神の棄てた裸体: イスラームの夜を歩く

著者 : 石井光太

• 新潮社 (2007年9月1日発売)

作品紹介・あらすじ

そこで見たものは、戒律から外れたイスラームの性-。辺境を探訪する体験的ノンフィクション。

感想・レビュー・書評

[funatotaiさんの感想 · 2011年10月2日]

石井光太　という著者を初めて知った

貧しさの現実、って
生易しくない

なんとかしたい、という気持ちが
中途半端な、冷たく言えば自己満足的な、接触になってしまう

それでも　見てみないフリをするよりは
いいのだろう、
きっと。

石井光太さんのＨＰ
http://www.kotaism.com/

[かこさんの感想 · 2022年4月6日]

レンタルチャイルドを読み面白かったので、こちらも手に取ってみた。

一つ一つのエピソードにおける物語や人物描写が秀悦で、感情投入してしまい涙が出る話もあった。

描かれる人たちは、生活が苦しい中でもお金に固執しすぎず、人情が垣間見れるのが興味深い。
一夫多妻制は、男の数が少なくなってしまった中で民族存続のためにある制度であるというのは勉強になった。

100％ノンフィクションというよりも、ある程度脚色はしているように読めるが、ぎりぎりリアルで良い(レンタルチャイルドは脚色感が強すぎた)。

[sazanamiさんの感想 · 2018年12月30日]

ノンフィクション
思索

[chiharukさんの感想 · 2016年7月8日]

これを読んだ人はハーフ・ザ・スカイも読んでほしい。。。

[sayuriangelaさんの感想 · 2013年8月20日]

最近でも、強姦された女性が逆に刑罰を受ける等のニュースがあった、女性の性にはとても厳しいイスラム教。
イスラム教と言えばどうしても中東のイメージがあるけど、言われてみれば、東南アジアもイスラム教徒が多い地域。
そんな、中東、そして東南アジアのイスラム教徒のお話。

私もこの著者のように、何かが出来る訳ではない。
宗教の問題はとてもデリケートで、一個人はもちろん、国同士でだって解決出来ないものばかり。
きっと、このような問題がある、その認識だけで終わってしまう。
でも著者も書いていたように、存在を認識するだけでも良い。知らないよりは、ね。

[ketsumakuenさんの感想 · 2013年4月25日]

■婆
スマトラ島のスラム在住
東ティモール出身
戦争で歯を失い、膣に焼石を入れられる
村にいられなくなり、スマトラに移住
生きるために、豚肉をこっそり入れたスナックを売る
愛されたいために、男性に無償奉仕

■兄弟の秘め事
パキスタンのペシャワール在住
兄14歳、弟12歳
男娼として生きるために、お互いにその事実を隠しながら、家族を養っている

■死海の占い師
レバノンの首都ベイルート在住
フィリピン人のデブの占い師
ミンダナオ島出身
家政婦として出稼ぎに出たが、儲からず娼婦に転身。
子供を産めない体になり、占い師へ。
中東の地で、マイノリティとして虐げられる同郷の女性たちの、よき相談相手。

■砂漠の花嫁
イラン西部のクルド人家族の話。
一夫多妻制とは、もともと男性が女性を助ける目的でつくられた風習。
イラクのクルド人虐殺から逃げてきた妻。地雷で足を失った娘。その娘の結婚（四人目の妻として嫁ぐ）。

■問わず語り
ミャンマーの老人の話。
妻が日本人に犯され、産まれた娘は日本人の子。かつ障害児。
妻は村を出て売春婦となり、本人は不具の子に加えて、その他同じような訳ありの子たちを育てる。

[lonesinkerさんの感想 · 2013年1月6日]

わずか28歳のライターが6カ月程度で「イスラーム世界の性」という大きすぎるテーマを書くというので、どうも眉つばものではないかと警戒しながら読み始めたが、意外にも、自分自身の立ち位置を誠実に自覚している著者の視点や態度は共感できるものだった。興味本位の消費的ルポでもなく、大上段に対象をジャッジすることもなく、つねに逃げ場をもっている自身のずるさを隠そうとしないところに好感がもてる。取材対象者たちの言語を知らずに、あそこまでニュアンスある話をどうやって知ることができたのかという疑問はなきにしもあらずだが・・・もっとも、本書をもって「イスラームの性」を理解できると考えるのは、やはりあまりにも粗雑というべきだろう。この書き手の真価は、この先どういうものを書くかによって定まるように思う。

[NAEさんの感想 · 2012年10月7日]

インドや中東のスラムや貧困に喘ぐ村を訪ねた石井さんのドキュメンタリーだが、今回はターゲットを女性に絞って取材している。

紛争地帯から逃げてきて生きるために売春をしている女たち。
公園に住むストリートチルドレンの女の子は、常に強姦や誘拐の危険にさらされている。

イスラム教やヒンドゥ教の地域は女性の地位が極端に低い。
それは浮浪者の世界でも同じで、女性の物乞いは男よりもさらに過酷な中で生きている。

[ripacoさんの感想 · 2012年7月13日]

ものすごく面白かった。

けどそう言い切ってしまうのには躊躇するような、圧倒的な現実。

理不尽に思えても残酷と感じても、地球はまるい、郵便ポストは赤い、そのくらいに彼らには当たり前のこと、選択しようのないこと。

[areazioneさんの感想 · 2012年6月28日]

イスラームは厳格な宗教だ。破ってはならない戒律がとても多い。いわば、巨大な「タテマエ」が存在しているということである。しかし、光あるところに影があるように、同等の「ホンネ」も存在しているはずなのだ。本書はホンネの部分、特に「性」の問題に焦点を合わせている。

内容は、とても直視できるようなものでない。悲惨すぎるのだ。影に隠れていた「ホンネ」は想像以上に巨大である。「タテマエ」ばかりに目を奪われていては、本当の現実は見えてこない。「ホンネ」を知ることも大切だ。

アッラーは慈悲深い、とされている。厳しい戒律も人間を守るためのものなのだ。そう、人間は弱い生き物なのである。（神の御心を忖度するのは不遜であるが、）アッラーもこの現実に心を痛めているのではないだろうか。

著者プロフィール

1977（昭和52）年、東京生れ。国内外の文化、歴史、医療などをテーマに取材、執筆活動を行っている。ノンフィクション作品に『物乞う仏陀』『神の棄てた裸体』『絶対貧困』『遺体』『浮浪児1945-』『「鬼畜」の家』『43回の殺意』『本当の貧困の話をしよう』『こどもホスピスの奇跡』など多数。また、小説や児童書も手掛けている。

「2022年 『ルポ　自助2020-』 で使われていた紹介文から引用しています。」