あいだ (弘文堂思想選書)

木村敏

• 弘文堂 (1970年1月1日発売)

感想・レビュー・書評

[下山はじむさんの感想 · 2025年10月5日]

他人がいなければ、自分という立場も成立しない。「この世に自分だけで、衣食住足りていれば、すごく幸せだろうな」と考えるサラリーマン諸氏もいるだろうが、現実には他人との葛藤がないと生きがいも現れない。
その為には、他人の意識と自分の意識が重なりあう部分が心地よくなければならない。その重なりあう部分（あいだ）をうまくコントロールできない人が精神疾患となるわけだ。
そのへんの難しい解説をしたのがこの本。
その「あいだ」には、心理学で言うところの普遍的無意識（仲良くしようと考える意識）がある。
日本人同志には日本人としての民族的な習慣的に共通の無意識がある。民族的で習慣的という意味は、自分が生まれる以前の時間の凝縮した意識体系と幼児期の親との関係性の意識体系が既成概念として、うまい具合に個人個人にインプットされている必要がある。
日本の小学校では「みんなと同じようにできることが重視される」親も自分の子供が小学校で他の子と同じようにできるかが、学校での最初の心配事になる。この意味は、大勢が主で個人は従という日本的な既成概念があるということだ。
日本人は個より全体の方が重要なので、西洋的な自分という意識が希薄である。しかし、その是非の問題、つまり、没個性はダメで西洋式が良いとは言えない。だから、日本の風土に合わない能力主義を優先する組織では、精神疾患が増えるのだ。

臨床心理学者の河合隼雄さんも同様のことを心理学的な立場から語っている。木村さんは「あいだ」という言葉を使用して自分の独自性を主張していると思われる。

[コーヒーギフトはAGFさんの感想 · 2011年2月22日]

時間感覚、自己と非自己、 他者性、生命観などから捉えられる新らしく、一方で当たり前な視点からの音楽論。

著者プロフィール

木村 敏（きむら・びん）：1931-2021年、朝鮮慶尚南道生まれ。1955年、京都大学医学部卒業。京都大学名誉教授。専攻は精神病理学。河合文化教育研究所所長、日本精神病理学会理事長などを歴任。著書に『自覚の精神病理』（紀伊國屋書店）、『異常の構造』（講談社学術文庫）、『時間と自己』（中公新書）、『あいだ』『自己・あいだ・時間』『分裂病と他者』『自分ということ』（ちくま学芸文庫）、『関係としての自己』（みすず書房）、『木村敏著作集』全８巻（弘文堂）など。ヴァイツゼッカー『パトゾフィー』など翻訳書多数。1981年に第3回シーボルト賞、1985年に第1回エグネール賞、2003年に第15回和辻哲郎文化賞受賞。

「2025年 『新編　人と人との間 精神病理学的日本論』 で使われていた紹介文から引用しています。」