本阿弥行状記 (中公文庫)

中野孝次

• 中央公論新社 (2023年12月21日発売)

作品紹介・あらすじ

江戸初期、書、陶芸、茶の湯など多方面で活躍した数寄者・本阿弥光悦とは――。光甫の「行状記」を筆記した孫娘によって語られる、光悦と刀の鑑定を家業とした一族の風流で清貧な生活と美の世界。著者の代表作『清貧の思想』の端緒となった翻案作品。
〈解説〉川村 湊

【目次】
巻一　鷹ヶ峰返上のこと
巻二　妙秀がこと
巻三　光悦がこと
巻四　刀の目利きのこと
巻五　紹益殿の訪れのこと
〈解説〉川村 湊

感想・レビュー・書評

[ぶどうさんの感想 · 2024年3月29日]

先日、本阿弥光悦の大宇宙展を観てきたので、読んでみた。清貧の思想で有名な中野孝次さんの作品。光悦の孫にあたる光甫が、光甫の孫であるばばに語り書かせた内容をばばが語るという物語。没落していく本阿弥一族の物語。その栄光の時代を支えた本阿弥の思想、哲学がばばの語りにより伝えられていく。本物を見極める視点、姿勢はそのまま生き方に通じていく。ではなぜ没落してしまうのか、と疑問に思いつつ、時代の流れについていけない不器用さもその生き方の一つなのでしょう。この手の流れ、日本人は比較的好きだよなぁと思う。今はしっくりこないけど、嫌いではない。なんにしても、光悦の凄さだけはびしびしと伝わってきた。

[長雨の雨間さんの感想 · 2026年7月5日]

もう一度読みたく、印をつけながら読みました。

[こうへいさんの感想 · 2024年2月17日]

本阿弥家に伝わる｢行状記｣から着想は得たものの、著者オリジナルの作品。著者が｢清貧の思想｣の作家と知ってとても懐かしい思いがした。バブル崩壊のアンチテーゼとしてベストセラーとなったのは当時子供だった自分も覚えているが、それから３０年以上がたって清はさておき、益々貧している日本になった。

舞台となっている鷹峯は京都は北区の西部、観光客も金閣寺止まりで鷹峯の辺りまでは中々上って来ない、観光地化していない落ち着いた古都の空気が残っている。
高度経済成長期には京都の軽井沢という触れ込みで宅地開発されたそうだがそれも今や昔、四半世紀前と比べても寂れてしまっている感はある(それは北大路通以北に概ね言える事だか)
外資系やリゾートホテルが建っているのも良く言えば落ち着いた、悪く言えば人気が少ない環境が一定の需要があるからなのだろうか。

そんな舞台に思いを馳せつつ本阿弥一族の栄枯盛衰を追体験するのも趣があった。

紀伊国屋書店天王寺ミオ店にて購入。

[nkymさんの感想 · 2024年1月31日]

トーハクの展覧会にいったので。

語り部がいやに説教臭く書かれててどうなんだろうね。
一人称もばばだったり私だったり、文体も安定しないし。

[lessismoreさんの感想 · 2024年1月13日]

文体や内容的に第二章くらいまでは少し読みにくいけれど、第三章の本阿弥光悦の話に入ってから俄然面白くなりました。人となりや暮らしぶりを全く知らずに光琳のような豪奢なイメージでいたので、だいぶ驚きました。これを読んでからまた光悦の作品を観ると見方が変わりそうです。

[中央公論新社さんの感想 · 2023年12月27日]

書、陶芸、茶の湯などで知られる江戸初期の数寄者・本阿弥光悦。光甫「行状記」を筆記した孫娘が語る、一族の風流で清貧な生活と美の世界。〈解説〉川村　湊

著者プロフィール

ドイツ文学者、小説家、評論家。1925年生まれ、東京大学文学部独文科卒業。元國學院大學教授。カフカ、マックス・フリッシュ、グラスなど現代ドイツ文学の作家を多数翻訳。1972年に最初の著書を刊行後は、『ブリューゲルへの旅』（日本エッセイスト・クラブ賞受賞）、『麦熟るる日に』（平林たい子文学賞受賞）、『ハラスのいた日々』（新田次郎文学賞受賞）などを発表し、『清貧の思想』（1992年刊行）がベストセラーとなる。元神奈川文学振興会理事長。2004年に死去。

「2025年 『犬の年　下』 で使われていた紹介文から引用しています。」