貧民の帝都 (文春新書)

塩見鮮一郎

• 文藝春秋 (2008年9月19日発売)

感想・レビュー・書評

[prokofikukoさんの感想 · 2020年3月23日]

明治維新後の困窮者がどのように社会、行政に受け入れられていったかを解説している。孤児院、児童自立支援施設、盲学校、老人ホーム、精神病院など、生きるのに困難な人たちを支える施設の源泉がよく分かる。
過酷な描写もあるが過度に感情をかき立てることを避けているように思えた。
p221からの「私」のエゴイズムに情を感じ、「公」の平等主義に冷酷さを感じるそのどうしようもなさに対する考察はとても印象深い。

[reinouさんの感想 · 2018年4月30日]

２００８年刊。著者はフリーライター(元河出書房新社編集)。
◆経済的困窮者や無住者の実像は、同時代史的な書はあるが、それを纏め、新書サイズで展開した著作は寡聞にして知らない。
　本書は、情報が割りと集積している維新期以降の東京の経済的困窮者・無住者・養育者不在子弟対策(といっても、奇特な分限者や富豪の篤志に依存するのが大半)の実情を開陳する。

　もとより貧困といっても、その淵源が例えば被差別部落といった由なし出自によるもの、ハンセン病などの病因によるもの、養育者不在や失業その他の経済的要因によるものなど多様である。それを余り整理せずに、雑多に放り込んであるので、概括的な時代変化(変化なしとも)くらいは読み解けるが、制度などの変遷を理解することは困難である。

[saga-refさんの感想 · 2017年9月7日]

前に読了した「東京の下層社会」と同時期に購入したが、それとは別の視点で描かれている。前者が貧民窟などで自活する人々を題材にしているのに対し、本著は養育院などの『公』的施設を中心とした記述となっている。明治維新当時、『民』が積み立てた七分積金を『公』が搾取する様子。それに関わる歴史的人物を見ていると、何ともやるせない。貧民窟も公的施設も、貧者にとっては五十歩百歩なのか？現在の生活保護制度やホームレス対策の遅れは、やはり行政の怠慢なのかも。そうは言っても、救いを求める側にも問題がないとは言えないことは現実……

[bobymさんの感想 · 2017年1月29日]

明治維新後の混乱の中で東京に発生したスラム街について、政府がどのように対応しようとしたか、渋沢栄一が弱者を保護するための養育院の設立・維持に腐心してきたか、を辿る。
関東大震災によって、かつてのスラム街は一掃されたんですね。
世の中、知らないことがいっぱいある。

[yasu2411さんの感想 · 2016年6月14日]

貧民シリーズの第１作目であり、他の作品に比べて非常に力が入っていると感じた。内容も大変興味深い。特に、維新政府の失政がリアルに記されている点が注目に値すると思う。
更に、本作で筆者は、争いの都度、多くの貧困層があらたに生まれていると主張しているが、私は、加えて貧困がまた争いを生むと考えている、

[mmentamehistoryさんの感想 · 2014年9月17日]

(欲しい！/新書)

[Flooding Throneさんの感想 · 2014年5月5日]

明治以降の貧困者対策は、政府当局による泥縄的なご都合主義に翻弄されながらも事業者・慈善家・文化人らが緩やかに連携する、「私」のネットワークによりどうにか維持されてきた。それらを担う養育院や感化院などの各種施設が転々と移配させられてきた歴史を追いながら、筆者はかつて農村に受け継がれてきた「施し」の文化の喪失と、こうした施設に代表される「公」なるものへの人々の嫌悪を憂う。

関東大震災と大空襲、そしてその後の発展による人とカネの大流入のために、ここで紹介されている東京の貧民街はその面影を殆ど残していないようだ。しかし、当時の街の姿と、日本人が忘れてしまったものに思いを巡らせながら、こうした地域をゆっくり歩いてみたいと思った。

[sstrip028さんの感想 · 2013年11月28日]

明治維新以降の、日本の（主に東京の）貧民層について述べている本。養育院の変遷などをたどることで、近代日本における福祉（施設）政策の原点が知れる。

個人的には、終戦以降の話が知りたくて期待して読んだのだけど、そのへんの話はほとんどなくて残念だった（これは自分が悪いのだけど）。

[orenoutyuさんの感想 · 2013年9月8日]

帝都の貧民の実態、じゃなくて、養育院または社会福祉の歴史、を書いた本。
ちょっと知りたいことと違った…

[takemogさんの感想 · 2013年8月31日]

古本で購入。

慶応４年（1867）、官軍が迫る中で支配層・富裕層の離れた江戸はがらんどうになり、この大都市の機能は壊滅した。
そこに満ち満ちたのが乞食や浮浪者であり、江戸が東京と名を変え、「帝都」として新たな一歩を踏み出して後も改善されなかった。

と言うより、むしろ悪化したと言える。
自殺に心中、行き倒れ。餓死に捨て子に廃疾者。帝都に現出した貧民たちの地獄絵図に対処するため、そうしたひとりで生きてゆけぬ人々の救済施設として設立されたのが東京養育院である。
本書はこの東京養育院の創設と変遷を軸に、東京にできたスラムや貧民救済策をめぐる人々などを点描し、現在にまで続く“暗黒”行政を見ていく。

震災・戦災で様変わりしたせいもあってよくわからないが、かつての被差別民居住区やスラムといったものは、23区を中心に、割と東京のそこらへんにあった。
４大スラムのひとつに挙げられる新宿南町など、今はその影を見るべくもない大都会。新宿駅南口・新南口に挟まれた甲州街道、その街道の右側がスラムだったわけだ。今、誰がそんなことを知って歩いているだろう。

一方、新宿駅から都庁方面へ向かう通路の両側には、
「竹を斜めに切断したかたちの『椅子もどき』のものがならんで」
「すわれない椅子を置くことで、そこへ横にもなれないようにし」
てある。
著者はこれを行政によるいじめと発案者の心のいやらしさの表れと見ているが、正直なところ、僕はこうした措置を歓迎したい。

ホームレスたち浮浪者は、日常における異物だ。関わりたくないし、救う気なんぞない。
それが「市民」の偽らざる本音なのではないか（こういうことを言ったとき“とりあえず”「そんなことないよ！」などと宣う奴がいちばん嫌いなのだが）。
人々の日常から「異物」を排除して安心させるのは行政の務めだろう。しかし、それと同じく困窮者を救うのもまた行政の責務のはず。その二枚舌の両立ができていないからこそ、著者の批判する歪みが生まれるのじゃないか。

浮浪者と我ら「市民」の間に横たわる断絶の深さを再認識する本。
東京（ひいては日本）の抱えるひとつの闇の、地続きの歴史を知るのにいい。

[takeoffさんの感想 · 2013年1月19日]

日本、東京、維新の暗部。
毎日、電車からぼんやり見ていたあの場所が、あの保育園が、よく歩いたあの場所が、そういう処とはつい知らず。
最後の一行に震撼した。

[hideotoriumiさんの感想 · 2012年10月28日]

排除の論理の上に成り立っている現代社会・・・。

[コロちゃんさんの感想 · 2012年9月5日]

　本書は、幕末・明治以降から現在に至る「貧民救済」の歴史を取り上げたものである。
　いつの時代にも貧しい人々はおり、「困窮民」が悲惨な環境下にあったことは想像はできるが、「スラム」や「困窮民」の研究書は少ない。
　本書では明治２年（1869年）の「三田救育所」から取り上げているが、いつの時代にも社会的混乱の被害者は庶民であると思った。
　明治期における「貧民救済」の事業を見るときに欠かせないのは「渋沢栄一」による「東京市養育院」の設立と運営であるが、本書ではさすがに詳しく紹介している。「渋沢栄一」は「日本資本主義の父」とも称された人物であるが、いやいやその「社会活動」の足跡は大したものだと賞賛したい。
　明治以降の日本資本主義の勃興のなかで、光と影のごとく、帝都に多くのスラムが発生した。本書では「四大スラム」として「鮫ヶ橋、万年町、新網橋、新宿南町」を取り上げている。地図までついた詳細なものなので、現在と比較すると面白い。
　「四谷鮫ヶ橋」は現在も低い土地にうねうねと道路が走っており、面影は残る。「上野万年町」は昭和通りと高速1号線に飲み込まれたのだろうか、まったく現在ではわからない。「浜松町新網橋」も「新宿南町」も現在では跡形もないように思える。高度成長の建設の中で、都市の膨張に飲み込まれたのだろう。
　本書によると、時の施政者は「貧民救済」にそれなりに取り組んでいたことは間違いがないが、平成11年（1999年）に東京都議会は「養育員廃止条例」を可決したという。
　東京に貧民がいなくなったわけではない。現在でも隅田川周辺や大きな公園のいたるところにブルーシートのハウスが立ち並んでいることは誰もが知っている。現在の施政者は、江戸・明治期の指導者以下なのだろうか。
　本書は、過去から現在にかけての歴史の暗部を否応なく見つめさせてくれる良書ではあるが、いかんせん「暗い」。読後感は「ため息」である。
　現代にもかつての「渋沢栄一」のように、献身的な行動をおこなっている個人・団体はあると思うのだから、せめて最後にもう少し「希望」をも取り上げて欲しかったとも思った。

[tamurakoichiroさんの感想 · 2012年5月26日]

【出会い】
たしかBookoff

【概要】
維新以降の東京での貧民の状況と施策。主に養育院やそれに関わった人物が軸。

【感想】
著者は作家であることもあるのか、貧民生活の描写に生々しさが加わっている。
あまり意識していなかったところにかつてはスラムがあったというのは驚き。
「貧民」とはどういう者かという社会的な考え方の時代的な変化が見える。

[こねさんの感想 · 2012年3月28日]

”貧民”を収容する施設である養育院から見た東京の近現代史。
タイトルから期待するほど包括的な内容ではないし、著者の安直なヒューマニズムにはすこしいらっとするけど、都市を考えるにおいて貧民は避けては通れない。
都市に貧民が存在すること貧民窟が存在することよりも、存在の事実が人々の見えないところに押しやられ覆い隠されること、そのほうがずっと根が深い。

[わっさんさんの感想 · 2011年12月17日]

感想未記入

[消費組さんの感想 · 2011年11月29日]

48番乗り。だいぶ前に買った本をだらだら読んでた。これが何故か面白くって。言うほどタブー系の話ではないんだけど、養育院という貧民救護施設を軸として、渋沢栄一といった有名人や、現存する施設やエリアの経緯のようなものも分かり、大変興味深かった。現存する複数の資料を組み合わせて考察・研究するだけでもかなり面白くなるのだという好例。ありがとうございます。（2011/11/29）

[baxさんの感想 · 2011年4月16日]

［　内容　］
明治期、東京に四大スラムが誕生。
維新＝革命の負の産物として出現した乞食、孤児、売春婦。
かれらをどう救うか。
渋沢栄一、賀川豊彦らの苦闘をたどる。
近代裏面史の秀作。

［　目次　］
序章　山手線の男
１章　混乱と衰微の首都
２章　困窮民を救え
３章　さまよう養育院
４章　帝都の最低辺
５章　近現代の暗黒行政
終章　小雨にふるえる路上生活者

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

[dee_deeさんの感想 · 2010年4月12日]

江戸時代から現代に至る貧民街の歴史。
特に明治初期と戦後に重点を置き、スラム成立の時代背景と、国や福祉団体による救済措置の詳細に言及する。

[kaerubonさんの感想 · 2009年12月26日]

日本の福祉の歴史上の人物や組織（特に養育院）について、とても詳しく時に痛烈に批判しながら書いている本。
私の頭では小難しくって、なかなか読み進められなかったけれど、
作者はもともと編集者であり、作家ということで、教科書的でない書き方になっており、
とりあえず国家試験に通るためだけに丸暗記した単語たちの背景が知れて面白かった。
印象に残ってるのは、徳永氏の行動を例にとった「公」と「私」の違いに対する指摘と、
公の場から貧困者を「追放」することだけが目的となっているという行政への指摘。
なるほど、たしかにそうかもなあと思った。

著者プロフィール

1938年岡山県生。作家。河出書房新社編集部を経て著述業。主な著書に『浅草弾左衛門』『車善七』『江戸東京を歩く　宿場』『弾左衛門の謎』『異形にされた人たち』『乞胸　江戸の辻芸人』『吉原という異界』等。

「2020年 『差別の近現代史 人権を考えなおす』 で使われていた紹介文から引用しています。」