利休の闇 (文春文庫)

加藤廣

• 文藝春秋 (2017年10月6日発売)

感想・レビュー・書評

[ごまめさんの感想 · 2022年10月28日]

利休と秀吉、当時流行った「茶道」。武士のたしなみ、遊び事と思っていた「茶の湯」。それは、権威の威光を示すだけではなく、諜報的役割で相談したい者が表立って顔を合わせることができる良き機会づくりであったようです。

まあ、広いフェアウェイでのゴルフのようですな。

でも、蜜月だった利休と秀吉。驕りであったり、権威の誇示であったり、周りの者との関りであったり、権力者と茶人というので異質に感じますが、仕事においての派閥ではないですが、いかにして上に登っていくかは、同じようなもんですな。

お互いに戦国の世をトントンと「成り上がっていく」過程の中で、少しずつ積み上がって茶道に対する解釈と意識の「ズレ」のようなもの。

生き方の根本的なところの価値観の相違が「茶の湯」で表面化したということですか。

妥協という言葉を持たぬ頂点を極めた二人は、やはり最悪の結果に突き進んでしまったんですな。

[cinejazz0906さんの感想 · 2026年4月8日]

『信長の棺』『秀吉の枷』の＜加藤 廣＞さんが､重い心臓疾患を背負いながら「苦しきことのみ多かりき」と云うタイトルをつけたかったという執念で著わした｢曰く付き｣の本書は､利休と秀吉の邂逅と対立､最悪の結末に至るまでを､史料と文献を駆使して克明に語られた圧巻の歴史ミステリ。…〝｢ほう､たかが茶道｡されど茶道でござるか。なるほど､なるほど｣ 藤吉郎は大きく頷き「その理を心得ておきましょう。 以後､お許しいただけるならば､拙者､宗易(のちの利休)さまを生涯の茶道の師と仰ぎ､その一介の弟子として生きたく存じます｡今は､かかる田夫野人に過ぎませぬが､いずれはひとかどの将となりたい。いや､必ず､そうなってみせます。お約束します。それまでは､当方としても､懸命に喫茶の規則を学び､難しい道具の名前を覚えるようにしますれば､どうか､今後ともよろしくご指導御願い申し上げます」〟…。

[yamato634さんの感想 · 2023年4月8日]

#読了 #利休の闇 #加藤廣 #読書好きな人と繋がりたい

[npolさんの感想 · 2024年6月17日]

『秀吉の枷』は未読。
利休の茶会の記録をベースに歴史を見ていくと、こんなにいろいろなことが分かるのだな。記録部分の狭間は加藤さんが埋めていて、あくまでこれは小説なことには注意がいるが。
秀吉が利休の茶に対して違和感を抱いた部分は面白く感じたが、その後の展開はやや説明不足な気もした。茄子の部分のおもしろさは分かる。
何となく認識してた「突然切腹を命じられた」というのはおそらく史実と異なるのだろう。それを認識できたのもよかったな。
あと、文庫のあとがきに載っていた各国の茶の話も面白かった。

[ホトケさんの感想 · 2024年4月8日]

利休を主役に秀吉との邂逅と別離を描いた『秀吉の枷』のサイドストーリー。あとがきにあるように膨大な資料から執筆された労作。
2人とも割と女好きという共通点があるがそこはそんなに触れられていなかった。息子については利休は恵まれていた事が伺える。朝顔事件と山の民と結びつけているのは面白い発想だと思った。

[yappinkunさんの感想 · 2022年11月23日]

利休とは。いろいろな利休本がありますが、膨大な資料に基づく分析もあるのでしょう、一番としっくりと利休について納得することができました。
豊臣秀吉には、あまり触れられていないある種の残酷さ、残忍さがあるのですが、秀吉の志していたおおらかな茶には共感できますし、こういった点が、大衆に受け入れられるところがなんでしょう。

[たくぼんさんの感想 · 2021年8月21日]

利休が信長に仕え、その後、秀吉に鞍替えせざるを得なくなった。心の中に、何この百姓め、という思いが燻り燻りしていたのを、人を見るに敏で、それによって天下を取ったような秀吉が気付かない訳がない。利休は様々な小説で、すごく利口で、スマートで気高く描かれることが多いが、本小説では、かなりドロドロとした汚なさを描いているところが好ましい。また、小説の中には、時々、今現在、これが国宝になってるとか、どこそこにこれは現存するとか、この漢字はこういう意味からこう書かれるとか、歴史をより深く知るための補足的な記載もある。これは、司馬遼太郎や宮城谷昌光などとよく似た感じで、私は好きだ。ただ、描写にかっこよさがない！こいつ悪人だけどカッコいい、憎めない、といったある種の憧れが湧かないのが残念だ。
本書で描かれる利休の最期は深く描かれてはいない。逆に何もないと言っていい。
著者が本書で描きたかったのは、なんなのだろう。利休は自分をしっかりもち、茶湯にその生も死も全て尽くしたということなのか、違うように思う。それなら、その辺にある利休の小説と何ら変わらない。本書から感じるのは、利休の愚かさ、幼さ、人間としての未熟さだ。あまりにも自分の立場を認識できていない。ドラマ仕立てにするなら、利休は茶道のことは関白秀吉といえども我を通した、でかっこいいだろう。でも、そうではなかったのではないか、利休は信長に仕えた頃の自分のままで秀吉に仕え、というか、秀吉に接し、秀吉が出自を異常に気にすることに気づかなかった、いや、気付いたが、放っておいた、だから、秀吉と言えどもあまりの無礼さにキレてしまった。ということなのではないか。この方が自然だな。

[Yukirobbinsonさんの感想 · 2021年8月13日]

茶人千宗易の秀吉との出会いから、本能寺の変による信長の死、秀吉の天下統一と変わりゆく時代の中で茶の湯の道を違えることになった秀吉と利休の様子が描かれている。本能寺の変の背後に見え隠れする秀吉の陰謀と茶道具を中心とした話の進め方がユニーク。

[tak-kuboさんの感想 · 2020年7月4日]

個性的な小説の文体。

[jiruさんの感想 · 2019年3月13日]

利休と秀吉が道を違えた過程が描かれているけど、茶道具の描写も多くあまり興味が持てなかった。

[ばあチャルさんの感想 · 2019年3月9日]

作者の加藤廣さん、初めから作家ではなく実社会で活躍の後、75歳から書き初め『信長の棺』での堂々たるデビュー、歴史小説家となられた由。

読んではいませんがニュースは知っておりまして、ある政治家が愛読書とおっしゃっていましたね。

つまり、退職後作家で​藤沢周平の『三屋清左衛門残日録』​の清左衛門の仕事を彷彿させます。
しかも、この『利休の闇』お書きになったときは84歳になっていらした。
この年齢に親しみを覚え、尊敬しますね。

さて、「利休」はいろいろ小説に登場したり、たくさんの伝や論が書かれています。
わたしも野上弥生子さんの『秀吉と利休』を読んでいます。
ほとんど忘れていますから、比較ができないのが残念ですが・・・。

茶の湯の師匠と尊敬していた利休を秀吉が、なにゆえに切腹を命じてしまうのか？
これが作家の創作魂に火をつけるのでしょう。

この本には「茶道とはどんなものか」も描かれています。
茶道のたしなみのないわたしから見ると、七めんどくさい作法のような気がします。

道を究めるのにも気質や出自も影響しますね、秀吉がだんだん離れていくのも道理かなと思います。
それに利休が秀吉を嫌ったということもありそうです。嫌いは相手にすぐ響きます。

これが加藤廣さんのたどり着いた利休の闇です。
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​「最初に自分を取り立ててくれた―自分と同じ長身で眉目秀麗な―信長に対する憧憬。
​その対極として短躯醜悪な秀吉への軽蔑がなかったとは言い切れまい。」（347ページ）​
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人間臭ふんぷんのいやらしさです。本当は秀吉自身にこそそれがあるはずなのに。

「断捨離」の見本のような茶室、静謐な空間と簡素な美。到達した簡素美への驕り。

あの有名な
庭中の朝顔のつるを全部刈り取ってしまい、茶室に一輪の青紫色の朝顔が露も滴るように活けてある床。

映像を思い描いても、人間臭さがいいのか、到達した清澄がいいのか、凡人は迷います。

[ykさんの感想 · 2018年12月9日]

秀吉と千利休。感情のもつれがよく分かる。現代でも大体こんなもん。

[dysm3636さんの感想 · 2018年7月3日]

今春に亡くなられた著者の渾身の作品。７５歳で作家デビュー、信長の全ての謎を説いた男。

[fumie330さんの感想 · 2018年3月26日]

利休目線の内容もありながら、最後の切腹に至る流れは全くなくあっさり終了。今までの利休のイメージとは少々違い、その説得力も感じられず。

[後藤進さんの感想 · 2017年12月6日]

確かに利休は独善的すぎたかもね。世界観も含め。

[agesogeさんの感想 · 2017年12月5日]

出世欲があり、女好きで、人間臭い利休を描いた作品。秀吉と利休の茶道への考え方の違いを教えてもらえる。

[ヒューイチさんの感想 · 2017年11月26日]

秀吉も悪いが利休も悪い！

先月、新刊の平積みの本として目に入る。帯の『利休は何故切腹したのか？』が何故か引っかかり購入した。


本書を読み千利休のイメージが変わった、後書きにも書かれているが、日本人特有の判官贔屓により傲慢な成り上がりの秀吉に利休が切腹を命じられた事で理由はどうあれ秀吉悪の利休善と思ってしまう。しかし本書を読むと一概にそうとも言えない。


何れにしても晩年の利休と切腹を命じた秀吉の二人ともに出逢った頃の茶を思い出して欲しかった・・・


何事もルールやマナーなど概念的なものを規則化し文章化してしまうと、解る人には解りやすく、興味を持たない人を遠ざけてしまうのでは？と思った。
千利休の功名心により茶道は一歩、民衆から遠い物になってしまったような気がします。


因みに作中に登場する利休の妾の琉球女とは花の慶次のリサのお婆さんでしょうかね。
本当にいたんだ！？と思いました。

[tanidah82さんの感想 · 2017年11月18日]

喫茶が 茶道へ
最高の内容 素晴らしい 秀吉像と 利休像

[piccolo33さんの感想 · 2017年11月4日]

利休が秀吉により、切腹されられた謎を解くミステリーというけれど、それほどミステリアスな話でもない。
本書では、秀吉が求めた大らかな茶の道と、「遊」なるが故やたら小うるさいルールが必要だとする利休との茶の道の路線対決という構成になっている。
ただ若い時には淫蕩三昧な生活を謳歌していた利休が、突然お茶の求道者に変化したのかが、イマイチよく分からない。

利休（宗易）が信長時代に、秀吉（当時藤吉郎）の茶の手ほどきをし、秀吉の茶の師匠として振る舞ったという描写はあるが、茶人として名声と権威を誇り、秀吉の政事にも大きく関わったというような描写は端折られている。

また秀吉が江戸を中心に関東を見て回って、家康を豊饒な関東への移封が間違いだったと後悔する秀吉の記述など、時代小説ならなんら問題はないが、歴史小説としては事実関係の検証が荒っぽい気がした。
秀吉が検知を行ったのは、家康の関東移封の後で、家康の石高が当時２５０万石という数字が分かっていた訳ではない。

山本兼一の直木賞受賞作の「利休にたずねよ」の方が、構成や心理描写など面白かったような気がする。
本著は、事実関係や心理描写の粗っぽさが目立つ感じがした。
ただ歴史小説ではなしに、歴史に題材（謎）を求めた時代小説に近いものだと割り切れば、全般に読みやすいし、嫌いな作家ではない。

[yuu1960さんの感想 · 2017年11月3日]

著者の「信長の棺」「秀吉の枷」「明智佐馬助の恋」は読んでいる。帯にはいよいよ最終章へとあるが、信長の遺体消失の謎は解決しているしなあ、と思いつつ頁を開く。

久し振りにサクサク読書できた。変に利休を美の探究者として褒め称えていないのが良い。秀吉の茶はもっと大らかなものでいいじゃないか、という言い分ももっともだとも思う。天下人が云うのは矛盾があるとしても。

武士の茶、利休の探究の茶、秀吉の茶。茶道といっても違うものだし、利休がその探究を押し付けた結果の衝突かな。

岡倉天心「茶の本」、藤森照信「茶室学」のことなど思い出した。

淀の方の懐妊以前の秀吉後継とか、小田原征伐後に秀吉が江戸を初め関東を見て廻っているなど、初耳の話もあった。本当なのかな。頭にメモしておこう。

著者プロフィール

加藤 廣（かとう ひろし）
1930年6月27日- 2018年4月7日
東京都生まれ。東京大学法学部卒業後、中小企業金融公庫（現日本政策金融公庫）に勤務し、調査部長などを歴任。山一証券経済研究所顧問、埼玉大学経済学部講師を経て経営コンサルタントとして独立し、ビジネス書執筆や講演活動を行う。
50歳頃から、人生を結晶させたものを残したいと考えるようになり、歴史関係の資料類を収集。2005年、『信長の棺』で作家デビュー。当時の小泉純一郎首相の愛読書との報道があって一気にベストセラーになり、高齢新人作家としても話題になった。のちに大阪経済大学経営学部客員教授も務めた。
『秀吉の枷』『明智左馬助の恋』を著し、『信長の棺』を含めて本能寺3部作と称される。ほか『水軍遙かなり』、『利休の闇』。その一方で『戦国武将の辞世　遺言に秘められた真実』、『意にかなう人生 心と懐を豊かにする16講』など歴史エッセイや教養書も刊行を続けていた。