殺す理由: なぜアメリカ人は戦争を選ぶのか

著者 : リチャード・E.ルーベンスタイン 小沢千重子

• 紀伊國屋書店 (2013年3月28日発売)

作品紹介・あらすじ

イラク戦争から10年――より明晰に戦争を考察するために<br>1830年代にトクヴィルが見たアメリカ人像は総じて対外戦争を忌避する平和愛好者だった。しかし以後かの国では戦争が常態化している。愛国心・共同体意識・孤高のヒーロー像・自衛の概念・開戦事由のレトリック――その歴史から集団暴力が道徳的に正当化されてきた要因を探る。イラク戦争から10年、米国の対外戦争を是認してきた日本であらためて読まれるべき1冊

感想・レビュー・書評

[crusaders123さんの感想 · 2020年11月1日]

訳者（小沢千重子さん）の本がとても好きで、本書も購入してあったものを読んでみた。著書の考え方は好感が持てたものの、議論の枠組みがはっきりせず、すっきりした読後感はなかった。

[mamoさんの感想 · 2019年4月5日]

ルーベンスタインの中世におけるアリストテレスの発見をテーマとした「中世の覚醒」が面白かったので、読んでみた。

ルーベンスタインは、中世の研究家ではなくて、国際紛争解決の研究家で、こっちの方が本業ですね。

で、アメリカの建国以来の戦争の歴史をたどり、アメリカ人はなぜかくも攻撃的なのか、という問題に挑む。

いろいろな通説をある程度踏まえつつ、具体的に、なぜ、どのように戦争することにしたのか、そしてどのようなレトリックによって、国民を納得させたのか、などなどが整理されている。

なるほどと納得するところも多い一方、まあそんなことだよね、となんとなく新鮮味もなく読めてしまう。

おそらく、アメリカ内では、きっと非難されたり、驚かれたりする内容だろうけど。

で、最後に「国際紛争解決」のささやかな希望が述べられる。

それは、ファシリテーション！

そうか〜、アメリカは暴力的な国であると同時に、それをあきらめずに、ファシリテーションしようという人がいて、その技術向上に取り組む人がたくさんいるんだな、というもアメリカの一面。

本書は、2010年、オバマ政権下で書かれたわけだが（平和的にみえるオバマですら、やっていることは歴代大統領と変わるところではないという評価かな？）、今の状態をどう見るんだろうな？

まあ、確認するまでもないか。

[pyonkoさんの感想 · 2015年10月28日]

あまり意識していなかったのだが、
よく考えると中東のごたごたも、
結局は朝鮮、ベトナム戦争の繰り返しであった。

なぜ戦争を選択するのか、
それは決して愛国心や開拓魂だけではない、
ということはわかった。

[城西大学水田記念図書館さんの感想 · 2014年9月28日]

2013年6月に実施した学生選書企画で学生の皆さんによって選ばれ購入した本です。
通常の配架場所: 開架図書(3階)
請求記号: 319.8//R81

[猫丸(nyancomaru)さんの感想 · 2013年8月6日]

｢政府は何を偽ったか｣(書評＝野中章弘　ジャーナリスト)北海道新聞
http://www5.hokkaido-np.co.jp/books/

紀伊國屋書店のPR
｢イラク戦争開戦から10年

　1831年にトクヴィルが描いたアメリカ人像は総じて対外戦争を忌避する「平和愛好者」だった。しかし以後のアメリカは対インディアン闘争や外国への軍事介入などを繰り返し、国外での軍事力の行使は第2次大戦以降だけでも150回にも及ぶ。

　本書では、国民が開戦を受け容れてきた歴史をたどり、開戦事由の欺瞞を衝くとともに、アメリカ人特有の市民宗教ともいうべき愛国心、共同体意識、孤高のヒーロー像をあぶりだし、さらには反戦運動の系譜から、著者自身の専門である「紛争解決」の歴史・実績へと結ぶ。

　イラク戦争開戦から10年、アメリカの対外戦争を是認し追随してきた日本で、あらためて読まれるべき硬質なアメリカ論であり戦争論。｣

[ujikenorioさんの感想 · 2013年6月5日]

R・E・ルーベンスタイン『殺す理由　なぜアメリカ人は戦争を選ぶのか』紀伊國屋書店、読了。米国の歴史とは戦争を選択してきた歩みである。本書は、紛争解決学の著者は通俗的なドクサを退けながら、米国の歴史を辿るなかで集団的暴力が「道徳的に」正当化されてきた文化的・社会的要因を探る。

「なぜアメリカはかくも憎まれるのか」はイコール「なぜアメリカはかくも戦争ばかりしたがるのか」である。著者はフロンティア征服欲に観られる通俗的な文化論を一蹴する。戦争を選ぶには確固たる理由があるのだ。

実利にさといはずのアメリカ人が戦争を容認してきた理由は、それが道徳的に正当化されると納得したときに戦争が選択されるという。本書は「自衛」「愛国」「道徳」の側面からその経緯を浮き彫りにする。

著者は米国史を振り返りながら一つの共通点を見出す。それは、関わっていこうとする戦争が道徳的に正しいか否かの判断について最も大きな影響を与えているのはアメリカの市民宗教（ベラー）ということ。

国家統合としての「見えざる国教」による承認が満たされた場合、戦争へ舵を切り、人々は献身していく。市民宗教は最良の形で表出することもあれば逆もある。そして為政者はそれをコントロールする。

平和を創出するためには、原論に直結した議論も必要でろう（日本ではこれがミスリード）。著者の議論は、平和原論に対して極めて辛辣かつ挑発的な「実践さ」が特徴だが、省りみられない深部にメスを入れる。

ベラーのいうアメリカの市民宗教の内実について、その歴史的経緯を比較的わかりやく描いたのは同志社の森孝一先生の『宗教から読む「アメリカ」』だとは思いますので、あわせて読んでおくとお得ではないかと思います。

[岐阜聖徳学園大学図書館さんの感想 · 2013年5月1日]

アル・カーイダが世界貿易センタービルとペンタゴンを襲撃した。この９・１１のテロ攻撃からアメリカはアフガニスタン、イラクに戦争に突き進んでいきました。アメリカはなぜ戦争の道を選んだのか考えさせる本になっています。
（外国語学部　外国語学科）

２００１年９月１１日、世界貿易センタービルに２機の旅客機が突っ込むというテロが発生した。それを皮切りに当時のブッシュ大統領はイラク戦争を開始した。国民の感情は「自衛」から「悪魔を倒せ」というダークなものへと変質していった。政府・国民がなぜ戦争という手段を選ぶのか、人間的・社会的要因を探り紐解いていく。
（外国語学部　外国語学科）

[H.Satoさんの感想 · 2013年4月28日]

アメリカの歴史は戦いの歴史。
アメリカをグローバルなスーパーヒーローと位置付けることは明らかにさらなる暴力の誘因となる。
アメリカは比類ない徳を有するという思い込みは過去に行った数々の介入のよりどころとなっていた。
戦争を正当化するためには軍事力の行使が脅威を排除する唯一ないし最良の方法であることを証明しなければならない。