芸術の至高性: アドルノとデリダによる美的経験

著者 : クリストフ・メンケ 柿木伸之 胡屋武志 田中均 野内聡 安井正寛

• 御茶の水書房 (2010年5月1日発売)

作品紹介・あらすじ

美的経験の"否定性"とは何か。芸術の自律性と至高性の二律背反は解消できるか。フランクフルト学派の新世代がアドルノ美学の核心を記号論・解釈学・分析哲学を駆使して明快に読み解き、デリダの脱構築理論と対決させた先駆的研究。

感想・レビュー・書評

[kanahoさんの感想 · 2011年4月23日]

【目次】

序論　自律性と至高性

第一部　美的経験の否定的論理
　第一章　美的否定性の概念
　第二章　美的遅延
　　a. 物質か、それとも記号表現か
　　b. 記号表現形成の自己転覆
　　c. 多義性の批判
　第三章　否定性の美学と解釈学
　　a. 論争の明示的対象──全体と要素
　　b. 論争の深層構造──ミメーシスと意味
　第四章　美の経験
　　a. 解釈の布置的理論
　　b. 美的判断の事後性
　　c. 美的イメージ

第二部　美的に基礎づけられた理性批判
　第一章　美的至高性
　第二章　理性批判の基礎づけ問題
　　a. 脱構築と「差延」
　　b. 理性の否定的弁証法
　第三章　美的危機の経験
　　a. 系譜学的理性批判の諸問題
　　b. 美的のものの危険
　第四章　ロマン主義美学と近代美学──『近代の哲学的ディスクルス』における芸術の場所

訳者あとがき

文献表
索引

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[Uyunieさんの感想 · 2011年4月23日]

【目次】

序論　自律性と至高性

第一部　美的経験の否定的論理
　第一章　美的否定性の概念
　第二章　美的遅延
　　a. 物質か、それとも記号表現か
　　b. 記号表現形成の自己転覆
　　c. 多義性の批判
　第三章　否定性の美学と解釈学
　　a. 論争の明示的対象──全体と要素
　　b. 論争の深層構造──ミメーシスと意味
　第四章　美の経験
　　a. 解釈の布置的理論
　　b. 美的判断の事後性
　　c. 美的イメージ

第二部　美的に基礎づけられた理性批判
　第一章　美的至高性
　第二章　理性批判の基礎づけ問題
　　a. 脱構築と「差延」
　　b. 理性の否定的弁証法
　第三章　美的危機の経験
　　a. 系譜学的理性批判の諸問題
　　b. 美的のものの危険
　第四章　ロマン主義美学と近代美学──『近代の哲学的ディスクルス』における芸術の場所

訳者あとがき

文献表
索引

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著者プロフィール

クリストフ・メンケ（Christoph Menke）
1958年生まれ。ヨハン・ヴォルフガング・ゲーテ大学フランクフルト・アム・マイン哲学教授。フランクフルト学派第三世代の代表者とされる。邦訳された著書に『芸術の至高性――アドルノとデリダによる美的経験』（御茶の水書房、2010年）がある。

「2022年 『力　美的人間学の根本概念』 で使われていた紹介文から引用しています。」