オルテガ『大衆の反逆』 2019年2月 (100分 de 名著)
- NHK出版 (2019年1月25日発売)
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感想 : 24件
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Amazon.co.jp ・雑誌 (112ページ) / ISBN・EAN: 9784142230952
感想・レビュー・書評
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まずこれを私に勧めてきた人が超偉そうだったので個人的に第一印象からして最悪な本だったが、まあ中身も普通に偉そうだった。文化や環境から与えられた役割に敬意を払って粛々とこなせって黒人奴隷や小作人に対しても言うつもりなのかな?もともと保守思想と相性が悪いので現状維持に重きを置く人はとことん合わないです。
たしかにね、進歩主義のように、刻々とより良い世界に変わっていっていると考えるのは能天気すぎる。けど、進歩がもし向こうからはやってこないということならば皆んなで掴みにいくんだよ。
というかんじでモヤモヤイライラしながら読んだけどそれは思想の違いの話で合って話の展開とか目の付け所は普通に面白いところもあったので読んで良かったと思う(どっちやねん)。詳細をみるコメント1件をすべて表示-
はりねずみさんみなみ節好きすぎる。勝手に私の脳内で音声再生されて笑ってしまった。みなみ節好きすぎる。勝手に私の脳内で音声再生されて笑ってしまった。2021/04/22
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西部邁への傾倒が感動的。そうか中島は西部を継ぐのだな。良き事。「熱狂を疑え」ツイッターなどのTOPに貼っといてもいいくらいだ。
保守思想の簡単マッピングとしても便利。 -
全体的にまあそうだよなと思いながら読んだ。
リベラル、保守って何か分かってなかったからわかりやすかった。
でも大衆を変えるのは容易ではないよなあ
何でもかんでも多数派だからって変えればいいって訳ではない、たしかに
私は自己懐疑、トポスへの参加を意識しようと思う -
【2回目】オルテガを始めとして、バーク、トクヴィル、西部邁らの大衆批判を収めている。再読したのは、『華氏451度』での高度消費社会批判に接続できないかを検討したかったためである。理性を盲信し、歴史との交流を閉ざした大衆の横暴を暴き立てていると感じた次第。
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非常に重要な示唆があり、心に残る内容であった。
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物事を俯瞰して捉える姿勢、他人の意見を柔軟にとらえるということが、人々(大衆)から失われていると警鐘を鳴らしている。
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基調は悪くないのだが、話が抽象的で大雑把すぎる。ただ、バークやトクヴィルなどを読んでみようという気にはさせられる。
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中島さんの本を読みたくてまずは手始めに。
今の時代のことじゃないの?とオルテガの鋭さに感嘆しっぱなし。 -
100分de名著2月の名著が好評です!
責任を負わず、欲望や権利を主張する「大衆」の誕生を問うオルテガの思想とは? -
「オルテガ『大衆の反逆』」中島岳志著、NHK出版、2019.02.01
117p ¥566 C9498 (2019.03.30読了)(2019.01.27購入)
【目次】
【はじめに】過去の英知とともに生きる
第1回 大衆の時代
第2回 リベラルであること
第3回 死者の民主主義
第4回 「保守」とは何か
☆関連図書(既読)
「ヒンドゥー・ナショナリズム」中島岳志著、中公新書ラクレ、2002.07.25
「ガンディー『獄中からの手紙』」中島岳志著、NHK出版、2017.02.01
商品の説明(amazon)
リベラルな民主主義を支え導く「真の」保守思想とは?
少数意見を認める寛容さや、個人の理性を超えた先達の良識を重んじる真の保守思想こそが、大衆化社会における民主主義の劣化を防ぐ処方箋となる──。利己的な「大衆社会」の暗部をあぶりだし、合意形成の大切さを説いた、いまこそ読み解かれるべき一冊。 -
■書名
書名:オルテガ『大衆の反逆』 2019年2月 (100分 de 名著)
著者:中島 岳志
■概要
リベラルな民主主義を支え導く「真の」保守思想とは?
少数意見を認める寛容さや、個人の理性を超えた先達の良識を重んじる真の保守思想こそが、
大衆化社会における民主主義の劣化を防ぐ処方箋となる──。
利己的な「大衆社会」の暗部をあぶりだし、合意形成の大切さを説いた、いまこそ読み解かれるべき一冊。
(amazon.co.jpより引用)
■感想
要は、
「複数の共同体/コミュニティに属すことで、相手を疑うけど否定せず相手の意見を
聞いて吟味する人間になろう」
ということかな?
保守という言葉は、回顧主義という印象が強いと思うけど、この言葉は
「伝統を大事にしたうえで、軸以外のことは時代に契合していこう」
ということとなります。
こういう本は、難しい言葉で色々言っていますが、結局聞いたことあることなんですよね。
新しいことではなく、どこかで聞いたことあることが難しい言葉で語られていることが
大半です。
個人的には、
「今の時代は、個人と国の間の中間領域がなくなっている」
というのであれば、
「中間領域を作ろう!」
ではなく
「なぜ、無くなっているのか?なくなることが本当に悪いことなのか?」
を考える必要があると思うのですよね。
良いものはそう簡単になくならないですよ。人はそういうものに固執するから。
なくなったからには、悪い面が多かったのではないのかな?そういうのをしっかり
吟味しないと結論だしちゃいけない気がするけどね。
昔あったものがよい!と単純に言うのはただの回顧主義でしかないので、保守思想が
回顧主義でないのであれば、この点しっかり説明する必要があると思います。
答えは別に何でもいいけど、こういうのは自分で考えることになるから楽しい。
気が向いたら、このシリーズは、また読んでいこうと思います。 -
人間の英知は万能なわけがない、と考える僕からするとすんなり理解できる内容だった。『大衆の反逆』の原書(ったって日本語訳)は大学時代に読んだと思うけど、ほぼ理解できなかった覚えがある。あの頃はまだ、人間の英知を信じてたんですね、きっと、僕は。あと「大衆」という言葉の使い方が僕らの常識と違っていて、すんなりと頭に入らなかったというのもあるでしょうね。
オルテガ以外の思想家の名前が多々出てきて、『大衆の反逆』の解説になっていない、中島岳志の独自解釈じゃないか、と非難する書評も見たのですが、そういう人には原書を読んでみましょう、としか言えないです。
世界史の流れと世界の中の日本にこの本を位置づけようとすれば、ああいう書き方になるのだろうと僕は思いました。
オルテガ『大衆の反逆』 2019年2月 (100分 de 名著)
https://amzn.to/2SR0pnS -
声の大きな人が「言い切ったら勝ち」と考えているように思えるのは、つまりどういうことか。
と言うことがわかりました。 -
たいへん興味不可かった。「リベラル」とは「寛容という意味」。本来保守が使う言葉。日本では完全に間違って使われている。辻元議員が「私はリベラルを信じます」と言っていたが、この人政治学や社会学の勉強全くしてなかったのね。
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社会もそれとつながる自分自身も疑いながら生きていく。
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19/01/25。
著者プロフィール
中島岳志の作品
