかったので調べた。
1894~95年の日清戦争で日本勝利し清国の支配から日本国による支配に、台湾人の抵抗運動が続く、第二次世界大戦中は台湾人も従軍、日本敗戦により中華民国に返還1945/10/25光復節。
台湾軍人・軍属の帰還と日本企業・行政機関の接収、49万人の日本人の帰国が始まった。
戦争は影響が一国全体に及び、全国民が出来事を共有するので題材になるが、戦後は全国民が共有するような大きな出来事があるのか?
そういうものが無いと、一体何が書き表されていくのか?
何が時代を区切っていくのか? インターネット、スマートフォンの普及、SNSの利用、などが変化の原因となるのか。
【阿諛】あゆ
顔色を見て、相手の気に入るようにふるまうこと。
【pw】
prisoner of war
【px】
post exchange
アメリカ軍用語。軍隊内で飲食物,日用品などを売る店のこと。旧日本軍では酒保。
【玉に瑕】たまにきず
こういう字を書くんだ!時たまのたまかと思ってた。
(宝玉にわずかな瑕がある様から)それさえなければ完全といえる、わずかな欠点。
唐突な長い休み。
最近本を読めない状態になっていた。
長い休みは、大学の長期休暇を思い起こした。
村上龍『とおくはなれてそばにいて』を読み、ノートに少し物を書き、布団に横になっていたあの暮らしを思い出した。 -
長い…とにかく長かった。
それに加えて記録を語るのが敗戦色濃厚となった頃にかき集められた年嵩のいった補充兵なのだから軍隊特有の昂りも荒ぶりもなくまるで傍観者のような目線であり読んでいても退屈極まりない。
個人的には「捉まるまで」だけで十分だと思うのだが当時の生きた資料として、そして識者の眼で見詰めた戦争の実態と愚かさを知るためにもやはりこの長さは必要であって耐える読書も決して無駄にはならない。
俘虜の記を通して思うことは兵士とは単なる戦争の道具にしか過ぎないということ…そんなもののために捧げる命とはいったい何なのだろうか -
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同胞の俘虜たちへの徹底的な人間観察が興味深い。描写は細かいが、対象から心的にやや距離を置いてる分、読む側に恣意や誇張を感じさせない。
著者が感じる通り、米軍に捉まってからの生活の方が、各地で戦闘中の兵士や故郷の人々より、衣食住に余程恵まれており、結果退屈と堕落に至るという皮肉。本人同士に恨みはないのに、殺し合わなければならない不条理。その相手とも、一旦一定エリア内で暮らしをともにすれば、それなりの交流が生まれる。ここには強い人間よりは弱い人間が多く登場するが、それらすべて含め、どんな状況にも"慣れる"という、人間の(ある意味の)たくましさを感じもした。 -
大岡昇平さんの小説はテレビドラマを見て読んだ「事件」以来かな。俘虜の心理を自ら分析してみせるくだりが秀逸です。俘虜となってから日本に帰るまでが描かれているのでけっして楽しい展開ではありませんが、戦時中の日本人の考え方など理解できました。
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太平洋戦争末期、南方で俘虜となった日本軍兵士たちの歪んだ心理状態をつぶさに書いている。
大岡昇平の著書を読んだことがなかったので、彼の作品の中からこの「俘虜記」を選んでみた。暗号手として任務についていた由である。とにかく大岡氏の学識の豊富さには驚いた。特に外国文学には精通しているようだ。当時一般の兵士で、英語が読め話せるということはかなりのインテリと言っていいだろう。軍隊ではこういう人物が訳の分からない上官からイジメを受けやすいそうだ。俘虜になってからは別だが。
私の叔父は海軍の航空機の整備兵だったと聞いている。あまり詳しいことはわからないが、やはりガダルカナル方面へ向かう途中、米軍機の爆撃にあって撃沈され帰らぬ人となったという。菩提寺には彼の出征当時の写真が収められており、お盆などお参りに行くたびその写真を見て手を合わせたものだ。だから当時兵隊さんたちは戦場でどんな生活をし、どんなことを考えていたのか知りたいと思っていた。大岡氏はこの作品の中で極めて冷静に周りの俘虜たちを観察し記録している。小説というよりは記録文学である。
奇しくもちょうど今、NPTの国際会議が開かれ紛糾している。全体会議の合意が出来ないらしい。核保有国と非保有国との足並みが揃わないのだ。日本は唯一の被爆国として、世界のリーダーたちが被爆地を訪問することを明記するよう提案したが、中国の反対で実現しなかった。私はやむを得ないような気もする。
大岡氏はこの中で面白いことを言っている。原爆投下の報に接した大岡が驚いたのは、原子爆弾という新しい兵器の登場であり、しかもそれがあまりにも破壊的であったからだと書いている。しかし反面「戦争の悲惨は人間が不本意ながら死なねばならぬという一言に尽き、その死に方は問題ではない。」とも言っている。
私も概ね同様に考える。確かに原爆により亡くなった広島、長崎の人々は大変気の毒だが、例えば東京大空襲で亡くなった東京市民とはどんな違いがあるのだろう。亡くなった人にしてみれば、大岡の言うように死に方は問題ではないのかもしれない。
核兵器は無くして欲しい代物だが、現実問題として可能なのだろうか。これまでのように広島、長崎に固執した感情論は世界ではもはや通用しないのではないのか。悲しいが中国には日本は戦争の被害国ではないと言われる始末だ。
もう一つどうしても記しておきたい。それは、もし飢えたら人肉を喰うかという問題である。ある一人の上官がそんな提案をしたそうだが、結局大岡の部隊は幸い最後までそんなシチュエーションにはならなかった。だから大岡はそんなことはなかっただろうと思っている。
しかし最近でも山中に墜落した旅客機の生き残った乗客たちが、亡くなった他の乗客の肉を喰って飢えを凌いだという噂があった。また昔の中国では人喰い風習が実際にあったらしく、これについては魯迅も書いているし、有名な小説水滸伝には度々人を喰う場面が登場する。博学な大岡はそんなこと百も承知だろうが、人喰いなんて想像もしたくなかったのに違いない。 -
『野火』以来の大岡作品を読もうと思って本作をチョイスしたら、結果的に戦後70年にふさわしい読書となった。まずはこのタイミングで読めたことを喜びたい。さて、肝腎の内容についても、もちろん優れているのだが、なかでも白眉は冒頭の「捉まるまで」。著者が米兵と遭遇し、なぜ銃を撃たなかったかについて冷静に考察している。もちろんのちほど「潤色」した部分も多少はあるのだろうけど、戦時下の前線において、生死のはざまを前にして繰り広げられる「哲学」には、月並だが考えさせられるものがある。その他の部分も示唆的な内容に満ちていて、あまり注目されにくい俘虜というものの存在について、あるいはもっと広く日本人というものについて、そのすべてを浮き彫りにしている。負けたのもさもありなんという気がする。また、単なる文学としてのみならず、貴重な戦争の資料としても眼を瞠るべき部分は多い。捕虜の扱いはハーグ陸戦条約で明確に定められているが、そのことについて触れたくだりもあって、当時からすでにそのことが意識されていた――つまり、それに背く扱いがなされた場合は、意図的に条約を無視していた――ことがわかるし、また、いまだに論争のやまぬ「南京事件」についても、もちろんそれをメインに描いた小説ではないから多くは語られていないが、南京占領のさいに旧日本軍においてなにかしらの残虐な行為があったという記述もあり、この時期ですでにそういうウワサが広まっていたことを考えると、ネトウヨの一部にみられるような事実無根という主張は無理筋であることもわかる。わたしはふだんから歴史認識問題についてもある程度関心があるので、その点からいっても本作を読むことができてとてもよかったと思う。
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読むのに時間がかかる。表現が難しい。難しい心理描写は読み飛ばした。南方へ行かされた兵士たちは何も戦わないまま無駄になくなった人がほとんどだったと理解した。なぜにこんな馬鹿な戦争をしたのか?また日本人は集団になるとなぜに非人間的なダメ組織を作るのか?また米国の人権意識の高さにも驚かされた。捕虜となってしまった人たちが本国にいる人たちよりもまともな生活ができたという皮肉。あまりに人命軽視。「60隻を持って上陸した米軍に対する150名の切り込み隊の成果について、我々は何の幻想も持っていなかった」
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ちょっと古い時代の方の本なので文体が読みづらい。戦争の悲惨さと俘虜生活のいたたまれなさ、ちょっとおかしいエピソードなどが綴られる。時間をかけて読みました。こういう本を読むとつくづく今は幸せだと感じます。
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俘虜となる過程、俘虜としての収容所での生活が描かれている。俘虜として、責任も目的もなくなったことにより、人間の醜さ、エゴイズムが露呈する。
平和で生活が快適であるからそれぞれの穏健な性格を保つことができているだけで、人間の本質は実際このようなものなのだと思う。
震災時の避難所等でもこのようなエゴイズムが露呈すると聞く。ある所から逸脱した時、人間はいくらでも醜くなるものなのだと思う。そんなことを見つめさせられる本だった。 -
俘虜の根無し草的性格を克明に描いてる。
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大岡昇平の作品
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