精神の考古学

中沢新一

• 新潮社 (2024年2月15日発売)

作品紹介・あらすじ

人類の心の「普遍的構造」を求めて。中沢人類学の集大成となる、決定版！遠い過去の時代に、人間はどのような心を持ち、なにを考えていたのか。それを知るには、まだそれが残っている現場に身を置くことだ。若き人類学者・中沢新一は秘教の地へと向かう。恩師ケツン先生から得た知恵は、やがて独自の思想の構築へとつながり、「精神そのもの」へと導いていく――人生を賭けた冒険の書。

感想・レビュー・書評

[まーびんさんの感想 · 2025年7月26日]

中沢さんの現時点での、集大成だと思います。
僕もゾクチェンを始め、様々な精神の在り方を学んできた人間ですが、とても楽しく読めました。

今までの中沢さんの作品と異なり、一般の人達にも広く間口を開いている作品だと想います。

[福島学院大学図書館情報センターさんの感想 · 2025年7月17日]

図書館の本を選びに本屋さんに行こう！
2025年6月19日（木）15:30-17:00
西沢書店大町店
学生が選んだ本
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福島駅前キャンパス
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精神の考古学 https://fclib.opac.jp/opac/Holding_list?rgtn=3019738

[桜美林大学図書館さんの感想 · 2024年8月3日]

https://cool.obirin.ac.jp/opac/volume/939104

[津田塾大学図書館さんの感想 · 2024年8月2日]

【本学OPACへのリンク☟】
https://opac123.tsuda.ac.jp/opac/volume/717928

[例幣使さんの感想 · 2024年7月17日]

以前読んだ雪片曲線論や未来のルーシーが面白かったので
本書の言葉を覚えるには歳をとりすぎるので、五木寛之さんの親鸞の修行と沢木耕太郎さんの天路の旅人をイメージし司馬遼太郎さんの仏教は煩悩からの解脱の手段的な要約を柱に読了
自分なりに前記の書籍類と補完して、修行は大変、解脱は困難だけど、一人で生きているのでは無く他力で生かされている
修行はせずとも親鸞を信じて南無阿弥陀仏で良い
現実的には死んだら燃やされるできればあとかたも無く燃やしてもらおう

[星薬科大学さんの感想 · 2024年7月3日]

▼配架場所・貸出状況
http://opac.hoshi.ac.jp/opac/opac_details/?lang=0&amode=11&bibid=2000073005&srvce=1

[takeshishimizuさんの感想 · 2024年4月10日]

まず吉本隆明が命名したというタイトルがいい。内容は４０年前のネパールでの修行体験談。ならば読まないわけにはいかない。しかしながら、まあいつものことながら、理解できたのは半分ほどか。理解というか、体験談の部分は読めるのだが、ゾクチェンの本質的な部分についてはほとんど理解できないまま読み終わった。もう雰囲気だけで自分に引き付けて感想を書いておく。（それは、哲学書の読み方として良くないということを苫野一徳さんの話で何度も聞いているのだが。）最初に、暗黒舞踏の体験をしたという友人の話がチラッと出て来る。最初がそれか、という感じだけれど、僕自身、本書を読み始めて最初に思い出したのは白虎社の合宿であった。自然の中での１週間、ストイックな生活、動物の真似もしたし、なんとなく近さを感じていたので、暗黒舞踏の４文字を見つけたときにはやはりそうかと思えたわけだ。そして終盤の暗黒瞑想（また暗黒か）。もうここは一気に追体験をしてしまった。自分も同じ場所にいる気分であった。光のない世界で１週間、脳はどういう変化をきたすのか。ああ体験してみたい。妻に話すと、「盲目の人はずっとそうなんじゃないの？」と言う。いや、なんか違う。視神経は生きているけれど、入力がシャットダウンされる。ずっと目をつぶっているというのとも違うだろう。まぶたを閉じても光は感知できるし。闇の中とは言え、目がなれるとある程度見えてくるような気もするがどうなんだろう。音や手触りだけを頼りに動くのだろうか。もっとずっと前の段階に出て来る、自然の中で、何も考えずに日光を大いに浴びて行うヨーガもやってみたい。とにかく気がかりなことを一切なくしてしまうという経験をしてみたい。仕事を辞めたところで、家族のことや、その日の食事のこと、老後の生活のことなどなど、大小さまざま気にかかることはあるわけだから。自然の中に身を置いて一切を忘れてしまうという体験をしてみたい。ロゴスの世界からピュシスの世界に入って行きたい。草木国土悉皆成仏を想い、花鳥風月を愛でたい。石牟礼道子の世界にひたりたい。「アジア的段階」を抜け出して「アフリカ的段階」に入りこんでみたい。結局「チベットのモーツアルト」は読まずじまいである。

著者プロフィール

中沢新一　1950年、山梨県に生まれる。1972年東京大学大学院人文科学研究科博士課程満期退学。 南西諸島の民俗学調査、大衆芸能の記号論研究、チベット仏教の実践的研究などにたずさわる。主な論文に『斬り殺された異人』（『伝統と現代』第38号1975年）『街路の詩学—記号論分析にむけて』（『思想』1977年10月号）など。訳書にブーイサック『サーカス』（せりか書房1977年）アウエハント『鯰絵』（共訳・せりか書房1980年）など。中央大学教授、多摩美術大学芸術人類学研究所所長、明治大学野生の科学研究所所長などを歴任。現在は京都大学人と社会の未来研究院特任教授、秋田公立美術大学客員教授。著書に、『チベットのモーツァルト』『雪片曲線論』『森のバロック』『はじまりのレーニン』『フィロソフィア・ヤポニカ』『精霊の王』『僕の叔父さん 網野善彦』『アースダイバー』『鳥の仏教』『野生の科学』『レンマ学』『精神の考古学』『構造の奥　レヴィ＝ストロース論』ほか多数。

「2026年 『丸石神』 で使われていた紹介文から引用しています。」