宮沢賢治童話集 注文の多い料理店・セロひきのゴーシュなど (100年読み継がれる名作)

宮沢賢治 日下明 鬼塚りつ子

• 世界文化社 (2021年12月23日発売)

作品紹介・あらすじ

小学生から大人まで、何度でも楽しめる「宮沢賢治」の名作10話
これまでの100年、この先の100年へ―「100年読み継がれる名作」シリーズ・第一弾。

「注文の多い料理店」「セロひきのゴーシュ」「よだかの星」「オツベルと象」など、
約100年読み継がれている宮沢賢治の名作10話を収録した童話集。
岩手の人や自然とともに生きた賢治の美しい童話を、日下明が詩情豊かに描きます。
文学と音が織りなす、心にひびくお話をお楽しみください。
巻末に＜解説＞と、＜「宮沢賢治」文学の世界＞を写真付きで掲載。
大判ソフトカバーで読みやすく、漢字はすべてふりがな付き。
小学生から大人まで、一生のうちに何度でも繰り返し味わえる一冊です。

感想・レビュー・書評

[傍らに珈琲を。さんの感想 · 2023年12月8日]

本書は子供向け童話集であるため、漢字は少なくルビもふられている。
それでも内容を知るには充分だった。

10話おさめられていたが、その中の幾つかの感想を。


『オツベルと象』
始めの１文の視点はどこなんだろう。
「ある牛飼いが物語る」の１文。
その１文の発言者が牛飼いならば、自分の事を「牛飼いが物語る」とは言わないはず。
この１文だけは賢治の言葉で、つまりメタフィクション？？
それとも、作中には現れない、作者(賢治)でもない誰か？？
例えば、菩薩様とか。

急に菩薩様を出してみたのは理由があって、白象だからなのだけど。
普賢菩薩が乗っているとされるのが白象。
普賢菩薩は生きとし生けるもの全てを救う神様だ。
オツベルは資本家で、白象は労働者の代表のように描かれているように思える。
菩薩様(赤い着物の童子？)が白象を救い、自分の元へと導いたとするのは、考えすぎなのかしら？
賢治は仏教に傾倒していたし。
それに山の象たちが囲碁を打っていたのは沙羅樹の下だ。
沙羅樹は、確かインドの誰かが(忘れた 笑)悟りを開いた場所だったような。。。
苦行に耐えて涅槃の境地を…みたいな。
日毎に食べる藁を減らされながら労働に耐えていた白象が、ここにも重なる。
なんだか宗派が入り乱れているけれど、現に作中でも白象は「サンタマリア」と発している。
「神様」と呼び掛けているのだろうけれど、サンタマリアはキリスト教のマリア様だ。

そして有名なラストの１文。
これは小学校の時に、教科書で習った。
童話の解釈なのに"習う"のも妙だけれど、確かその教科書では、本編とラスト１文の間が２行くらいあいていて、
「おや、川へはいっちゃいけないったら。」
だったと記憶している。
当時、「おや、(一字不明)」と記載されていたかまでは覚えていないけれど、どこかのタイミングで"不明の一文字は「君」説"が有力と知った。
(その時に習ったのかもしれないが)

では誰が言ったのか？
やっぱり牛飼いなんだろうか。
「第５日曜」の冒頭、
「まあ落ち着いて聞きたまえ。」と、聞き手をなだめている部分がある。
オツベルの死に驚いた聞き手か、もしくはその聞き手の騒ぎに驚いた牛が、川へ入ろうとしてしまったのだろうか。
うーん、謎。
個人的には、なんだかしっくりこないのだけど、これ以上は分からんっ。

それから気になることがもう１つ。
数字の「６」がやたらと出てくるところ。
６台の稲こき機械、１６人の百姓、６寸くらいのビフテキ、６連発のピストル。
仏教で６といえば、パッと浮かぶのは六道なのだけど…ここから着想をえてるとは考えすぎかしら？？


『やまなし』
やまなし…バラ科の落葉高木。
「小さな谷川の底を写した二枚の青い幻灯です」
また不思議な始まり方をする。
賢治は二枚のスライドだという。
ということは静止画だ。
けれど物語は動き出す。

「一.五月」
初夏の水中の様子がキラキラ光ってとても美しい。

クラムボン…アメンボやミズスマシのことと思われる
注釈にはそのように書かれていた。
私にはアメンボというより、アメンボがツーッと水面を動くことで生まれる波紋のように思えた。

小さきものは、より大きなものに。
これは、この世の真理である諸行無常や諸法無我を、食物連鎖を通して描いているのかしら？？
この世の真理とされるものは４つあるとされていて、諸行無常（しょぎょうむじょう）、諸法無我（しょほうむが）、一切皆苦（いっさいかいく）、涅槃寂静（ねはんじゃくじょう）だ。

ここでまた急に仏教を持ち出した理由は２つ。
１つは前述した通り、賢治の仏教への傾倒。
もう１つは、樺の木の花。
樺の木が気になって検索すると、仏旗の色は青・黄・赤・白・黒の５色だが、青の代わりに緑、黒の代わりに紫や"樺"を使うこともあるとのこと。

作品に戻ると、お父さん蟹は言う。
「いい、いい、大丈夫だ。心配するな。そら、樺の花が流れてきた。ごらん、綺麗だろう。」
ト書きでも、
「白い樺の花びらが天じょうを沢山すべって来ました」
とある。
子供の蟹たちはまだ怖がっているけれど、これが世の真理だと、何も怖がる必要はないと、お父さん蟹も賢治も伝えたかったのではないか。

「二.十二月」
賢治らしく水中には鉱石も流れ着いて、またも美しい。
ラムネの瓶が月光をいっぱいに吸い込んでいるようで、ひんやりと透き通った水も美しい。
冬の夜だ。
この平穏な夜のシーンのあと、
「私の幻灯はこれでおしまいであります」
と、幕を閉じる。

お父さん蟹が夜更かしする子供蟹らを、イサドに連れていかないぞと寝かしつけるシーンがある。
作中の「イサド」が気になって検索した。
イサドって何処なんだろう。
どうやら造語のようだが、岩手県の旧：江刺郡岩谷堂町ではないかという記事を見つけた。
"舟運や，三陸沿岸部と内陸部を結ぶ交通の要所として賑わった町でもあった"らしく、
"「岩谷堂」は，子供にとって一度は行ってみたい魅力的な町であったと思われる"とのこと。


『よだかの星』
悲しい自己犠牲のお話。
けれど沢山の色と星々が現れて、その景色は美しい。
自己犠牲という考え方が何処までであれば正しいのかは置いておいて、
「どうしてもとらなければならないときの他は、いたずらにお魚を取ったりしないようにしてくれ」
この台詞は私達人間は常に念頭に置いておかなければならない。
生き物も資源も無限ではないのだから。

「今でもまだ燃えています」
と幕を閉じることで余韻を持たせ、読み手の心にいつまでも残る。
また、直ぐ隣はカシオペア座などと示すことで、読み手も夜空を探したくなり、空を見上げるなどの行動を促す。

小さなよだかが健気で愛らしく、自然と、星になっていつまでも輝いて欲しいという気持ちになっていた。


『水仙月の四日』
水仙月とはいつなのだろう？
水仙が咲く月であろうが、1月説～4月説まであるらしい。
私の手持ちの『山野草の育て方&楽しみ方事典』で「水仙の仲間」と引くと、水仙の開花時期は11月中旬～4月とあった。
wikiでは吹雪の特異日だとして4月4日説をあげていたが、
作中の大吹雪は「今年中に、もう２へんぐらいのもんだろう」とあるので、個人的には4月4日よりももう少し早い時期では？？と感じた。
ともあれ賢治の作品は、フィクションでありながらも読み手が「これって本当はいつだろう？何のことだろう？」と探りたくような材料に溢れている。

"雪ばんご"は大吹雪をおこすもの、"雪童子"は"雪ばんご"に使える子供たち、かしら。
「カシオピイア、もう水仙が咲きだすぞ。おまえのガラスの水車、きっきと回せ。」
「アンドロメダ、あぜみの花がもう咲くぞ。おまえのランプのアルコール、しゅうしゅと吹かせ。」
天の星座たちは時の流れと共に夜空を回る。
これらは大吹雪を吹かせるために時を進める呪文のように聞こえる。

なぜ雪童子は、雪ばんごから子供を助けたのだろう？
雪ばんごは雪童子たちにとっても、容赦なく恐ろしい存在に思える。
しっかりやれ、怠けちゃいけないと、雪童子たちを従わせる。

その少し前、雪童子は、赤い実のついた小さな枝をいたずらに子供に投げていた。
子供はその宿り木を拾い、
「一生懸命に歩きだしました」とある。
そして雪童子も、
「あの子供は、ぼくのやった宿り木を持っていた」と言い、
雪童子は「ちょっと泣くようにしました」ともト書きにある。
きっと雪童子は、大吹雪の中でも宿り木を手放さずに大切に持っていてくれた事が嬉しかったのだろう。
子供の健気な姿に心打たれたのかもしれない。

その他、素敵だなと思った描写。
「ビール色の日光」
「空の仕掛けを外したような」
「桔梗色の天球」

[傍らに珈琲を。さん · 2023/12/09]

kumaさん、こんにちはー

良かったぁ！
kumaさんに仏教視点は大いにあり得ると言っていただけると、私も少しは読み取れたのかな～と嬉しくなりました。

『やまなし』は、私もずっと泡だと思ってたんです。
「死んでしまったよ」「殺されたよ」は泡が弾けたと。
だからその後でまた本文に「クラムボンは笑ったよ」が出てくる。
泡は何度でも生まれたり弾けたりを繰り返しますものね。

ただ今回本書で『やまなし』を読み返すこととなって、
「クラムボン　あめんぼや、みずすましのことと思われる」
と注釈にあり、ん？？？となったのです。
何度か読み返したけれど、私にはどうしてもアメンボには思えませんでした。

二度目に「クラムボンは笑ったよ」と出てくる部分。
その直前に「魚がまたツウと戻って下流の方へ行きました。」
とあったので、アメンボではなく、泡でもないとしたら、波紋かしら？？？と思ったのでした。

ってコレ、レビューの方に書けよって内容ですね 笑

[kuma0504さん · 2023/12/09]

傍らに珈琲を。さん、
困った時のYahoo検索、いろいろ長々とありました。アメンボ説以外は、小見出しだけ載せますが、一つ分かったのは、アメンボ説は今は言われてはいなそうです。

「泡」説は、確かに途中子ガニ自身が泡という言葉を発するので、矛盾がある。だとすると、想像上の生き物とか、まぁいまだよく分かっていないというのが正しいのかも‥‥。まさか、こんなにいろいろ説があるとは知らなかったので、勉強になりました♪

１、アメンボ説（昭和１４〜４３年）
この説が研究初期の主流を占めたのは、十字屋版全集の注に出たことが影響している。新聞掲載された無校訂のものは二カ所がクラムボンではなく「クラムポン」になっていた。初期形原稿が公表されるまでこの「クラムポン」が単なる誤植であるかどうかは定かではなかった。おそらくここからの連想で、英語の「cramp」「clamp」により、かすがい・気根と解釈され、それがアメンボの作る形相と似ていることから類推されたと思われる。現在ではあまり支持されない。
２、小生物説（昭和４６年）

３、蟹の吐く泡説（昭和？年〜現在）

４、光説（昭和？年〜現在）

５、crabからの連想説（昭和５４年〜現在）

６、蟹の母親説（昭和？年）

７、蟹語説（昭和６０年〜現在）

８、解釈してはいけない説（昭和６０年〜現在）

９、全反射の双対現象として生じる外景の円形像説（平成１６年）

[傍らに珈琲を。さん · 2023/12/09]

kumaさん

わぁこんなに！
成る程、アメンボ説は現在支持されていないのですね。
確かにkumaさんのおっしゃっていた泡や、光、crabから連想とか、どれもあり得そうです。
蟹の母親説なんていうのもあるんですね。
興味深い！！

実は私も気になってネットを漁っていたら、"クラムボンはアイヌ語に分解して考えると「小人」だ"という考えを発表した方もおられるようです。

kumaさんが仰有る通り、正解がどこにも書かれていないからこその良さですよね♪
ああだこうだと様々な説を知るだけでも勉強になりますし、想像を膨らませるのが楽しいなぁ。
どうしても正解を知りたくなってしまうのは、それだけ賢治作品が魅力的だからですよね。

[いけあゆさんの感想 · 2025年4月5日]

宮沢賢治記念館に行く予定があり、予習の為に購入。文庫本で読んだことのあるものもあったが、今回は小学生の子どもでも読めるようにとこちらを購入。

挿絵もあり、字も大きくとても読みやすかった。

子どもの頃は正直よくわかっていなかった宮沢賢治。大人になっても読み返してみるととても深くて面白い。
よだかの星でちょっと泣きそうになった。
宮沢賢治の育った岩手の情景や匂いや色まで感じられそうな作品がたくさんで、とてもよかった。

記念館に行くのが待ち遠しい。

【宮沢賢治　童話集】
注文の多い料理店/どんぐりと山猫/オツベルト象/ツェねずみ/やまなし/よだかの星/水仙月の四日/雪わたり/虔十公園林/セロひきのゴーシュ

[Anneさんの感想 · 2023年6月3日]

青山美智子の『月曜日の抹茶カフェ』に出てくる『よだかの星』のお話が気になって。
宮沢賢治って知ってるようで、ここに載っていた童話はほとんど初めてだった。
教科書に載っていた『注文の多い料理店』も、改めて読むとこんな設定だったのか…と新しい発見が。
『セロひきのゴーシュ』好きだなぁ。
『どんぐりと山猫』、『虔十公園林』も良かった。

[Hiroさんの感想 · 2025年4月3日]

日下明さんのイラストが良い！

[ちぃさんの感想 · 2025年3月19日]

宮沢賢治って知っている様で中身を忘れていたりするので図書館で借りて読みました。
オツベルと象の一字不明は何が入るのかなと考えたり、やまなしを読んでクラムボンを懐かしく思ったり、なんだか国語の授業やテスト思い出しました。

[あめさんの感想 · 2024年11月22日]

宮沢賢治の神秘的な世界観に触れたくて、図書館から借りた。数週間、寝る前に本書を読むのが楽しみだった。

『注文の多い料理店』『やまなし』『よだかの星』は、読んだことがある作品だった。以前読んだ時よりも歳を重ねたからか、『よだかの星』で描かれるよだかの苦しい胸の内や、たかの理不尽さが理解できた気がする。

『どんぐりと山猫』『オツベルと象』『ツェねずみ』『セロ弾きのゴーシュ』は、聞いたことはあるけど読んだことがない作品だった。読む前に何となく抱いていた予想が、面白い方向で裏切られた。

「山猫がどんぐりを狙うわけじゃないんだ」

「オツベルって嫌な人だったんだ」

「ツェねずみって現実にいたら近寄りたくない性格だな」

「ゴーシュが猫に対して当たりが強いな」

等々…新たな発見があった。

『水仙月の四日』『雪わたり』『虔十公園林』は、そもそも知らなかった作品だった。
『水仙月の四日』と『雪わたり』は、雪景色の描写が何度読み返しても綺麗だと思った。『虔十公園林』は、虔十が植えた杉の木たちが林となり、開発の波に呑まれることなく何十年も残っていた事実が、虔十とその家族の強い思いそのものみたいだなぁと思い、じんわりとした気持ちになった。
(正直に言うと『水仙月の四日』『雪わたり』は流し読みっぽくなってしまったので、今度リベンジしたい！)

[さむさんの感想 · 2024年1月26日]

心がほっこりする本。殺伐とした生活に慣れきった大人こそ読むべき1冊だろう。その一方で、宮沢賢治が今の時代に生きていたら、こんな本が書けたのかなと考えると、病んだ今の日本がなんだか悲しくなる。

[にぃ。さんの感想 · 2026年1月11日]

よだかの星が読みたくて手に取った一冊。
なんとも物悲しいお話でした。
その他にも知ってるようで知らない宮沢賢治作品に触れることができました。

[koike100さんの感想 · 2025年8月27日]

小池博史ブックフェア選書より
「宮沢賢治童話集」
賢治はいろいろな境界線を跨いで世界を見ていた人である。花巻にいながらにして世界を跨ぐことができたのだが、今、そんな人がいるだろうか？ ぼくは「注文の多い料理店」、「銀河鉄道の夜」、「風の又三郎」を創作している。時を超え、空間を超え、生死を超え、宇宙を超えていく。これほどの自由は滅多にない。
（小池博史）

[気まぐれりんごさんの感想 · 2025年8月5日]

いろんな短編が入ってる。最後には解説までついていていい。
文章上にも、言葉の意味が書いてあって読みやすい。
挿絵が多いので、想像もつきやすくてよかった！

[桜美林大学図書館さんの感想 · 2023年12月18日]

https://cool.obirin.ac.jp/opac/volume/928116

[waremokoさんの感想 · 2022年8月18日]

2022/08/18 @花巻

著者プロフィール

1896年岩手県花巻生まれ。盛岡高等農林学校（現岩手大学農学部）卒業。1921年から花巻農学校で教諭を務める。1926年に退職し、羅須地人協会を設立、農業技術指導などを行なうが、1928年に過労で倒れ、以後は療養生活を続けながら執筆活動を行なう。1933年9月21日没。享年37。生前に刊行された単著は、詩集『春と修羅』（1924）、童話集『注文の多い料理店』（1924）のみであったが、1934～35年には文圃堂から全3巻の全集が、1939～44年には十字屋書店から全6巻＋別巻1の全集が刊行された。戦後も筑摩書房から数次にわたって全集が刊行されている。

「2025年 『宮沢賢治きのこ文学集成』 で使われていた紹介文から引用しています。」