人種概念の普遍性を問う―西洋的パラダイムを超えて

制作 : 竹沢 泰子 
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  • Amazon.co.jp ・本 (548ページ)
  • / ISBN・EAN: 9784409530306

作品紹介・あらすじ

新たな共通語としての人種概念をめぐり、その歴史的検証と包括的理解に向けて人文科学と自然科学の研究者が初めて協働した画期的成果。圧倒的な欧米ヘゲモニーがもたらす狭隘な人種理解にたいし日本、アジア、アフリカから、地域を超えた強烈なオルタナティヴを呈示する。

感想・レビュー・書評

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  •  書名に掲げる問いへ向けてストレート勝負する論文集。2009年には『人種の表象と社会的リアリティ』(岩波書店)が刊行されている。
     本書には、ジェトロアジアのサイトで紹介され辿り着いた。
    http://www.ide.go.jp/Japanese/Research/Theme/Pol/Ethnic/references.html

    【版元】
    人種概念をめぐり、その歴史的検証と包括的理解に向けて人文科学と自然科学の研究者がはじめて協働した画期的成果。

    編者:竹沢泰子
    ジャンル 人類学
    出版年月日 2005/02/01
    ISBN 9784409530306
    判型・ページ数 A5・520ページ
    定価 本体3,800円+税
    在庫 品切れ・重版未定

    新たな共通語としての人種概念をめぐり、その歴史的検証と包括的理解に向けて人文科学と自然科学の研究者がはじめて協働した画期的成果。圧倒的な欧米ヘゲモニーがもたらす狭隘な人種理解に対し日本、アジア、アフリカから、地域を超えた強烈なオルタナティヴを呈示する。

    「京都大学人文科学研究所国際シンポジウム・国際人類学民族学会議(IUAES)2002 京都会議」の成果を一冊にまとめる。
    http://www.jimbunshoin.co.jp/book/b66857.html

    【目次】
    目次 [001-003]

    Ⅰ 総論 007
    ○人種概念の包括的理解に向けて[竹沢泰子] 009
      第一節 人種概念を問い直す 013
      第二節 人種概念の起源をめぐる大論争とその陥穽 020
      第三節 人種概念の三つの位相 028
      第四節 「モンゴロイド」「コーカソイド」「ネグロイド」 052
      第五節 DNAからみる「アジア人」「ヨーロッパ人」「アフリカ人」 058
      第六節 分類という常套手段と暴力 077


    II 「白色人種」「黒色人種」「黄色人種」 
    ○ 19世紀ヨーロッパにおける人種と不平等――身体と歴史[Robert Moore 五十嵐泰正 訳] 113
    ○ 北米における人種イデオロギー[Audrey Smedley 山下淑美 訳] 151
    ○ 中国史上の人種概念をめぐって[坂元ひろ子] 182
    * 近代人種主義の二つの系譜とその交錯――地域連鎖の世界史から人種を考える[田辺明生] 205


    III 近代日本における人種と人種主義
    ○ 人種・民族・日本人――戦前日本の人類学と人種概念[坂野徹] 229
    ○ 「南島人」とは誰のことか[冨山一郎] 255
    ○ 人種主義と部落差別[黒川みどり] 276
    * 近代天皇制と賤・穢[高木博志] 298


    IV 植民地主義とその残影 
    ○インドにおけるカースト・人種・植民地主義――社会通念と西洋科学の相互作用[Sabhadra
    Channa 工藤正子/門田健一 訳] 321
    ○人種主義的アフリカ観の残影――「セム」「ハム」と「ニグロ」[栗本英世] 356
    ○人種的共同性の再構築のために――黒人性再想像運動の経験から[松田素二] 390
    * 調停される「帝国の視点」――双方向性のなかで人種概念を見直す[井野瀬久美惠] 415


    V ヒトの多様性と同一性――自然人類学からみる「人種」 
    ○ 「人種」は生物学的に有効な概念ではない[瀬口典子 & C. Loring Brace 瀬口典子 訳] 437
    ○ 人種よさらば[斎藤成也] 468
    ○ 日本人の生物学者にとって、「人種」とは何なのか?[片山一道] 487
    * 生物的概念としての人種[多賀谷 昭] 499

    あとがき(二〇〇四年十月十日 京都 東一条にて 竹沢泰子) [515-519]
    事項索引 [520-532]
    人名索引 [533-544]
    執筆者・翻訳者略歴 [545-548]

  • 買ったは良いけれどもなかなかサクサクとは読み進めてません(苦…
    でも興味深く面白い。

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