民俗学の熱き日々: 柳田国男とその後継者たち (中公新書 1733)

著者 : 鶴見太郎

• 中央公論新社 (2004年2月1日発売)

作品紹介・あらすじ

柳田国男は、歿後四〇年を過ぎても、いまだに日本の学問・思想界に絶大な影響力を保っている。しかし、彼が独力で開拓したと言っても過言ではない民俗学は、その後、独創的な継承者を得られず、彼一代の学問として燦然と輝いているのである。本書は、民俗学の黎明期にあった柳田の詩的な精神が、民俗学者ではなく、むしろ異分野の研究者、思想家、作家などに受け継がれていった経過を、丹念に追跡する試みである。

感想・レビュー・書評

[ftsumoriさんの感想 · 2014年6月1日]

柳田国男の開いた民俗学の流れがどのようなものか，その周辺の人々を見ながら解説している．柳田の影響力を知ることができる．
個人的には今西錦司とのつながりが面白かった．日本狼の絶滅まで，各地の伝承をもとにどのような変遷があったか，伝承からどれだけ科学的な証拠•価値を見いだすかというところに，特に学際的な広がりを感じた．

[itou++さんの感想 · 2011年5月22日]

民俗学って共産主義運動との繋がりがあったんだなぁ。

[baxさんの感想 · 2010年6月29日]

［　内容　］
柳田国男は、歿後四〇年を過ぎても、いまだに日本の学問・思想界に絶大な影響力を保っている。
しかし、彼が独力で開拓したと言っても過言ではない民俗学は、その後、独創的な継承者を得られず、彼一代の学問として燦然と輝いているのである。
本書は、民俗学の黎明期にあった柳田の詩的な精神が、民俗学者ではなく、むしろ異分野の研究者、思想家、作家などに受け継がれていった経過を、丹念に追跡する試みである。

［　目次　］
第１章　柳田がみずからを語る―神秘体験、その他
第２章　郷土会
第３章　柔軟な組織について
第４章　周辺の人々
第５章　古希に集う
第６章　読者群像
第７章　実践者のゆくえ―橋浦泰雄、太地への道
第８章　引き継がれる詩人像―永瀬清子『諸国の天女』

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

著者プロフィール

東京大学大学院総合文化研究科国際社会科学専攻博士課程修了、日本学術振興会海外特別研究員（ニューヨーク大学）。専攻は歴史社会学、ロシア・東欧ユダヤ史、パレスチナ問題。著作に『ロシア・シオニズムの想像力――ユダヤ人・帝国・パレスチナ』（東京大学出版会、2012年）、「ダニエル・パスマニク――白系ロシアのシオニスト、あるいは二重ナショナリスト」『思想』（2013年、第10号）など。

「2014年 『ヘイトスピーチ　表現の自由はどこまで認められるか』 で使われていた紹介文から引用しています。」