- Amazon.co.jp ・本 (253ページ)
- / ISBN・EAN: 9784122052994
感想・レビュー・書評
-
衒学的なかんじがした。凡人なので。
わかる範囲でメモ。
●他人の痛みは自分には分からない。が、それは他人の眺望点がはっきりとは分からないからであり、「全く分からない」という訳ではない。
(それは「分からない」という出発点から進んでいるんだろうか?)
●「心が風景を見せている」わけではなく、単に「自分の眺望点から風景を知覚している」に過ぎない。
●ものへの見方(アスペクト(様相))は皆違う。同じ犬を見て、可愛いと思う人と怖いと思う人がいる。
それは自分と違う見方をする他人と会って、はじめて知覚される。お互いを理解しようとすることで、自分を理解することができる。
→とても強引にまとめると、同じ感覚を持っているかを問うより、違うものの見方を話し合おうよ、的な理解をした。
(あってるかは知らない)詳細をみるコメント0件をすべて表示 -
【Iの目次】
文庫版のまえがき [iii-viii]
目次 [ix-xi]
II巻目次 [xii]
他我問題 003
1 他者という謎 004
2 「他人の痛み」の意味 014
3 大森荘蔵の「他我の意味制作」論 023
4 フッサールの「他我構成」と大森の「意味制作」 034
5 「自我から他我へ」という袋小路 048
6 逆転スペクトルの懐疑 055
7 無痛人間の「痛み」理解 070
8 世界の眺め 082
9 感覚と知覚 097
10 身体の人称性 106
11 知覚因果説の誤り 115
規範の他者 127
12 「意味」という幻想 128
13 クリプキの誤謬 142
14 根元的規約主義 155
15 論理の作成 167
16 言語ゲームと他者 180
17 アスペクト論 193
18 反転する世界 208
19 自己知の謎 219
註 [236-245]
文献 [246-251]
索引 [252-253]
【IIの目次】
目次 [iii-v]
I巻目次 [vi]
行為の意味 003
20 行為のアポリア 004
21 身体と環境 019
22 意図の在りか 034
23 行為の構造 051
24 理解と裁き 066
25 殺害時刻問題 075
26 行為における身体 088
27 行為する他者 095
他者の言葉 111
28 コミュニケーションという行為 112
29 グライスのパラドクス 124
30 根元的解釈 139
31 デイヴィドソンの「墓碑銘」 160
32 意味と使用 177
33 常識という神話 194
34 解釈かゲームか 205
35 言語ゲーム間コミュニケーション 222
註 [229-235]
文献 [236-241]
文庫版のあとがき(二〇一〇年二月 野矢茂樹) [242-245]
解説――二人称の哲学(下條信輔 カリフォルニア工科大学教授) [246-255]
索引 [256-259] -
2013.9.8、読了。
所々で自分が二元論者であることを否定する野矢さんだが、二元論者である(相貌中立的な世界は存在する、ただしそれは語られえず、示される。)と言ってもよいのでは?
アスペクトと眺望って違うの? という疑問も残った。そのうちちゃんと読み直そう。 -
根源的規約主義の件だけ読んだ
-
野矢先生の語り口は、これなら誰とでも語り合えそうみたいな感じを喚起するから不思議。
今のところ、行為と実践の区別がうまくついてなくてモヤモヤ。アスペクト論のところも読み進めはできるけど、噛み砕けてはいない。
まあ下巻も読んでから。 -
2010/4/21
くまざわ書店ACADEMIAで購入