仏教力テスト (生活人新書)

此経啓助

• 日本放送出版協会 (2005年11月10日発売)

感想・レビュー・書評

[baxさんの感想 · 2011年6月1日]

［　内容　］
仏教のシステム（教義・しきたり）やコスモロジー（宇宙・世界観）を知るには、仏教への真っ直ぐな関心を持つことと、正しい仏教知識が必要です。
そして、これら二つを束ねる「仏教力」を養わなければなりません

［　目次　］
第１章　ブッダの生涯
第２章　ブッダの教え
第３章　大乗・小乗・密教
第４章　仏教の世界展開
第５章　日本仏教の始まり
第６章　鎌倉新仏教の教え
第７章　現代仏教への変容
第８章　仏教文化の拡がり

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

[ほんずさんの感想 · 2006年10月9日]

この本を読む前に数冊仏教に関する本を読んだのですが、いつも斜め読み。よって、この本でクイズ形式でその曖昧な知識を試すことができました。テストというよりクイズですね。楽しく読み進んでいけます。むか〜し、日本史で習ったことも覚えてたら、解けるのかなという問題もありました。（私は覚えてなかったですが＾＾；）

[tamiruさんの感想 · 2006年9月8日]

知っていそうで知らない仏教知識を、クイズ形式で読み進めていく。仕事帰りの電車で読んで、プチ「へー」ボタンを押す。こういうライトさが、仏壇の上に神棚置いちゃう典型日本人宗教観にマッチする一冊ではないでしょうか。

著者プロフィール

此経啓助（これつね　けいすけ）
1942年7月2日、戦中の東京生まれ。幼年時代の環境から「焼け跡野原派」を自称する。58年、都立石神井高校入学。ＦＥＮ（在日米軍向けラジオ局）から流れるラブソングに夢中になる。62年、理工系の大学入試に全敗し、日本大学芸術学部文芸学科入学。文学青年をはじめて知る。66年、卒論「湯川秀樹に於ける自然認識の方法」を提出し、同学部卒業。特別研究生・副手をへて、70年、同学部助手。全共闘学生と教職員の間でオロオロする。74年、退職し、インドへ。「遅れてきたヒッピー」と「サドゥー（乞食僧）」が同じに見えたので、長髪を切る。76年、インド国ビハール州立マガダ大学大学院講師。79年、帰国後、フリーランスのライターを経験し、85年、宗教考現学研究所設立・所長。仏教関係の書籍編集やイベントに携わる。2001年、日本大学芸術学部文芸学科非常勤講師。2003年、同学部教授。以後、大学人として生きる。2012年、同学部非常勤講師（定年延長）。2020年のコロナ騒ぎのなか退職、現在に至る。
【学術研究】　「小林秀雄におけるジイドの役割」（日本大学芸術学部紀要『芸術学』１号）、「明治時代の葬列とその社会的象徴性」（同『芸術学部紀要』40号）、「明治時代の文化政策と宗教政策」（同紀要41号）、「神道式墳墓とは何か１～14」（同紀要42～55号）。
【著書など】　『アショカとの旅―インド便り―』（現代書館）、『明治人のお葬式』（現代書館）、『都会のお葬式』（ＮＨＫ出版）、『仏教力テスト』（ＮＨＫ出版）、『東京お寺も～で』（共著／日本地域社会研究所）、『日本人のお墓』（共著／日本石材産業協会）、『図録・大チベット展』（編集人／毎日コミュニケーションズ）、『国際人事典』（編集人／毎日コミュニケーションズ）、『セルフ・ヘルプ・ガイド　創刊号』（雑誌編集長／西北社）……ほか多数。

「2024年 『文芸批評の冒険 清水正とわたし』 で使われていた紹介文から引用しています。」